{"id":1139,"date":"2020-05-19T18:00:14","date_gmt":"2020-05-19T16:00:14","guid":{"rendered":"http:\/\/actio-catholica.hu\/?p=1139"},"modified":"2020-05-20T04:53:53","modified_gmt":"2020-05-20T02:53:53","slug":"a-covid-19-es-ezzel-kapcsolatos-intezkedesek-negativ-kovetkezmenye-kezrealdozas-az-uj-norma","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/2020\/05\/19\/a-covid-19-es-ezzel-kapcsolatos-intezkedesek-negativ-kovetkezmenye-kezrealdozas-az-uj-norma\/","title":{"rendered":"A COVID-19 \u00e9s ezzel kapcsolatos int\u00e9zked\u00e9sek negat\u00edv k\u00f6vetkezm\u00e9nye – K\u00c9ZRE\u00c1LDOZ\u00c1S, AZ \u00daJ NORMA?"},"content":{"rendered":"

B\u00e1r a magyar katolikus sajt\u00f3t (m\u00e9g az elvileg teljesen szabad elektronikus csatorn\u00e1it is) egyfajta szolgalelk\u0171s\u00e9g \u00e9s provincializmus jellemzi, m\u00e9g itt is kialakult n\u00e9mi vita arr\u00f3l, hogy a hierarchia \u00e1ltal k\u00fcl\u00f6n\u00f6sebb m\u00e9rlegel\u00e9s n\u00e9lk\u00fcl elfogadott \u00e1llami megszor\u00edt\u00f3 int\u00e9zked\u00e9seknek lelkip\u00e1sztori szempontb\u00f3l milyen k\u00f6vetkezm\u00e9nyei lehetnek.<\/em><\/p>\n

A m\u00e9diumokon (r\u00e1di\u00f3n, TV-n, internetes k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi fel\u00fcleteken) kereszt\u00fcl t\u00f6rt\u00e9n\u0151 lelki “szolg\u00e1ltat\u00e1s” bizonnyal sok lelki haszonnal is j\u00e1rt, de sokakban f\u00f6lmer\u00fclt azoknak esetleges k\u00e1ros k\u00f6vetkezm\u00e9nye is.<\/em><\/p>\n

B\u00e1r az \u00edrott \u00e9s elektronikus sajt\u00f3 (az internethaszn\u00e1lat az ut\u00f3bbi kateg\u00f3ri\u00e1ba tartozik) fontos eszk\u00f6ze, ter\u00fclete a lelkip\u00e1sztori munk\u00e1nak \u00e9s evangeliz\u00e1ci\u00f3nak, meggy\u0151z\u0151d\u00e9sem, hogy ezt nem “amat\u0151r bark\u00e1csol\u00e1sban” helyes v\u00e9gezni, hanem min. f\u00e9l-professzion\u00e1lis megk\u00f6zel\u00edt\u00e9sben, megfelel\u0151 technikai kiszolg\u00e1l\u00f3 szem\u00e9lyzettel \u00e9s olyan szem\u00e9lyis\u00e9gekkel, akik adotts\u00e1gaik, k\u00e9pess\u00e9geik, szakmai ismereteik (esetleg szem\u00e9lyi karizm\u00e1juk) alapj\u00e1n val\u00f3ban k\u00e9perny\u0151re val\u00f3k. Csak egy p\u00e9lda: szerintem nem mindegy, hogy pl. egy lelkigyakorlatos mis\u00e9t a pesti ferencesekt\u0151l k\u00f6zvet\u00edtenek k\u00e9pzett kamera-csapattal, pl. Barsi Bal\u00e1zs pr\u00e9dik\u00e1ci\u00f3j\u00e1val, vagy egy falusi templomb\u00f3l k\u00e9t \u00e1s\u00edtoz\u00f3 l\u00e1nyministr\u00e1nssal, k\u00e9pzetlen k\u00e1ntorral \u00e9s egy k\u00f6zepesen f\u00f6lk\u00e9sz\u00fclt \u00e1tlagos or\u00e1torral.<\/p>\n

\"\"A templomok az elm\u00falt id\u0151szakban lehet, hogy nem voltak kulcsra z\u00e1rva (b\u00e1r ilyet is l\u00e1ttam, s az ilyen helyeken m\u00e9g az egy\u00e9ni szents\u00e9gl\u00e1togat\u00e1st sem tett\u00e9k lehet\u0151v\u00e9), de nyilv\u00e1nos istentiszteleteket nem lehetett tartani. Ez most \u00fajra megengedett mindenhol az orsz\u00e1gban. Addig \u00e9s ahol ez nem volt lehets\u00e9ges, egyes lelkip\u00e1sztorok r\u00e9sz\u00e9r\u0151l sz\u00e9p gesztusnak tartottam mag\u00e1njelleg\u0171 kezdem\u00e9nyez\u00e9seiket, hogy pl. YouTube vide\u00f3k f\u00f6lt\u00f6lt\u00e9s\u00e9vel megpr\u00f3b\u00e1lj\u00e1k el\u00e9rni h\u00edveiket (azoknak egy behat\u00e1rolt csoportj\u00e1t). Persze (b\u00e1r a sz\u00e1nd\u00e9k dics\u00e9retes) f\u00f6lmer\u00fcl a k\u00e9rd\u00e9s, hogy ilyen form\u00e1ban pontosan h\u00e1ny h\u00edvet is lehet el\u00e9rni: kinek van sz\u00e1m\u00edt\u00f3g\u00e9pe\/okostelefonja, internet kapcsolata, ki tudatos f\u00f6lhaszn\u00e1l\u00f3ja ennek az inform\u00e1ci\u00f3forr\u00e1snak? Kihez jut el az inform\u00e1ci\u00f3 egy konkr\u00e9t Facebook oldalr\u00f3l vagy YouTube csatorn\u00e1r\u00f3l?<\/p>\n

