{"id":1649,"date":"2020-09-10T19:00:16","date_gmt":"2020-09-10T17:00:16","guid":{"rendered":"https:\/\/actio-catholica.hu\/?p=1649"},"modified":"2020-09-10T18:54:26","modified_gmt":"2020-09-10T16:54:26","slug":"gyonasi-titok-vagy-megsem-az","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/2020\/09\/10\/gyonasi-titok-vagy-megsem-az\/","title":{"rendered":"Gy\u00f3n\u00e1si titok. – vagy m\u00e9gsem az?"},"content":{"rendered":"

\"\"Egyre t\u00f6bb ausztr\u00e1l \u00e1llam nyilv\u00e1n\u00edtja b\u0171nn\u00e9 a gy\u00f3ntat\u00e1st.<\/em><\/p>\n

Queensland j\u00f3v\u00e1hagyott egy szeptember 8-ai t\u00f6rv\u00e9nyt, ami h\u00e1rom \u00e9v b\u00f6rt\u00f6nb\u00fcntet\u00e9ssel fenyegeti a papokat, akik nem jelentik be az \u00e1ll\u00edt\u00f3lagos szexu\u00e1lis b\u00e1ntalmaz\u00e1sokat, melyeket gy\u00f3ntat\u00e1s alatt hallottak.<\/em><\/p>\n

D\u00e9l-Ausztr\u00e1lia, Victoria, Tasmania \u00e9s az Ausztr\u00e1liai f\u0151v\u00e1rosi ter\u00fclet is hasonl\u00f3 gy\u0171l\u00f6let t\u00f6rv\u00e9nyeket szavazott meg.<\/p>\n

Townsville p\u00fcsp\u00f6ke, Tim Harris azt mondta (Twitter.com, szeptember 8), hogy a papok nem fogj\u00e1k megszegni a titoktart\u00e1st.<\/p>\n

T\u00f6bb p\u00fcsp\u00f6k \u00e9s pap ny\u00edltan kimondta, hogy ink\u00e1bb b\u00f6rt\u00f6nbe ker\u00fclnek, mintsem engedelmeskedjenek ennek az igazs\u00e1gtalan t\u00f6rv\u00e9nynek.<\/p>\n

Forr\u00e1s: gloria.tv<\/p>\n\n\n\n
\n

NEPOMUKI SZENT J\u00c1NOS<\/strong><\/span><\/h2>\n

M\u00e1jus 16.
\n*Pomuk, 1350. +Pr\u00e1ga, 1393. m\u00e1jus 16.<\/p>\n

K\u00f6z\u00e9p-Eur\u00f3p\u00e1ban sok h\u00eddon l\u00e1that\u00f3 az a t\u00f6bbnyire barokk kik\u00e9pz\u00e9s\u0171 szobor, amely egy papot \u00e1br\u00e1zol, mutat\u00f3ujj\u00e1t ajk\u00e1ra t\u00e9ve, mintegy csendre intve mag\u00e1t \u00e9s m\u00e1sokat. A hidak szentje s a gy\u00f3n\u00e1si titok v\u00e9rtan\u00faja \u0151: Nepomuki J\u00e1nos. K\u00f6z\u00e9p-Eur\u00f3pa legismertebb szentjei k\u00f6z\u00e9 tartozik.<\/p>\n

