{"id":2601,"date":"2021-03-08T18:15:49","date_gmt":"2021-03-08T17:15:49","guid":{"rendered":"https:\/\/actio-catholica.hu\/?p=2601"},"modified":"2021-03-07T18:36:52","modified_gmt":"2021-03-07T17:36:52","slug":"a-templom-mint-a-helye","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/2021\/03\/08\/a-templom-mint-a-helye\/","title":{"rendered":"A templom, mint a \u2026 helye?"},"content":{"rendered":"

Al\u00e1bb a Magyar Katolikus P\u00fcsp\u00f6ki Konferencia (MKPK) 2021 m\u00e1rcius 5.-\u00e9n kiadott rendeletei kapcs\u00e1n annak egy apr\u00f3, de hangs\u00falyos kifejez\u00e9s\u00e9t j\u00e1rjuk k\u00f6r\u00fcl. \u00cdme a rendelet bevezet\u0151je \u00e9s els\u0151 pontja:<\/em><\/p>\n

\u201eA r\u00e1nk b\u00edzottak\u00e9rt \u00e9rzett felel\u0151ss\u00e9gt\u0151l vez\u00e9relve, figyelembe v\u00e9ve a j\u00e1rv\u00e1ny\u00fcgyi szakemberek v\u00e9lem\u00e9ny\u00e9t \u00e9s a Covid-19-j\u00e1rv\u00e1ny harmadik hull\u00e1ma miatt \u00e9letbe l\u00e9p\u0151 szigor\u00edt\u00e1sokat, Egyh\u00e1zunk saj\u00e1toss\u00e1gait szem el\u0151tt tartva, kor\u00e1bbi int\u00e9zked\u00e9seinket meger\u0151s\u00edtve, visszavon\u00e1sig az al\u00e1bbi m\u00f3don rendelkez\u00fcnk:\"\"<\/em><\/p>\n

    \n
  1. A koronav\u00edrus miatt meghirdetett vesz\u00e9lyhelyzetben a templomok mint a lelki felt\u00f6lt\u0151d\u00e9s \u00e9s im\u00e1ds\u00e1g helyei k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen is fontosak, ez\u00e9rt templomainkat tov\u00e1bbra is nyitva tartjuk. Nyilv\u00e1nos istentiszteletek csak a hat\u00f3s\u00e1gi kij\u00e1r\u00e1si \u00e9s egy\u00e9b korl\u00e1toz\u00e1sokkal \u00f6sszhangban v\u00e9gezhet\u0151k, az illet\u00e9kes ordin\u00e1rius rendelkez\u00e9se szerint. Felel\u0151sen \u00e9s k\u00f6r\u00fcltekint\u0151en kell elj\u00e1rni, figyelembe v\u00e9ve a j\u00e1rv\u00e1ny\u00fcgyi el\u0151\u00edr\u00e1sokat, k\u00fcl\u00f6n\u00f6s tekintettel a fert\u0151tlen\u00edt\u0151szerek haszn\u00e1lat\u00e1ra, a maszk visel\u00e9s\u00e9re \u00e9s a v\u00e9d\u0151t\u00e1vols\u00e1g megtart\u00e1s\u00e1ra.\u201d
    \nEddig a rendelkez\u00e9s, de r\u00f6gt\u00f6n hozz\u00e1 is tehetj\u00fck, hogy a nyilv\u00e1nos istentiszteletekkel (vagyis a h\u00edvek sz\u00e1m\u00e1ra is szem\u00e9lyesen el\u00e9rhet\u0151 szentmis\u00e9kkel) kapcsolatban az egyes egyh\u00e1zmegy\u00e9k m\u00e1ris elt\u00e9r\u0151 rendelkez\u00e9seket hoztak \u2013 nevezetesen a nyilv\u00e1nos szentmis\u00e9k megtart\u00e1sa mellett d\u00f6nt\u00f6tt a Debrecen-Ny\u00edregyh\u00e1zi:
    \nhttps:\/\/www.magyarkurir.hu\/…\/a-debrecen-nyiregyhaz…<\/p>\n
    \n
    Ny\u00edregyh\u00e1zi:<\/div>\n<\/div>\n
    \n
    https:\/\/www.magyarkurir.hu\/…\/a-debrecen-nyiregyhazi…<\/a><\/div>\n<\/div>\n
    \n
    (r\u00e9szben) a Sz\u00e9kesfeh\u00e9rv\u00e1ri:<\/div>\n
    https:\/\/www.magyarkurir.hu\/…\/a-debrecen-nyiregyhazi…<\/a><\/div>\n<\/div>\n
    \n
    a Gy\u0151ri:<\/div>\n
    http:\/\/gyor.egyhazmegye.hu\/…<\/a><\/div>\n<\/div>\n
    \n
    \u00e9s (r\u00e9szben) a P\u00e9csi egyh\u00e1zmegye:<\/div>\n
    https:\/\/www.magyarkurir.hu\/…\/a-pecsi-egyhazmegye…<\/a><\/div>\n<\/div>\n
    \n
    ugyanakkor a nyilv\u00e1nos szentmis\u00e9k besz\u00fcntet\u00e9se mellett pedig a Budapest-Esztergomi:<\/div>\n
    https:\/\/www.magyarkurir.hu\/…\/jarvanyugyi-rendelkezesek…<\/a><\/div>\n<\/div>\n
    \n
    az Egri:<\/div>\n
    https:\/\/www.magyarkurir.hu\/…\/az-egri-foegyhazmegye…<\/a><\/div>\n<\/div>\n
    \n
    \u00e9s V\u00e1ci egyh\u00e1zmegye:<\/div>\n
    https:\/\/www.magyarkurir.hu\/…\/jarvanyugyi-rendelkezesek…<\/a><\/div>\n<\/div>\n<\/li>\n<\/ol>\n

