{"id":2145,"date":"2020-12-15T08:00:20","date_gmt":"2020-12-15T07:00:20","guid":{"rendered":"https:\/\/actio-catholica.hu\/?p=2145"},"modified":"2020-12-15T08:38:28","modified_gmt":"2020-12-15T07:38:28","slug":"eudes-szent-janos-aldozopap","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/2020\/12\/15\/eudes-szent-janos-aldozopap\/","title":{"rendered":"\u2720 Eudes Szent J\u00e1nos \u00e1ldoz\u00f3pap"},"content":{"rendered":"

\"\"Augusztus 19.<\/strong>
\n*Ri (Normandia), 1601. november 14. +Caen, 1680. augusztus 19.<\/strong><\/p>\n

K\u00f6zeledv\u00e9n Urunk sz\u00fclet\u00e9s\u00e9nek \u00fcnnep\u00e9hez \u00e9s l\u00e1tva a vil\u00e1gunkban zajl\u00f3 t\u00f6rt\u00e9n\u00e9seket, felr\u00e9mlik Eudes Szent J\u00e1nos \u00e1ldoz\u00f3pap j\u00f6vend\u00f6l\u00e9se a v\u00e9gs\u0151 id\u0151kr\u0151l, amit meger\u0151s\u00edtenek a szent\u00edr\u00e1si id\u00e9zetek.<\/em><\/p>\n

Jean Eudes 1601. november 14-\u00e9n sz\u00fcletett az Argentan melletti Riben, egy szeg\u00e9ny csal\u00e1dban. K\u00e9t testv\u00e9re k\u00f6z\u00fcl Ferenc k\u00e9s\u0151bb mint t\u00f6rt\u00e9n\u00e9sz v\u00e1lt h\u00edress\u00e9. J\u00e1nos fiatals\u00e1ga esem\u00e9nytelen\u00fcl telt, legal\u00e1bbis a k\u00fcls\u0151 szeml\u00e9l\u0151 szem\u00e9vel n\u00e9zve. Tizenn\u00e9gy \u00e9ves kor\u00e1ban Caenba k\u00fcldt\u00e9k a jezsuit\u00e1k koll\u00e9gium\u00e1ba. J\u00f3 tanul\u00f3 volt, s mint a M\u00e1ria-kongreg\u00e1ci\u00f3 tagja buzg\u00f3s\u00e1g\u00e1val t\u0171nt ki a t\u00f6bbiek k\u00f6z\u00fcl. M\u00e1r ekkor elhat\u00e1rozta, hogy pap lesz. 1620 szeptember\u00e9ben kapta a tonz\u00far\u00e1t \u00e9s kezdte a teol\u00f3giai tanulm\u00e1nyokat Caenban.<\/p>\n

Az oratori\u00e1nusok 1622-ben nyitott\u00e1k meg h\u00e1zukat a v\u00e1rosban. J\u00e1nos hamarosan bel\u00e9pett hozz\u00e1juk, \u00fagy, hogy maga B\u00e9rulle vette f\u00f6l P\u00e1rizsban az oratori\u00e1nusok k\u00f6z\u00e9. Nagy hat\u00e1ssal volt r\u00e1 a kongreg\u00e1ci\u00f3 el\u00f6lj\u00e1r\u00f3ja, Gibieuf. Tanulm\u00e1nyait Caen ut\u00e1n Marines-ban \u00e9s Aubervillers-ben folytatta, majd P\u00e1rizsban fejezte be.<\/p>\n

1627 \u0151sz\u00e9n, az Argentan vid\u00e9k\u00e9n puszt\u00edt\u00f3 pestis idej\u00e9n \u00e9let\u00e9t nem k\u00edm\u00e9lve \u00e1polta a betegeket. K\u00e9s\u0151bb Caenba ment, \u00e9s a v\u00e1ros k\u00f6rny\u00e9k\u00e9nek misszion\u00e1riusa lett. 1631-ben itt is j\u00e1rv\u00e1ny t\u00f6rt ki, \u00e9s J\u00e1nos h\u0151sies b\u00e1tors\u00e1ggal maradt a betegek k\u00f6z\u00f6tt.<\/p>\n

1623-ban teljesen a n\u00e9pmisszi\u00f3knak szentelte mag\u00e1t, s t\u00f6bb mint negyven \u00e9vig, eg\u00e9szen 1675-ig majdnem kiz\u00e1r\u00f3lag ezzel foglalkozott. Sz\u00e1ztizen\u00f6tn\u00e9l t\u00f6bb misszi\u00f3t tartott, ami az akkori gyakorlat szerint k\u00e9t-h\u00e1rom h\u00f3napon \u00e1t legal\u00e1bb napi k\u00e9t pr\u00e9dik\u00e1ci\u00f3t jelentett egy-egy helys\u00e9gben. Csak a coutances-i egyh\u00e1zmegy\u00e9ben negyven\u00f6t misszi\u00f3t tartott! Egyszer\u0171, k\u00f6zvetlen st\u00edlus\u00e1val, amellyel vil\u00e1gos tan\u00edt\u00e1st k\u00f6zvet\u00edtett, nagy hat\u00e1st v\u00e1ltott ki a n\u00e9p k\u00f6r\u00e9ben. K\u00f6zben \u00edr\u00f3v\u00e1 \u00e9rlel\u0151d\u00f6tt. 1636-ban jelent meg a J\u00e1mbors\u00e1gi gyakorlatok c. munk\u00e1ja. A k\u00f6vetkez\u0151 \u00e9vben ugyanezt a t\u00e9m\u00e1t \u00e1tdolgozta, kib\u0151v\u00edtette \u00e9s ezzel a c\u00edmmel adta k\u00f6zre: J\u00e9zus \u00e9lete \u00e9s kir\u00e1lys\u00e1ga a kereszt\u00e9ny lelkekben.<\/p>\n