A legenda elmondja, hogy Wolfflin J\u00e1nos a kicsiny Pomuk (ma Napomuk) helys\u00e9gben sz\u00fcletett, D\u00e9l-Csehorsz\u00e1gban. Jogi tanulm\u00e1nyainak befejez\u00e9se ut\u00e1n — annak ellen\u00e9re, hogy szeg\u00e9ny sz\u00fcl\u0151kt\u0151l sz\u00e1rmazott – – gyorsan haladt f\u00f6lfel\u00e9 az egyh\u00e1zi rangl\u00e9tr\u00e1n. Mint egyh\u00e1zi m\u00e9lt\u00f3s\u00e1got \u00e9s jelent\u0151s sz\u00f3nokot eg\u00e9sz Pr\u00e1ga ismerte \u00e9s szerette. IV. Vencel kir\u00e1ly feles\u00e9ge \u0151t v\u00e1lasztotta gy\u00f3ntat\u00f3j\u00e1ul. A kir\u00e1ly kezdetben igazs\u00e1gos \u00e9s j\u00f3akarat\u00fa uralkod\u00f3 volt, de egy sikertelen m\u00e9rgez\u00e9si k\u00eds\u00e9rlet ut\u00e1n bizalmatlann\u00e1 \u00e9s agressz\u00edvv\u00e9 v\u00e1lt. Meg akarta tudni, mit gy\u00f3nt a feles\u00e9ge. Mivel azonban J\u00e1nos nem volt hajland\u00f3 megmondani, megk\u00ednoztatta \u00e9s a Moldva foly\u00f3ba dobatta. Egy csod\u00e1s f\u00e9nyjelens\u00e9g jelezte a kir\u00e1lyn\u00e9nak, hol keress\u00e9k a holttestet. Egy m\u00e1sik v\u00e1ltozat szerint a Moldva leapadt annyira, hogy megtal\u00e1lhass\u00e1k. Hal\u00e1l\u00e1nak \u00e9ve 1393. A pr\u00e1gai Szent Vid-sz\u00e9kesegyh\u00e1zban temett\u00e9k el.<\/p>\n

A legenda elbesz\u00e9li m\u00e9g, hogy k\u00e9nytelenek voltak s\u00edrj\u00e1t r\u00e1ccsal elker\u00edteni, mert aki tisztess\u00e9gtelen sz\u00e1nd\u00e9kkal l\u00e9pett s\u00edreml\u00e9k\u00e9hez, azt Isten s\u00falyos b\u00fcntet\u00e9se \u00e9rte. Szentt\u00e9 avat\u00e1si elj\u00e1r\u00e1s\u00e1t m\u00e1r a 16. sz\u00e1zadban elkezdt\u00e9k, de csak 1729-ben fejezt\u00e9k be, miut\u00e1n az erekly\u00e9k tisztelete a huszita mozgalom \u00e9s a harminc\u00e9ves h\u00e1bor\u00fa ellen\u00e9re is egyre n\u0151tt. Nem sokkal a szentt\u00e9 avat\u00e1s ut\u00e1n megtal\u00e1lt\u00e1k a vatik\u00e1ni lev\u00e9lt\u00e1rban az akkori \u00e9rseknek, Jentzenstein (vagy Jenstein) J\u00e1nosnak egy irat\u00e1t, aki 1381–1396 k\u00f6z\u00f6tt \u00fclt Pr\u00e1ga \u00e9rseki tr\u00f3nj\u00e1n. Panaszirat ez Vencel kir\u00e1ly ellen. Felsorolja r\u00e9szben az Egyh\u00e1z jogait, r\u00e9szben az \u00e9rsek birtok\u00e1t \u00e9s szem\u00e9ly\u00e9t illet\u0151 t\u00falkap\u00e1sait. Felr\u00f3ja neki ezenk\u00edv\u00fcl, hogy 1393-ban megk\u00ednoztatta \u00e9s a Moldv\u00e1ba fojtatta \u00e1ltal\u00e1nos helyn\u00f6k\u00e9t, Nepomuki J\u00e1nost. A gyilkoss\u00e1g oka egyh\u00e1zi jogokkal kapcsolatos n\u00e9zetelt\u00e9r\u00e9s volt. Az \u00e1ltal\u00e1nos helyn\u00f6k az \u00e9rsek megb\u00edz\u00e1s\u00e1b\u00f3l, a kir\u00e1ly kifejezett akarata ellen\u00e9re, j\u00f3v\u00e1hagyta Kladrub kolostor\u00e1ban egy \u00faj ap\u00e1t megv\u00e1laszt\u00e1s\u00e1t.<\/p>\n