    (Igyeksz\u00fcnk a frissebb adatokat a maguk idej\u00e9n itt k\u00f6zz\u00e9tenni).
    \nDe ne szaladjunk ennyire el\u0151re! A k\u00f6zlem\u00e9ny maga, \u00edgy a rendelkez\u00e9sek is a templomr\u00f3l, mint a lelki felt\u00f6lt\u0151d\u00e9s \u00e9s im\u00e1ds\u00e1g helyeir\u0151l besz\u00e9lnek. Ez ugyan jogos, de vajon t\u00e9nyleg csak ennyi volna a templom szerepe, a lelki felt\u00f6lt\u0151d\u00e9s \u00e9s im\u00e1ds\u00e1g helye volna csup\u00e1n, semmi t\u00f6bb? N\u00e9zz\u00fck, mik\u00e9nt tan\u00faskodik a Szent\u00edr\u00e1s a templom szerep\u00e9r\u0151l… A Szent\u00edr\u00e1s is val\u00f3ban eml\u00edti, hogy a templom az im\u00e1ds\u00e1g helye (els\u0151k\u00e9nt Salamon templom\u00e1r\u00f3l sz\u00f3lva): \u201eSzemem nyitva lesz s f\u00fclem figyelni fog annak az im\u00e1ds\u00e1g\u00e1ra, aki ezen a helyen im\u00e1dkozik. Kiv\u00e1lasztottam \u00e9s szentt\u00e9 tettem ugyanis ezt a helyet, hogy ott legyen az \u00e9n nevem mind\u00f6r\u00f6kre \u00e9s ott maradjon szemem \u00e9s sz\u00edvem mindenkor.\u201d (2Kr\u00f3n.7,15-16; v.\u00f6.: 1Kir.9,3) Ugyanakkor mint el\u0151k\u00e9pre, kiv\u00e1l\u00f3an illenek r\u00e1 az al\u00e1bbi szent\u00edr\u00e1si szakaszok: \u201eMilyen f\u00e9lelmetes ez a hely! Nem m\u00e1s ez, mint Isten h\u00e1za \u00e9s a menny kapuja!\u201d (Gen.28,17) \u00e9s amint az \u00dar mondotta M\u00f3zesnek a vele val\u00f3 tal\u00e1lkoz\u00e1skor: \u201eOldd le l\u00e1badr\u00f3l sarudat, mert a hely, amelyen \u00e1llsz, szent f\u00f6ld!\u201d (Kiv.3,5) Ugyanis a templom m\u00e1r az \u00d3sz\u00f6vets\u00e9gben els\u0151sorban az \u00e1ldozatbemutat\u00e1s helye: \u201eEsztend\u0151nk\u00e9nt h\u00e1romszor pedig eg\u00e9szen el\u00e9g\u0151 \u00e1ldozatokat \u00e9s b\u00e9ke\u00e1ldozatokat mutatott be Salamon azon az olt\u00e1ron, amelyet az \u00darnak \u00e9p\u00edttetett, s f\u00fcst\u00f6l\u0151szert gy\u00fajtott az \u00dar el\u0151tt, miut\u00e1n elk\u00e9sz\u00fclt a templom\u201d (1Kir.9,25) \u00e9s ezt teljes\u00edti be J\u00e9zus az utols\u00f3 vacsor\u00e1n (Mt.26,26-28; Mk.14,22-24; Lk.22,14-19; 1Kor.11,23-25) s v\u00e9g\u00fcl a Golgot\u00e1n (Mt.27,33-50; Mk.15,22-37; Lk.23,33-44; 1Kor.11,26), meghagyva tan\u00edtv\u00e1nyainak a megv\u00e1lt\u00f3 \u00e1ldozat meg\u00fcnnepl\u00e9s\u00e9t, azaz elrendelv\u00e9n a szentmise bemutat\u00e1s\u00e1t melyben teljes\u00fcl \u00edg\u00e9rete: \u201e\u00c9s \u00edme, \u00e9n veletek vagyok minden nap a vil\u00e1g v\u00e9g\u00e9ig!\u201d (Mt.28,20) Vagyis a templom mindenek el\u0151tt a megv\u00e1lt\u00f3 kereszt\u00e1ldozat naponk\u00e9nti jelenval\u00f3sul\u00e1sa, azaz a szentmise bemutat\u00e1s\u00e1nak helye! Az Olt\u00e1riszents\u00e9g, vagyis a szentmise \u00e9s a templom kapcsolat\u00e1r\u00f3l Sch\u00fctz Antal dogmatik\u00e1j\u00e1ban ezt tal\u00e1ljuk:<\/p>\n