Eg\u00e9sz l\u00e9ny\u00e9b\u0151l a term\u00e9szetfeletti vil\u00e1g val\u00f3s\u00e1ga sug\u00e1rzott. Emiatt minden\u00fctt tisztelettel fogadt\u00e1k \u00e9s szerett\u00e9k. K\u00fcl\u00f6n\u00f6sen becs\u00fclte az a j\u00e1mbor emberekb\u0151l \u00e1ll\u00f3 t\u00e1rsas\u00e1g, amely Jean de Berni\u00e9res k\u00f6r\u00fcl alakult. Az oratori\u00e1nusok k\u00f6r\u00e9ben is nagyra becs\u00fclt\u00e9k: 1635-ben a n\u00e9pmisszi\u00f3k vezet\u0151j\u00e9v\u00e9, 1640-ben pedig a caeni h\u00e1z f\u0151n\u00f6k\u00e9v\u00e9 tett\u00e9k meg.<\/p>\n

\"\"Misszi\u00f3s \u00fatjain k\u00f6zvetlen\u00fcl tapasztalta a vil\u00e1gi paps\u00e1g elhanyagolt mag\u00e1nyoss\u00e1g\u00e1t, \u00e9s szellemi-lelki m\u0171veletlens\u00e9g\u00e9t. Ez\u00e9rt arra az elhat\u00e1roz\u00e1sra jutott, hogy szemin\u00e1riumot alap\u00edt, amely kifejezetten a falusi lelkip\u00e1sztorkod\u00e1sra fogja jobban felk\u00e9sz\u00edteni a papn\u00f6vend\u00e9keket. Biztat\u00e1st kapott hozz\u00e1 Richelieu b\u00edborost\u00f3l \u00e9s a bayeux-i p\u00fcsp\u00f6kt\u0151l is. 1642-ben kir\u00e1lyi j\u00f3v\u00e1hagy\u00e1st is nyerve Caenban megnyitotta szemin\u00e1rium\u00e1t, de ez \u00f6ssze\u00fctk\u00f6z\u00e9st okozott k\u00f6zte \u00e9s az oratori\u00e1nusok k\u00f6z\u00f6tt. A kongreg\u00e1ci\u00f3 f\u0151n\u00f6ke, Bourgoing az eg\u00e9sz alap\u00edt\u00e1st oktalannak \u00e9s elhamarkodottnak \u00edt\u00e9lte, J\u00e1nos azonban bar\u00e1tai biztat\u00e1s\u00e1ra ragaszkodott elk\u00e9pzel\u00e9s\u00e9hez. Ez\u00e9rt a k\u00f6vetkez\u0151 \u00e9vben, 1643. m\u00e1rcius 19-\u00e9n kiutas\u00edtott\u00e1k az oratori\u00e1nusok k\u00f6z\u00f6tt l\u00e9v\u0151 lak\u00e1s\u00e1b\u00f3l. Hat nappal k\u00e9s\u0151bb m\u00e9gis megalap\u00edtotta szemin\u00e1riuma sz\u00e1m\u00e1ra a J\u00e9zusr\u00f3l \u00e9s M\u00e1ri\u00e1r\u00f3l nevezett T\u00e1rsulatot, amelynek azt a feladatot sz\u00e1nta, hogy minden m\u00f3don t\u00e1mogassa a falusi lelkip\u00e1sztorok k\u00e9pz\u00e9s\u00e9t.<\/p>\n