Nepomuki J\u00e1nost, az egyh\u00e1zjog doktor\u00e1t \u00e9s k\u00e9s\u0151bb az \u00e9rsek \u00e1ltal\u00e1nos helyn\u00f6k\u00e9t 1372 \u00f3ta sz\u00e1mos pr\u00e1gai forr\u00e1s emlegeti. K\u00ednzat\u00e1s\u00e1t \u00e9s hal\u00e1l\u00e1t, amelyet a kir\u00e1ly haragja okozott (aki \u00e1ll\u00edt\u00f3lag m\u00e9g k\u00ednz\u00e1s\u00e1ban is r\u00e9szt vett), nemcsak Jentzenstein levele eml\u00edti. Megtal\u00e1lhat\u00f3 m\u00e1s forr\u00e1sokban is, amelyek hamarosan az esem\u00e9nyek ut\u00e1n keletkeztek. Itt sehol sincs sz\u00f3 arr\u00f3l, hogy a szerencs\u00e9tlen prel\u00e1tus a kir\u00e1lyn\u00e9 gy\u00f3ntat\u00f3ja lett volna. E forr\u00e1sok szerint ink\u00e1bb az Egyh\u00e1z jogai\u00e9rt halt v\u00e9rtan\u00fahal\u00e1lt. \u00c1m az eml\u00edtett panaszos irat az \u00e9rseket minden aszk\u00e9zise \u00e9s szem\u00e9lyes j\u00e1mbors\u00e1ga mellett olyan embernek jellemzi, akit nagyon, s\u0151t t\u00fals\u00e1gosan foglalkoztatott az Egyh\u00e1z anyagi j\u00f3l\u00e9te \u00e9s saj\u00e1t tulajdona. Att\u00f3l sem riadt vissza, hogy a f\u00f6ldi \u00e9rdekek megv\u00e9d\u00e9s\u00e9re minden fontolgat\u00e1s n\u00e9lk\u00fcl alkalmazza az egyh\u00e1zi \u00e1tkot. Innen n\u00e9zve Nepomuki J\u00e1nos meg\u00f6let\u00e9se f\u00f6lh\u00e1bor\u00edt\u00f3 ugyan, de nem f\u00f6lt\u00e9tlen\u00fcl az Isten dics\u0151s\u00e9g\u00e9t szolg\u00e1l\u00f3 v\u00e9rtan\u00fas\u00e1g. 19. \u00e9s 20. sz\u00e1zadi t\u00f6rt\u00e9n\u00e9szek, akik megk\u00eds\u00e9relt\u00e9k az \u00fcgyet f\u00f6lder\u00edteni, att\u00f3l sem riadtak vissza, hogy j\u00e1mbor csal\u00e1sr\u00f3l besz\u00e9ljenek.<\/p>\n

Nem val\u00f3sz\u00edn\u0171 az a f\u00f6lt\u00e9telez\u00e9s, hogy egyszerre k\u00e9t hasonl\u00f3 nev\u0171 ember \u00e9lt volna Pr\u00e1g\u00e1ban, s hogy k\u00f6z\u00fcl\u00fck az egyiket mint a kir\u00e1lyn\u00e9 gy\u00f3ntat\u00f3j\u00e1t 1383-ban, a m\u00e1sikat pedig mint az \u00e9rsek helyn\u00f6k\u00e9t \u00e9ppen t\u00edz \u00e9v m\u00falva meg\u00f6lt\u00e9k. R\u00e1ad\u00e1sul \u00fagy, hogy mindkett\u0151t a megk\u00ednzat\u00e1s ut\u00e1n Vencel kir\u00e1ly parancs\u00e1ra a Moldv\u00e1ba fojtott\u00e1k. 1383-b\u00f3l semmif\u00e9le h\u00edrad\u00e1s sincs Vencel eff\u00e9le b\u0171ntett\u00e9r\u0151l, viszont n\u00e9gy forr\u00e1s is eml\u00edti az \u00e1ltal\u00e1nos helyn\u00f6k 1393. \u00e9vi hal\u00e1l\u00e1t. \u00c9s nyilv\u00e1nval\u00f3 az is, hogy mindig csak egyetlen s\u00edr volt a Vid-sz\u00e9kesegyh\u00e1zban. A s\u00edrfelirat, amely az ott eltemetett Nepomuki J\u00e1nos hal\u00e1l\u00e1t 1383-ra teszi, csak a 16. sz\u00e1zad k\u00f6zep\u00e9r\u0151l val\u00f3, ez\u00e9rt nincs bizony\u00edt\u00e9k-\u00e9rt\u00e9ke.<\/p>\n