\"\"Enn\u00e9l azonban szerintem s\u00falyosabb k\u00e9rd\u00e9s, hogy noha a megold\u00e1st egyfajta sz\u00fcks\u00e9ghelyzet \u00e9s j\u00f3 sz\u00e1nd\u00e9k vez\u00e9relte, nem lesz-e ennek negat\u00edv, dimenzi\u00f3j\u00e1ban egyel\u0151re bel\u00e1thatatlan k\u00f6vetkezm\u00e9nye a j\u00f6v\u0151re n\u00e9zve. Ami egyes papok rosszul leplezett n\u00e1rcizmus\u00e1t illeti, arr\u00f3l meg kifejtettem a v\u00e9lem\u00e9nyem egy kor\u00e1bbi posztban (reductio ad absurdum<\/a>). Ezen t\u00fal fontos k\u00e9rd\u00e9sk\u00e9nt mer\u00fcl f\u00f6l a helyzet h\u00edvekre gyakorolt hat\u00e1sa is. H\u00e1nyan k\u00e9nyelmesednek bele a “tele-evangeliz\u00e1ci\u00f3ba”, az otthoni fotelb\u0151l n\u00e9zett mis\u00e9kbe, a YouTube-r\u00f3l let\u00f6lt\u00f6tt pr\u00e9dik\u00e1ci\u00f3kba? Ezek k\u00f6z\u00fcl h\u00e1ny fog visszaszokni a templomba, a nyilv\u00e1nos istentiszteletekhez, a szem\u00e9lyes \u00e9s k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi vall\u00e1sgyakorl\u00e1sba? Szem\u00e9lyes v\u00e9lem\u00e9nyem, hogy vesz\u00e9lyes \u00fczem hossz\u00fat\u00e1von kitartani e forma mellett, \u00e9s szok\u00e1st form\u00e1lni egy ideiglenes sz\u00fcks\u00e9gmegold\u00e1sb\u00f3l. Mint ahogy a gazdas\u00e1gi \u00e9letnek, kult\u00far\u00e1nak, oktat\u00e1snak is l\u00e9tsz\u00fcks\u00e9glet a mihamarabbi \u00fajraindul\u00e1s, a szem\u00e9lyes \u00e9s k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi lelkip\u00e1sztorkod\u00e1ssal is ez a helyzet.<\/p>\n

Most azonban a j\u00e1rv\u00e1ny idej\u00e9re bevezetett egyh\u00e1zi rendelkez\u00e9seknek ink\u00e1bb egy m\u00e1sik vet\u00fclet\u00e9t k\u00edv\u00e1nom megvizsg\u00e1lni, s ez nem m\u00e1s, mint a k\u00e9zbe \u00e1ldoz\u00e1s er\u0151ltet\u00e9se. Err\u0151l is volt m\u00e1r sz\u00f3 ITT<\/a> a blogon. Mindenekel\u0151tt le kell sz\u00f6gezni, hogy a szent\u00e1ldoz\u00e1s \u00e1ltal\u00e1nosan \u00e9rv\u00e9nyes, ez\u00e9rt nem betilthat\u00f3 m\u00f3dja a r\u00f3mai r\u00edtusban a nyelvre \u00e1ldoz\u00e1s. A k\u00e9zre \u00e1ldoz\u00e1s gyakorlata a legitim katolikus hierarchia \u00e9rv\u00e9nyben l\u00e9v\u0151 liturgikus rendelkez\u00e9seivel szembeni l\u00e1zad\u00e1sk\u00e9nt az 1960-as \u00e9vek m\u00e1sodik fel\u00e9ben jelent meg, els\u0151sorban n\u00e9metalf\u00f6ldi egyh\u00e1zmegy\u00e9kben. Ezt az “ex-lex<\/em>” helyzetet pr\u00f3b\u00e1lta kezelni VI. P\u00e1l utas\u00edt\u00e1s\u00e1ra az Istentiszteleti Kongreg\u00e1ci\u00f3 az 1969-es Memoriale Domini<\/i> kezdet\u0171 instrukci\u00f3j\u00e1ban (angolul ITT<\/a>), amely VI. P\u00e1l tipikus skizofr\u00e9n (finomabban sz\u00f3lva: hamletikus) hozz\u00e1\u00e1ll\u00e1s\u00e1t t\u00fckr\u00f6zi. B\u00e1r kimondja, hogy a k\u00e9zre \u00e1ldoz\u00e1s vissza\u00e9l\u00e9sk\u00e9nt, t\u00f6rv\u00e9nytelen\u00fcl terjedt el, mint ahogy azt is, hogy a r\u00f3mai r\u00edtusban tov\u00e1bbra is a nyelvre \u00e1ldoz\u00e1s a t\u00f6rv\u00e9ny \u00e1ltal t\u00e1mogatott alapvet\u0151 forma, a kell\u0151 \u00f3vint\u00e9zked\u00e9sek mellett ott megtarthat\u00f3nak tartotta, ahol 1969-re az m\u00e1r elterjedt \u00e9s a p\u00fcsp\u00f6ki karok j\u00f3v\u00e1hagyj\u00e1k. A t\u00f6rv\u00e9nyhoz\u00f3 e skizoid megold\u00e1si k\u00eds\u00e9rlet\u00e9t vizsg\u00e1lva nem csod\u00e1lkozhatunk azon, hogy e tekintetben most ott tartunk, ahol… Ezt a helyzetet j\u00f3 realit\u00e1s\u00e9rz\u00e9kkel \u00e9rt\u00e9keli a magyarul is megjelent r\u00f6vid k\u00f6nyvecske: Dominus est<\/i><\/a>.<\/p>\n