\n

Szerk.:
\n\u00c9s a bevezet\u0151ben \u00edrt kapcsol\u00f3d\u00e1s a v\u00e9gs\u0151 id\u0151kh\u00f6z:
\n<\/span>Igaz J\u00e9zus<\/span> azt mondta a Szent\u00edr\u00e1s szerint, hogy “32\u00c1m azt a napot vagy \u00f3r\u00e1t senki sem tudja, az \u00e9g angyalai sem, s\u0151t m\u00e9g a Fi\u00fa sem, csak az Atya.” [Mk 13,32] de az biztos, hogy nagyon a v\u00e9gs\u0151 id\u0151ket \u00e9lj\u00fck, mert jelekb\u0151l \u00edt\u00e9lve
\n[Mk 13,1-31]:
\n“1<\/sup>Amint kij\u00f6ttek a templomb\u00f3l, egyik tan\u00edtv\u00e1nya \u00edgy sz\u00f3lt hozz\u00e1: \u201eMester, n\u00e9zd, milyen k\u00f6vek \u00e9s milyen \u00e9p\u00fcletek!\u201d
\n2<\/sup>J\u00e9zus \u00edgy felelt: \u201eL\u00e1tod ezeket a hatalmas \u00e9p\u00fcleteket? Nem marad itt k\u0151 k\u00f6v\u00f6n, mindent lerombolnak.\u201d
\n3<\/sup>Amikor az Olajf\u00e1k hegy\u00e9n a templommal szemben le\u00fclt, P\u00e9ter, Jakab, J\u00e1nos \u00e9s Andr\u00e1s k\u00fcl\u00f6n megk\u00e9rdezt\u00e9k:
\n4<\/sup>\u201eMondd, mikor fog ez bek\u00f6vetkezni \u00e9s mi lesz el\u0151tte a jel?\u201d
\n5<\/sup>J\u00e9zus \u00edgy v\u00e1laszolt: \u201eVigy\u00e1zzatok, nehogy valaki f\u00e9lrevezessen titeket!
\n6<\/sup>Sokan j\u00f6nnek az \u00e9n nevemben, s azt mondj\u00e1k, hogy \u00e9n vagyok. \u00c9s sokakat megt\u00e9vesztenek.
\n7Ha majd h\u00e1bor\u00fakr\u00f3l hallotok \u00e9s h\u00e1bor\u00fas h\u00edrek terjednek, ne ijedjetek meg.
\nEzeknek be kell k\u00f6vetkezni\u00fck, de m\u00e9g nem jelentik a v\u00e9get.
\n8Nemzet nemzet ellen, orsz\u00e1g orsz\u00e1g ellen t\u00e1mad. N\u00e9mely vid\u00e9ken f\u00f6ldreng\u00e9s \u00e9s
\n\u00e9h\u00edns\u00e9g t\u00e1mad. De ez m\u00e9g csak a kezdete lesz a gy\u00f6trelmeknek.
\n9Vigy\u00e1zzatok majd magatokra! B\u00edr\u00f3s\u00e1g el\u00e9 \u00e1ll\u00edtanak, \u00e9s a zsinag\u00f3g\u00e1kban megostoroznak benneteket. Azt\u00e1n miattam helytart\u00f3k \u00e9s kir\u00e1lyok el\u00e9 hurcolnak, hogy
\ntan\u00fas\u00e1got tegyetek el\u0151tt\u00fck r\u00f3lam.
\n10El\u0151bb azonban hirdetni kell az evang\u00e9liumot minden n\u00e9pnek.
\n11Ha majd elvezetnek benneteket \u00e9s \u00e1tadnak a b\u00edr\u00f3s\u00e1gnak, ne t\u00f6rj\u00e9tek a fejeteket, hogy mit feleljetek, hanem azt mondj\u00e1tok, ami akkor megadatik nektek. Mert nem ti fogtok besz\u00e9lni, hanem a Szentl\u00e9lek.
\n12Hal\u00e1lra adja majd testv\u00e9r a testv\u00e9rt, apa a gyermek\u00e9t, a gyerekek meg sz\u00fcleikre t\u00e1madnak, \u00e9s a veszt\u00fcket okozz\u00e1k.
\n13A nevem\u00e9rt mindenki gy\u0171l\u00f6lni fog benneteket. De aki v\u00e9gig kitart, az \u00fcdv\u00f6z\u00fcl.
\n14Amikor
\nmajd l\u00e1tj\u00e1tok, hogy a pusztul\u00e1s undoks\u00e1ga ott \u00e1ll, ahol nem volna szabad \u2013 aki olvassa, \u00e9rtse meg! \u2013, akkor aki J\u00fade\u00e1ban lesz, fusson a hegyekbe.
\n15Aki a tet\u0151n lesz, ne j\u00f6jj\u00f6n le, ne menjen be a h\u00e1zba, hogy elvigyen mag\u00e1val valamit otthonr\u00f3l.
\n16Aki a mez\u0151n lesz, ne forduljon vissza elhozni a k\u00f6nt\u00f6s\u00e9t.
\n17Jaj a v\u00e1rand\u00f3s \u00e9s szoptat\u00f3s any\u00e1knak azokban a napokban!
\n18Im\u00e1dkozzatok, hogy ne t\u00e9len k\u00f6vetkezz\u00e9k ez be.
\n19Mert olyan szorongatott napok j\u00f6nnek, amilyenek m\u00e9g nem voltak ezen az Isten alkotta vil\u00e1gon a kezdet \u00f3ta, \u00e9s nem is lesznek.
\n20Ha Isten nem r\u00f6vid\u00edten\u00e9 meg ezeket a napokat, nem menek\u00fclne meg egyetlen \u00e9l\u0151l\u00e9ny sem. De a v\u00e1lasztottak kedv\u00e9\u00e9rt, akiket \u0151 v\u00e1lasztott ki, megr\u00f6vid\u00edti ezeket a napokat.
\n21Akkor ha valaki azt mondja: \u00bbN\u00e9zz\u00e9tek, itt van a Krisztus vagy ott van!\u00ab \u2013 ne higgy\u00e9tek.
\n22\u00c1lkrisztusok \u00e9s \u00e1lpr\u00f3f\u00e9t\u00e1k l\u00e9pnek fel, jeleket \u00e9s csod\u00e1kat m\u0171velnek, hogy ha lehet, m\u00e9g a v\u00e1lasztottakat is f\u00e9lrevezess\u00e9k.
\n23Vigy\u00e1zzatok, mindent el\u0151re megmondtam nektek.
\n24Azokban a napokban, amikor a gy\u00f6trelmek v\u00e9get \u00e9rnek, a Nap els\u00f6t\u00e9tedik, a Hold nem ad vil\u00e1goss\u00e1got,
\n25a csillagok lehullanak az \u00e9gr\u0151l, \u00e9s a mindens\u00e9get \u00f6sszetart\u00f3 er\u0151k megrend\u00fclnek.
\n26Akkor majd megl\u00e1tj\u00e1tok az Emberfi\u00e1t, amint elj\u00f6n a felh\u0151k\u00f6n, hatalommal \u00e9s dics\u0151s\u00e9ggel.
\n27Sz\u00e9tk\u00fcldi angyalait, \u00e9s \u00f6sszegy\u0171jti v\u00e1lasztottait a sz\u00e9lr\u00f3zsa minden ir\u00e1ny\u00e1b\u00f3l, a f\u00f6ld sz\u00e9l\u00e9t\u0151l az \u00e9g hat\u00e1r\u00e1ig.
\n28Vegyetek p\u00e9ld\u00e1t a f\u00fcgef\u00e1r\u00f3l. Amikor hajt\u00e1sa m\u00e1r zsend\u00fcl \u00e9s levelet hajt, tudj\u00e1tok, hogy k\u00f6zel van a ny\u00e1r.
\n29\u00cdgy ti is, mihelyt l\u00e1tj\u00e1tok, hogy ezek mind bek\u00f6vetkeznek, tudj\u00e1tok meg, hogy k\u00f6zel van, m\u00e1r az ajt\u00f3ban.
\n30Bizony mondom nektek, nem m\u00falik el ez a nemzed\u00e9k, m\u00edg mindezek be nem k\u00f6vetkeznek.
\n31Az \u00e9g \u00e9s f\u00f6ld elm\u00falnak, de az \u00e9n szavaim nem m\u00falnak el.”
\nl\u00e1tszik. De aki a Szent\u00edr\u00e1ssal ellent\u00e9teset mond, az nem katolikus, nem kereszt\u00e9ny, hanem eretnek \u00e9s a s\u00e1t\u00e1n sugalmaz\u00e1s\u00e1ra hallgat. Ugyanis a pat\u00e1s megpr\u00f3b\u00e1l f\u00e9lelmet, bizonytalans\u00e1got \u00e9s hitehagy\u00e1st gerjeszteni, \u00e9s erre figyelmeztet J\u00e1nos apostol a leveleiben
\n[1Jn 2,19]:
\n“18Gyermekeim, itt az utols\u00f3 \u00f3ra, \u00e9s mint hallott\u00e1tok, hogy elj\u00f6n az Antikrisztus, most sok Antikrisztus t\u00e1madt. Ebb\u0151l tudjuk, hogy itt az utols\u00f3 \u00f3ra.
\n19K\u00f6z\u00fcl\u00fcnk mentek ki, de nem voltak k\u00f6z\u00fcl\u00fcnk val\u00f3k. Mert ha k\u00f6z\u00e9nk tartoztak volna, megmaradtak volna vel\u00fcnk. Rajtuk kellett nyilv\u00e1nval\u00f3v\u00e1 v\u00e1lnia annak, hogy nem mindenki k\u00f6z\u00fcl\u00fcnk val\u00f3.”
\n[1Jn 4,3]:
\n“3S minden l\u00e9lek, amely nem vallja meg J\u00e9zust, nem Istent\u0151l val\u00f3, hanem az Antikrisztus\u00e9, akir\u0151l hallott\u00e1tok, hogy elj\u00f6n, \u00e9s m\u00e1r most a vil\u00e1gban is van.”
\n[1Jn 2,7-10]:
\n“7Mert sok csal\u00f3 jelent meg a vil\u00e1gban, aki nem vallja, hogy J\u00e9zus Krisztus testben j\u00f6tt el. Az ilyen csal\u00f3 \u00e9s Antikrisztus.
\n8Figyeljetek magatokra, nehogy lerombolj\u00e1tok, ami\u00e9rt megdolgoztunk, hanem hogy teljes b\u00e9rt kapjatok!
\n9Aki nem marad meg Krisztus tan\u00edt\u00e1s\u00e1ban, hanem megszegi azt, nem tudhatja mag\u00e1\u00e9nak Istent. Aki megmarad a tan\u00edt\u00e1sban, mag\u00e1\u00e9nak tudhatja az Aty\u00e1t \u00e9s a Fi\u00fat is.
\n10Ha valaki nem ezzel a tan\u00edt\u00e1ssal megy hozz\u00e1tok, ne fogadj\u00e1tok be h\u00e1zatokba, \u00e9s ne k\u00f6sz\u00f6nts\u00e9tek!”<\/span><\/p>\n