Ez\u00e9rt ma \u00e1ltal\u00e1ban abb\u00f3l a f\u00f6ltev\u00e9sb\u0151l indulnak ki, hogy csak egyetlen Nepomuki J\u00e1nos volt, aki a pr\u00e1gai \u00e9rsek helyn\u00f6kek\u00e9nt ism\u00e9telten \u00f6ssze\u00fctk\u00f6z\u00e9sbe ker\u00fclt Vencel kir\u00e1llyal \u00e9s tan\u00e1csosaival. V\u00e9g\u00fcl az eml\u00edtett visz\u00e1ly miatt meg\u00f6lt\u00e9k. Nincs azonban magyar\u00e1zat arra, hogyan lett a helyn\u00f6kb\u0151l a kir\u00e1lyn\u00e9 gy\u00f3ntat\u00f3ja. A legend\u00e1nak ezt a l\u00e9nyeges r\u00e9sz\u00e9t sokan egyszer\u0171en figyelmen k\u00edv\u00fcl hagyj\u00e1k.<\/p>\n

A t\u00f6rt\u00e9nelmi kutat\u00e1snak ez a leg\u00fajabb \u00e1ll\u00e1sfoglal\u00e1sa azonban mell\u0151z egy fontos utal\u00e1st, amely a legenda keletkez\u00e9s\u00e9t sokkal k\u00f6zelebb viszi a t\u00f6rt\u00e9nelmi t\u00e9nyekhez, mint azt el\u0151sz\u00f6r v\u00e9lt\u00e9k. Thomas Ebendorfer von Haselbach t\u00f6bbsz\u00f6r volt a b\u00e9csi egyetem rektora, \u00e9s az els\u0151 humanist\u00e1k k\u00f6zt tartj\u00e1k sz\u00e1mon. Ez a tud\u00f3s \u00edgy \u00edr Cs\u00e1sz\u00e1rkr\u00f3nik\u00e1j\u00e1ban: ,,Vencel a feles\u00e9ge gy\u00f3ntat\u00f3j\u00e1t, J\u00e1nost, a teol\u00f3gia magiszter\u00e9t is a Moldv\u00e1ba fojtatta. Egyr\u00e9szt az\u00e9rt, mert J\u00e1nos kijelentette, hogy csak az m\u00e9lt\u00f3 a kir\u00e1ly n\u00e9vre, aki j\u00f3l korm\u00e1nyoz, m\u00e1sr\u00e9szt az\u00e9rt, mert \u00e1ll\u00edt\u00f3lag nem akarta megszegni a gy\u00f3n\u00e1si titkot.” Ebendorfer bizony\u00edthat\u00f3an hosszabb id\u0151t t\u00f6lt\u00f6tt Pr\u00e1g\u00e1ban 1433-ban, mind\u00f6ssze negyven \u00e9vvel a t\u00f6rt\u00e9ntek ut\u00e1n. Ebben az id\u0151ben is tudt\u00e1k teh\u00e1t, hogy Nepomuki a kir\u00e1ly haragj\u00e1t vonta mag\u00e1ra, mert szemreh\u00e1ny\u00e1st tett neki korm\u00e1nyz\u00e1sa miatt. De ezenk\u00edv\u00fcl \u00e9lt a gyan\u00fa, hogy a kir\u00e1lyn\u00e9 gy\u00f3ntat\u00f3jak\u00e9nt nem akarta megs\u00e9rteni a gy\u00f3n\u00e1si titkot. A ,,j\u00e1mbor csal\u00e1s” ezek szerint k\u00f6zvetlen\u00fcl az esem\u00e9nyek megt\u00f6rt\u00e9nte ut\u00e1n kezd\u0151d\u00f6tt, \u00fagyhogy csod\u00e1lkozni lehet, mi\u00e9rt nem leplezte le valaki m\u00e1r akkor. Vencel szinte gyermekf\u0151vel, tizenkilenc \u00e9vesen k\u00f6t\u00f6tt h\u00e1zass\u00e1got a n\u00e1la n\u00e9h\u00e1ny \u00e9vvel id\u0151sebb Wittelsbachi Johann\u00e1val. A legenda szerint \u0151 Nepomuki lelki gyermeke volt. Mivel 1386-ban meghalt, a v\u00e9rtan\u00fas\u00e1got ez el\u00e9 kell helyezni. Vencel azonban 1390-ben ism\u00e9t n\u0151\u00fcl vett egy Wittelsbachi le\u00e1nyt, a t\u00f6bb mint h\u00fasz \u00e9vvel fiatalabb Zs\u00f3fi\u00e1t, akinek sz\u00e9ps\u00e9g\u00e9t minden kr\u00f3nik\u00e1s dics\u0151\u00edti. Tal\u00e1n h\u00edresztel\u00e9sek keringtek Pr\u00e1g\u00e1ban arr\u00f3l, hogy Vencel f\u00e9lt\u00e9keny sz\u00e9p feles\u00e9g\u00e9re, \u00e9s esetleg t\u00e9nyleg \u00e9rdekelte, hogy mit gy\u00f3nt? Honnan eredt Vencel k\u00fcl\u00f6n\u00f6s gy\u0171l\u00f6lete Nepomuki ellen? A sz\u00e9kesk\u00e1ptalan t\u00f6bbi, vele egy\u00fctt letart\u00f3ztatott tagja t\u00fal\u00e9lte a fogs\u00e1got \u00e9s a k\u00ednzat\u00e1st!<\/p>\n

Az a vall\u00e1sos mozgalom, amely Husz J\u00e1nos f\u00f6ll\u00e9p\u00e9se \u00f3ta terjedt cseh f\u00f6ld\u00f6n, szint\u00e9n hozz\u00e1j\u00e1rulhatott Nepomuki Szent J\u00e1nos tisztelet\u00e9nek kialakul\u00e1s\u00e1hoz. Mert Vencel \u00e9s m\u00e1sodik feles\u00e9ge, Zs\u00f3fia, t\u00e1mogatta az \u00faj\u00edt\u00f3 Huszt. Ez\u00e9rt t\u00f6bben azt \u00e1ll\u00edtj\u00e1k, hogy Nepomuki tisztelet\u00e9t \u00e9s szentt\u00e9 avat\u00e1s\u00e1t \u00fagy kell tekinten\u00fcnk, mint tudatos t\u00e1mad\u00e1st a huszitizmus ellen.<\/p>\n

A tud\u00f3sok vitatkoz\u00e1sa ellen\u00e9re Nepomuki J\u00e1nos szobra m\u00e9g mindig ott \u00e1ll a pr\u00e1gai K\u00e1roly-h\u00eddon \u00e9s sok egy\u00e9b helyen. Ujj\u00e1t ajk\u00e1ra illesztve meg\u0151rzi saj\u00e1t titk\u00e1t is.<\/p>\n

A messzi f\u00f6ld\u00f6n tisztelt szentnek, a ,,gy\u00f3n\u00e1si titok v\u00e9rtan\u00faj\u00e1nak” papi egy\u00e9nis\u00e9g\u00e9re szolg\u00e1ljon illusztr\u00e1l\u00e1sul \u00e9let\u00e1ldozat\u00e1nak elbesz\u00e9l\u0151 kedvvel f\u00f6ld\u00edsz\u00edtett el\u0151ad\u00e1sa:<\/p>\n

Vencel kir\u00e1ly udvari t\u00e1rsas\u00e1g\u00e1val a Hradzsinban lakom\u00e1n\u00e1l \u00fclt. Hirtelen mindny\u00e1jan megdermedtek, mert uruk d\u00fch\u00f6dten t\u00f6rt ki mag\u00e1b\u00f3l, \u00e9s a szak\u00e1cs\u00e9rt ki\u00e1ltott. \u00dagy l\u00e1tta, rosszul van megs\u00fctve a kappan, amit fogyasztani akart. D\u00fch\u00f6sen megparancsolta, hogy mag\u00e1t a szak\u00e1csot h\u00fazz\u00e1k t\u00fcst\u00e9nt ny\u00e1rsra, \u00e9s s\u00fcss\u00e9k meg, jobban, mint \u0151 a kappant. R\u00e9m\u00fclet\u00e9ben senki sem mer\u00e9szkedett ellentmondani a szesz\u00e9lyes kir\u00e1lynak.<\/p>\n