L\u00e1tva a vil\u00e1g, \u00e9s az egyh\u00e1zi fels\u0151 kl\u00e9rus \u00e1llapot\u00e1t, viselked\u00e9s\u00e9t, tetteit beteljesedni l\u00e1tszik Eudes Szent J\u00e1nos j\u00f6vend\u00f6l\u00e9se, mint egy pr\u00f3f\u00e9cia. Amikor az eretneks\u00e9gek, a szodomai b\u0171n\u00f6k szolg\u00e1lat\u00e1ba \u00e1llnak \u00e9s hirdetik a h\u00edveknek az elfogad\u00e1sukat, amikor Isten els\u0151 parancsa ellen v\u00e9tkeznek, mert b\u00e1lv\u00e1nyra, (hamis Istenre – Pachamama) cser\u00e9lik a Szenth\u00e1roms\u00e1gos Egyistent, amikor bez\u00e1rj\u00e1k – vesz\u00e9lyre \u00e9s az emberek v\u00e9delm\u00e9re hivatkozva – az utols\u00f3 mend\u00e9khelyk\u00e9nt szolg\u00e1l\u00f3 templomokat (itt eml\u00e9kezni kell a \u00d3sz\u00f6vets\u00e9gre is: amikor is Isten rendel\u00e9s\u00e9re mened\u00e9kv\u00e1rosokat kellett kijel\u00f6lni a zsid\u00f3knak [J\u00f3zs 20,1-9]<\/span><\/p>\n