Akkor f\u00f6l\u00e1llt J\u00e1nos kanonok, a kir\u00e1lyn\u00e9 sz\u00f3noka \u00e9s gy\u00f3ntat\u00f3ja, a kir\u00e1ly l\u00e1ba el\u00e9 esett, \u00e9s nyomat\u00e9kosan k\u00e9rte, hogy vonja vissza parancs\u00e1t: ,,Uram, kir\u00e1lyom, \u00fczend meg a h\u00f3h\u00e9rnak, hogy csak tr\u00e9f\u00e1lt\u00e1l!”<\/p>\n

Vencel haragja \u00fajra f\u00f6llobbant, \u00e9s megparancsolta az \u0151rs\u00e9gnek, hogy vess\u00e9k a papot s\u00f6t\u00e9t b\u00f6rt\u00f6nbe. J\u00e1nos sok\u00e1ig \u00fclt a rabs\u00e1gban. A kir\u00e1ly meg akarta t\u00f6rni, mert m\u00e1r t\u00f6bbsz\u00f6r mer\u00e9szelt neki ellentmondani, \u00e9s visszautas\u00edtani a kir\u00e1lyi k\u00edv\u00e1ns\u00e1gokat. Most itt volt a v\u00e1rt alkalom.<\/p>\n

N\u00e9h\u00e1ny nap m\u00falva h\u00edvatta a kir\u00e1ly. J\u00e1nos nagy csod\u00e1lkoz\u00e1s\u00e1ra bar\u00e1ts\u00e1gosan fogadta. ,,Kedves bar\u00e1tom — mosolygott a kir\u00e1ly –, sajn\u00e1lom, hogy olyan goromb\u00e1n b\u00e1ntam veled. De h\u00e1t mi \u00fct\u00f6tt bel\u00e9d, hogy az \u00f6sszegy\u0171lt udvari n\u00e9p el\u0151tt ellentmondj nekem? Nos, hagyjuk a dolgot. Egy\u00e9bk\u00e9nt az\u00e9rt h\u00edvattalak, hogy megmondjam: p\u00fcsp\u00f6ki sz\u00e9ket sz\u00e1nok neked vagy a visehr\u00e1di pr\u00e9posts\u00e1got. Tudod, hogy ezzel a hivatallal egy\u00fctt j\u00e1r az \u00f6r\u00f6k\u00f6s kir\u00e1lyi kancell\u00e1ri c\u00edm \u00e9s \u00e9vi sz\u00e1zezer arany j\u00f6vedelem.”<\/p>\n

,,Meglepsz, f\u00f6ns\u00e9ges uram — mondta a kanonok –, de…” ,,Nem, ne ellenkezz, Nepomuki J\u00e1nos! Meg tudom \u00e9n jutalmazni az \u00e9rdemet. Egy\u00e9bk\u00e9nt jelentett\u00e9k nekem, hogy a feles\u00e9gem gyakran gy\u00f3n n\u00e1lad, \u00e9s csak hossz\u00fa id\u0151 ut\u00e1n t\u00e1vozik onnan. Agg\u00f3dom \u00e9rte!” — Egy darabig hallgatott a kir\u00e1ly, majd folytatta: ,,Tal\u00e1n tudsz nekem valami f\u00f6lvil\u00e1gos\u00edt\u00e1st adni, hogy mir\u0151l van sz\u00f3 az ilyen hossz\u00fa gy\u00f3n\u00e1sok alkalm\u00e1val?”<\/p>\n

,,Mindenben engedelmeskedem neked, ahol az b\u0171n n\u00e9lk\u00fcl lehets\u00e9ges — v\u00e1laszolta a pap –, de a gy\u00f3n\u00e1si titok pecs\u00e9tj\u00e9nek meg\u0151rz\u00e9se r\u00e1m n\u00e9zve k\u00f6telez\u0151, \u00e9s nem t\u0171ri a legkisebb s\u00e9relmet sem.”<\/strong><\/p>\n

,,Tudd meg, J\u00e1nos \u00far — j\u00f6tt indulatba Vencel –, hogy az \u00e9n orsz\u00e1gomban csak egy olyan pecs\u00e9t van, amellyel t\u00f6r\u0151d\u00f6m: az eny\u00e9m. Ki vele h\u00e1t, mit tudsz? Titoktart\u00e1som fel\u0151l biztos lehetsz.”<\/strong><\/p>\n