1<\/sup><\/span>\u00cdgy sz\u00f3lt ekkor az \u00dar J\u00f3zsu\u00e9hoz: \u00bbSz\u00f3lj Izrael fiaihoz, s mondd nekik:
\n2<\/sup><\/span>Jel\u00f6lj\u00e9tek ki a mened\u00e9kv\u00e1rosokat, amelyekr\u0151l nektek M\u00f3zes \u00e1ltal sz\u00f3ltam,
\n3<\/sup><\/span>hogy azokba menek\u00fclhessen, aki valakit akaratlanul meg\u00f6l, s \u00edgy megmenek\u00fclhessen a v\u00e9rbosszul\u00f3 rokon haragj\u00e1t\u00f3l.
\n4<\/sup><\/span>Ha ezeknek a v\u00e1rosoknak egyik\u00e9hez menek\u00fcl, \u00e1lljon meg a v\u00e1ros kapuja el\u0151tt, besz\u00e9lje el a v\u00e1ros v\u00e9neinek mindazt, ami \u00e1rtatlans\u00e1g\u00e1t igazolja, s arra azok fogadj\u00e1k be, \u00e9s adjanak neki lak\u00f3helyet.
\n5<\/sup><\/span>Ha a v\u00e9rbosszul\u00f3 ut\u00e1na iramodik, ne adj\u00e1k ki a kez\u00e9be, mert akaratlanul \u00f6lte meg felebar\u00e1tj\u00e1t \u00e9s nem bizony\u00edthat\u00f3, hogy annak k\u00e9t vagy h\u00e1rom nappal azel\u0151tt ellens\u00e9ge volt.
\n6<\/sup><\/span>\u0150 azt\u00e1n lakj\u00e9k abban a v\u00e1rosban, m\u00edg a t\u00f6rv\u00e9ny el\u00e9 nem \u00e1ll, hogy sz\u00e1mot adjon cselekedet\u00e9r\u0151l, s am\u00edg meg nem hal az akkori f\u0151pap. Akkor az, aki az ember\u00f6l\u00e9st elk\u00f6vette, t\u00e9rjen vissza, s menjen be v\u00e1ros\u00e1ba \u00e9s h\u00e1z\u00e1ba, amelyb\u0151l elmenek\u00fclt.\u00ab
\n<\/span>7<\/sup><\/span>Erre kijel\u00f6lt\u00e9k Kedest Galile\u00e1ban, Naftali hegys\u00e9g\u00e9n, Sz\u00edchemet Efraim hegys\u00e9g\u00e9n \u00e9s Kirj\u00e1t-Arb\u00e9t, azaz Hebront J\u00fada hegys\u00e9g\u00e9n.
\n8<\/sup><\/span>A Jord\u00e1non t\u00fal, Jerik\u00f3t\u00f3l keletre pedig kiv\u00e1lasztott\u00e1k B\u00f3szort, amely a s\u00edk puszt\u00e1ban fek\u00fcdt, R\u00faben t\u00f6rzs\u00e9b\u0151l, \u00e9s Gile\u00e1dban R\u00e1m\u00f3tot G\u00e1d t\u00f6rzs\u00e9b\u0151l, \u00e9s Gaulont B\u00e1s\u00e1nban Manassze t\u00f6rzs\u00e9b\u0151l.
\n<\/span>9<\/sup><\/span>Ezeket a v\u00e1rosokat \u00e1llap\u00edtott\u00e1k meg Izrael valamennyi fia sz\u00e1m\u00e1ra \u00e9s minden j\u00f6vev\u00e9ny sz\u00e1m\u00e1ra, aki k\u00f6z\u00f6tt\u00fck lakott, hogy ezekbe menek\u00fclj\u00f6n, aki valakit akaratlanul meg\u00f6lt, hogy meg ne haljon a kiontott v\u00e9rt megbosszulni akar\u00f3 rokonnak a keze \u00e1ltal, m\u00edg a n\u00e9p el\u00e9 nem \u00e1ll, hogy sz\u00e1mot adjon \u00fcgy\u00e9r\u0151l.<\/span><\/p>\n

\"\"A fert\u0151z\u00e9svesz\u00e9lyre hivatkozva kisz\u00e1r\u00edtott\u00e1k a Szenteltv\u00edz<\/strong> (szentelm\u00e9ny, az egyh\u00e1z \u00e1ltal alap\u00edtva) tart\u00f3kat<\/strong>, melynek tartalm\u00e1t\u00f3l m\u00e9g m\u00e9g a s\u00e1t\u00e1n is retteg \u00e9s megh\u00e1tr\u00e1l:<\/span><\/p>\n

\u201eEgy alkalommal egy k\u00e1poln\u00e1ban voltam, amikor egyszerre csak megjelent [az \u00f6rd\u00f6g] a bal oldalamon, ut\u00e1latos alakban. \u2026Azt mondta nekem, rettenetes hangon, hogy kimenek\u00fcltem ugyan a karmai k\u00f6z\u00fcl, de \u0151 tudni fogja a m\u00f3dj\u00e1t, hogy \u00fajra hatalm\u00e1ba ker\u00edtsen. Nagyon megijedtem, s keresztet vetettem oly s\u0171r\u0171n, ahogy csak tudtam; erre elt\u0171nt ugyan, de azonnal megint visszaj\u00f6tt. Ez k\u00e9tszer is megism\u00e9tl\u0151d\u00f6tt; \u00fagyhogy nem tudtam, mit tegyek. Szerencs\u00e9re volt ott szenteltv\u00edz: abb\u00f3l hintettem fel\u00e9je, s akkor nem j\u00f6tt t\u00f6bb\u00e9 vissza.\u201d<\/p>\n

Mindez nem valami egyszer\u0171 l\u00e9lek k\u00e9pzel\u0151d\u00e9se: az esetet a lelki \u00e9let egyik legnagyobb mestere, Avilai Szent Ter\u00e9z egyh\u00e1ztan\u00edt\u00f3 \u00edrta le \u00d6n\u00e9letrajza 31. fejezet\u00e9ben.<\/p>\n

Term\u00e9szetesen el kell vonatkoztatni az \u00f3sz\u00f6vets\u00e9gi id\u00e9zet sz\u00f3szerinti \u00e9rtelmez\u00e9st\u0151l, mert M\u00f3zes \u00e9s J\u00f3zsu\u00e9 idej\u00e9ben a vil\u00e1gi b\u0171n\u00f6k voltak “napirenden”, de az elv az volt, hogy b\u00e1rmilyen b\u0171n\u00f6s vagy, mened\u00e9ket mindenkor tal\u00e1lsz.
\nHasonl\u00f3 mened\u00e9kk\u00e9nt szolg\u00e1ltak a k\u00f6z\u00e9pkorban a templomok, ahova a “n\u00e9p, vagy a b\u0171n\u00f6s futott” a veszedelem el\u00f6l, \u00e9s im\u00e1dkozhatott Istenhez \u00e9s a Sz\u0171zany\u00e1hoz:<\/span><\/p>\n

Oltalmad al\u00e1 futunk, Istennek Szent Anyja,
\nk\u00f6ny\u00f6rg\u00e9s\u00fcnket meg ne vesd sz\u00fcks\u00e9g\u00fcnk idej\u00e9n,
\nhanem oltalmazz meg minket minden veszedelemt\u0151l,
\nmindenkoron dics\u0151s\u00e9ges \u00e9s \u00e1ldott Sz\u0171z,
\nMi Asszonyunk, mi K\u00f6zbenj\u00e1r\u00f3nk, mi Sz\u00f3sz\u00f3l\u00f3nk,
\nengeszteld meg nek\u00fcnk Szent Fiadat,
\naj\u00e1nlj minket Szent Fiadnak,
\nmutass be minket Szent Fiadnak. \u00c1men.<\/p>\n