,,Egy papnak erre csak egyetlen felelete van: Nem, \u00e9s ezerszer is nem!” — tiltakozott a kanonok f\u00f6lh\u00e1borodva. ,,De ha a kir\u00e1ly parancsolja!” — sziszegte Vencel, \u00e9s a harag p\u00edrja \u00f6nt\u00f6tte el arc\u00e1t. ,,Isten akkor is tiltja!”<\/strong><\/p>\n

J\u00e1nost ism\u00e9t visszavitt\u00e9k a b\u00f6rt\u00f6nbe. Kimondhatatlan k\u00ednokat kellett a h\u0171 hitvall\u00f3nak ki\u00e1llnia a torony m\u00e9ly\u00e9n. A kir\u00e1ly m\u00e9g egyszer r\u00e1t\u00e1madt. \u00cdg\u00e9reteket tett, fenyegetett, \u00fct\u00f6tt, s\u0151t a megk\u00ednzott test\u00e9t maga s\u00fct\u00f6gette \u00e9g\u0151 f\u00e1kly\u00e1val. V\u00e9g\u00fcl a kir\u00e1ly d\u00fch\u00f6ngve \u00edgy ki\u00e1ltott: ,,Reszkess, te pap! Ha nem mondasz el r\u00f6gt\u00f6n mindent, amit a kir\u00e1lyn\u00e9 meggy\u00f3nt, Istenemre mondom, hogy vizet kell nyelned!” J\u00e1nos v\u00e1lasza v\u00e1ltozatlan maradt: ,,A pap, akinek Isten z\u00e1rta be a sz\u00e1j\u00e1t, \u00f6r\u00f6kk\u00e9 hallgatni fog.”<\/strong><\/p>\n

Az \u00e9rseknek a p\u00e1p\u00e1hoz int\u00e9zett hiteles jelent\u00e9se e szavakkal v\u00e9gz\u0151dik: ,,Helyn\u00f6k\u00f6mnek az oldal\u00e1t oly s\u00falyosan \u00f6ssze\u00e9gett\u00e9k, hogy er\u0151szakos hal\u00e1l n\u00e9lk\u00fcl is bele kellett volna halnia. Azut\u00e1n a tiszteletrem\u00e9lt\u00f3 J\u00e1nos doktort teljes nyilv\u00e1noss\u00e1g mellett a v\u00e1ros \u00fatjain \u00e9s utc\u00e1in \u00e1t a Moldv\u00e1hoz vonszolt\u00e1k. Ott kez\u00e9t h\u00e1trak\u00f6t\u00f6tt\u00e9k, a fej\u00e9t karik\u00e1ban a l\u00e1b\u00e1hoz er\u0151s\u00edtett\u00e9k, \u00e9s sz\u00e1j\u00e1t egy fap\u00f6c\u00f6kkel sz\u00e9tfesz\u00edtett\u00e9k, majd a pr\u00e1gai h\u00eddr\u00f3l letasz\u00edtott\u00e1k, \u00e9s \u00edgy v\u00edzbe fulladt.”<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

\"\"<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Egyre t\u00f6bb ausztr\u00e1l \u00e1llam nyilv\u00e1n\u00edtja b\u0171nn\u00e9 a gy\u00f3ntat\u00e1st. Queensland j\u00f3v\u00e1hagyott egy szeptember 8-ai t\u00f6rv\u00e9nyt, ami h\u00e1rom \u00e9v b\u00f6rt\u00f6nb\u00fcntet\u00e9ssel fenyegeti a papokat, akik nem jelentik be az \u00e1ll\u00edt\u00f3lagos szexu\u00e1lis b\u00e1ntalmaz\u00e1sokat, melyeket gy\u00f3ntat\u00e1s alatt hallottak.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":1651,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"h5ap_radio_sources":[],"footnotes":""},"categories":[453,367],"tags":[607,44,56,54,187,61,349,50,355],"class_list":["post-1649","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-antikeresztenyseg","category-hitvedelem","tag-ausztralia","tag-egyhaz","tag-eucharisztia","tag-jezus","tag-katolikus","tag-puspok","tag-satan","tag-szentmise","tag-szentseg"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1649","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1649"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1649\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1652,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1649\/revisions\/1652"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1651"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1649"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1649"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1649"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}