Ezt vett\u00e9k el t\u0151l\u00fcnk, amikor bez\u00e1rt\u00e1k a templomokat, \u00fcld\u00f6zt\u00e9k azokat a papokat, akik szents\u00e9gkiszolg\u00e1ltat\u00e1st v\u00e9geztek (volna) ha hagyj\u00e1k, mindezt arra hivatkozva, hogy az emberi eg\u00e9szs\u00e9g \u00e9s \u00e9let a fontosabb. A l\u00e9lek \u00fcdv\u00f6ss\u00e9ge m\u00e1r nem. Pedig az egyetlen dolog ami fontos, az az \u00fcdv\u00f6z\u00fcl\u00e9s k\u00e9rd\u00e9se, mert as test egy\u00e9bk\u00e9nt is muland\u00f3, m\u00edg a l\u00e9lek \u00f6r\u00f6k \u00e9s nem mindegy, hogy Isten sz\u00ednel\u00e1t\u00e1s\u00e1ra jutunk, vagy az \u00f6r\u00f6k k\u00e1rhozatra.<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Az \u00faj papi kongreg\u00e1ci\u00f3 minden g\u00e1ncsoskod\u00e1s dac\u00e1ra — f\u0151leg a janzenist\u00e1k fordultak vele szembe — gyorsan terjedt. Tagjai k\u00fcl\u00f6nleges feladata a n\u00e9pmisszi\u00f3k tart\u00e1sa \u00e9s a falusi lelkip\u00e1sztorok k\u00e9pz\u00e9se volt. A k\u00f6vetkez\u0151 \u00e9vekben \u00fajabb szemin\u00e1riumokat nyithattak Coutances-ban, Lisieux-ben, Rouenban, Evreux-ben \u00e9s Rennes-ben.<\/p>\n

J\u00e1nos abb\u00e9 gondjai azonban m\u00e1sokra is kiterjedtek. \u00c9szrevette, hogy sok le\u00e1ny a szeg\u00e9nys\u00e9g miatt z\u00fcllik el. Ez\u00e9rt 1644-ben alap\u00edtott egy n\u0151i t\u00e1rsulatot, amelyre r\u00e1b\u00edzta az elesett le\u00e1nyok megment\u00e9s\u00e9t; a Notre Dame de Charit\u00e9 de Refuge Szerzetesn\u0151i nevet adta nekik. A p\u00e1pai j\u00f3v\u00e1hagy\u00e1st 1666-ban kapt\u00e1k.<\/p>\n

Ez a k\u00e9t alap\u00edt\u00e1s megsz\u00e1ml\u00e1lhatatlan neh\u00e9zs\u00e9get z\u00fad\u00edtott J\u00e1nos nyak\u00e1ba, melyeket a janzenist\u00e1k ellens\u00e9gesked\u00e9sei csak tov\u00e1bb s\u00falyosb\u00edtottak.<\/p>\n

\"\"A n\u00e9pmisszi\u00f3k \u00e9s a t\u00e1rsulatok vezet\u00e9s\u00e9nek tapasztalatai \u00edr\u00e1sra k\u00e9sztett\u00e9k. Jelent\u0151s irodalmi munk\u00e1ss\u00e1got hagyott r\u00e1nk, amelyben eleinte term\u00e9szetesen az oratori\u00e1nus lelkis\u00e9g mutatkozik meg els\u0151sorban. 1641-t\u0151l azonban gondolkod\u00e1sa egyre egy\u00e9nibb\u00e9 v\u00e1lik, s fokozatosan kibontakozik lelk\u00e9ben a re\u00e1 annyira jellemz\u0151 J\u00e9zus Sz\u00edve \u00e9s M\u00e1ria Sz\u00edve ir\u00e1nti tisztelet. Kezdetben arra hajlott, hogy e k\u00e9t Sz\u00edv tisztelet\u00e9t \u00f6sszekapcsolja, k\u00e9s\u0151bb azonban — a teol\u00f3giai pontoss\u00e1g \u00e9s a pedag\u00f3giai megfontol\u00e1sok hat\u00e1s\u00e1ra — bel\u00e1tta, hogy a k\u00e9t Sz\u00edv tisztelet\u00e9t k\u00fcl\u00f6n kell v\u00e1lasztani. 1669-ben \u00edrta meg J\u00e9zus Szent Sz\u00edve officium\u00e1t \u00e9s misesz\u00f6vegeit, s h\u00e1rom \u00e9vvel k\u00e9s\u0151bb az \u00e1ltala alap\u00edtott t\u00e1rsulat m\u00e1r ezzel \u00fcnnepelte J\u00e9zus Szents\u00e9ges Sz\u00edv\u00e9t. Szent X. Pius p\u00e1pa “a J\u00e9zus Sz\u00edve tisztelet szerz\u0151j\u00e9nek, tan\u00edt\u00f3j\u00e1nak \u00e9s apostol\u00e1nak<\/em><\/strong>” nevezte.<\/p>\n

\u00c9let\u00e9nek utols\u00f3 \u00e9veiben a M\u00e1ria Szent Sz\u00edve ir\u00e1nti tisztelet \u00e1llt \u00e9let\u00e9nek k\u00f6z\u00e9ppontj\u00e1ban. De \u00e9ppen ezeket az \u00e9veket gy\u00f6tr\u0151 k\u00e9ts\u00e9gek felh\u0151je \u00e1rny\u00e9kolta be. 1673-ban ugyanis siker\u00fclt ellens\u00e9geinek R\u00f3m\u00e1ban el\u0151b\u00e1ny\u00e1szniuk egy k\u00e9relmet, amelyet egyik t\u00e1rsa, Louis Boniface tizenegy \u00e9vvel kor\u00e1bban, J\u00e1nos tudta n\u00e9lk\u00fcl, teljesen egy\u00e9ni kezdem\u00e9nyez\u00e9s alapj\u00e1n ny\u00fajtott be VII. S\u00e1ndor p\u00e1p\u00e1hoz. E k\u00e9relem arra vonatkozott, hogy a p\u00e1pa engedje meg, hogy J\u00e1nos t\u00e1rsulat\u00e1nak tagjai fogadalmat tehessenek: mindig, m\u00e9g k\u00e9tes esetekben is a Szentsz\u00e9k oldal\u00e1ra \u00e1llnak. Amikor a kir\u00e1ly, XIV. Lajos err\u0151l \u00e9rtes\u00fclt, teljes erej\u00e9vel t\u00e1mogatta a J\u00e1nos elleni t\u00e1mad\u00e1st, s ennek eredm\u00e9nyek\u00e9nt az alap\u00edt\u00f3t Caenba sz\u00e1m\u0171zt\u00e9k. S\u0151t, olyan d\u00f6nt\u00e9s sz\u00fcletett, hogy t\u00e1rsulat\u00e1t hal\u00e1lra \u00edt\u00e9lik, \u00e9s az alap\u00edt\u00f3 hal\u00e1l\u00e1val megsz\u0171ntnek nyilv\u00e1n\u00edtj\u00e1k. Egyik janzenista ellenfel\u00e9nek, Charles Dufournak, aki Aunay-ban volt pl\u00e9b\u00e1nos, nagyj\u00e1b\u00f3l ugyanekkor m\u00e1solatban siker\u00fclt megszereznie egy k\u00e9ziratot J\u00e1nos munk\u00e1i k\u00f6z\u00fcl. E k\u00e9zirat alapj\u00e1n eretneks\u00e9ggel v\u00e1dolta meg J\u00e1nost, s ezzel nagy felz\u00fadul\u00e1st v\u00e1ltott ki ellene, j\u00f3llehet J\u00e1nos ezt a munk\u00e1j\u00e1t nem is bocs\u00e1totta k\u00f6zre.<\/p>\n

V\u00e9g\u00fcl a viharok el\u00fcltek, a t\u00e1rsulatot elt\u00f6r\u00f6lni akar\u00f3 kir\u00e1lyi hat\u00e1rozatot felf\u00fcggesztett\u00e9k \u00e9s J\u00e1nos a hal\u00e1la \u00e9v\u00e9ben kijel\u00f6lhette \u00e9s kineveztethette a t\u00e1rsulat f\u0151n\u00f6k\u00e9t. F\u00e1jdalmas betegs\u00e9g ut\u00e1n, 1680. augusztus 19-\u00e9n halt meg. 1909-ben boldogg\u00e1, 1925-ben szentt\u00e9 avatt\u00e1k. \u00dcnnep\u00e9t 1928-ban vett\u00e9k fel a r\u00f3mai napt\u00e1rba, augusztus 19-re.<\/p>\n

Forr\u00e1s: archiv.katolikus.hu<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Augusztus 19. *Ri (Normandia), 1601. november 14. +Caen, 1680. augusztus 19. K\u00f6zeledv\u00e9n Urunk sz\u00fclet\u00e9s\u00e9nek \u00fcnnep\u00e9hez \u00e9s l\u00e1tva a vil\u00e1gunkban zajl\u00f3 t\u00f6rt\u00e9n\u00e9seket, felr\u00e9mlik Eudes Szent J\u00e1nos \u00e1ldoz\u00f3pap j\u00f6vend\u00f6l\u00e9se a v\u00e9gs\u0151 id\u0151kr\u0151l, amit meger\u0151s\u00edtenek a szent\u00edr\u00e1si id\u00e9zetek.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":2174,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"h5ap_radio_sources":[],"footnotes":""},"categories":[676,96],"tags":[116,44,297,677,54,187,269,55,51,78,39,117,76,47,52,120,294],"class_list":["post-2145","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-szentek","category-unnep","tag-biblia","tag-egyhaz","tag-isten","tag-janzenista","tag-jezus","tag-katolikus","tag-keresztenyseg","tag-krisztus","tag-oszovetseg","tag-papa","tag-szent","tag-szent-janos","tag-szuz-maria","tag-tanitas","tag-ujszovetseg","tag-unnep","tag-vallas"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2145","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2145"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2145\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2180,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2145\/revisions\/2180"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2174"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2145"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2145"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2145"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}