    \u201e\u00cdgy az Olt\u00e1riszents\u00e9gben mint hitnek titk\u00e1ban (mysterium fidei) \u00e9g \u00e9s f\u00f6ld, Isten \u00e9s vil\u00e1g, l\u00e1thatatlan \u00e9s l\u00e1that\u00f3, \u00f6r\u00f6k \u00e9s id\u0151ben lett val\u00f3s\u00e1gok szent \u00f6lelkez\u00e9sben \u00fagy egyes\u00fclnek, hogy mindegyiknek \u00e9rintetlen marad saj\u00e1t \u00e9rt\u00e9ke \u00e9s jellege, \u00e9s v\u00e9g\u00fcl valamennyi a legbens\u0151s\u00e9gesebb istenk\u00f6z\u00f6ss\u00e9gben tal\u00e1lja meg t\u00e1masz\u00e1t \u00e9s teljes\u00fcl\u00e9s\u00e9t. Ez\u00e1ltal az Olt\u00e1riszents\u00e9g a kereszt\u00e9ny \u00e9letnek k\u00f6zpontja \u00e9s titokzatos forr\u00e1sa, melyb\u0151l minden \u00e9lete t\u00e1pl\u00e1lkozik: a hitnek, \u00e1h\u00edtatnak, az istentiszteletnek, a vall\u00e1si k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gnek k\u00f6zpontja \u00e9s sz\u00edve. Az Olt\u00e1riszents\u00e9g k\u00f6r\u00fcl \u00e9p\u00fclnek a templomok, olt\u00e1rok k\u00f6r\u00e9 gy\u0171lnek a h\u00edvek, az Olt\u00e1riszents\u00e9g im\u00e1d\u00e1s\u00e1b\u00f3l ny\u00edlnak a katolikus \u00e1h\u00edtatnak leggy\u00f6ng\u00e9debb vir\u00e1gai, az Olt\u00e1riszents\u00e9g k\u00e9sz\u00edt\u00e9se a h\u00edv\u0151 k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gnek istentisztel\u00e9se, v\u00e9tele az istenszeret\u00e9snek \u00e9s az Istenben val\u00f3 meger\u0151s\u00f6d\u00e9snek legkiv\u00e1l\u00f3bb eszk\u00f6ze.\u201d (Sch\u00fctz Antal: Dogmatika \u2013 A katolikus hitigazs\u00e1gok rendszere, II. 1937. 461-462. o., 100. \u00a7. KRISZTUS EUCHARISZTI\u00c1S JELENL\u00c9T\u00c9NEK VAL\u00d3S\u00c1GA, kiemel\u00e9sek t\u0151lem \u2013 M.G,)<\/p>\n

    Vagyis a fentiek \u00e9rtelm\u00e9ben az embert\u0151l Isten fel\u00e9 ir\u00e1nyul\u00f3 im\u00e1ds\u00e1gon t\u00fal, pontosabban azon fel\u00fcl \u00e9s azt megel\u0151zve, az Istennek az \u0150t keres\u0151 ember fel\u00e9 ny\u00fajtott biztos mened\u00e9ke \u00e9s \u00fcdv\u00f6ss\u00e9get \u00edg\u00e9r\u0151 jobbja a templom, ahol az ember minden nap r\u00e9szt vehet a megv\u00e1lt\u00f3 kereszt\u00e1ldozat val\u00f3sul\u00e1s\u00e1ban \u00e9s azt a maga \u00e9lete r\u00e9sz\u00e9v\u00e9 teheti, pontosabban mag\u00e1t, a saj\u00e1t \u00e9let\u00e9t teheti r\u00e9sz\u00e9v\u00e9 az Isten \u00e9let\u00e9nek! Ezek ut\u00e1n l\u00e1ssuk, mit mond a templomr\u00f3l a katekizmus (a Katolikus Egyh\u00e1z Katekizmusa, a tov\u00e1bbiakban KEK):
    \n583 J\u00e9zus, mik\u00e9nt el\u0151tte a pr\u00f3f\u00e9t\u00e1k, a jeruzs\u00e1lemi Templom ir\u00e1nt m\u00e9lys\u00e9ges tiszteletet tan\u00fas\u00edtott. Itt mutatta be J\u00f3zsef \u00e9s M\u00e1ria a sz\u00fclet\u00e9se ut\u00e1n negyven nappal. [375] Tizenk\u00e9t \u00e9vesen \u00fagy hat\u00e1rozott, hogy a Templomban marad, hogy sz\u00fcleit eml\u00e9keztesse, hogy neki Atyja dolgaiban kell lennie. [376] Rejtett \u00e9lete sor\u00e1n \u00e9vr\u0151l \u00e9vre legal\u00e1bb a h\u00fasv\u00e9ti \u00fcnnepre f\u00f6lment a Templomba; [377] nyilv\u00e1nos m\u0171k\u00f6d\u00e9s\u00e9nek szinte ritmus\u00e1t adta a zsid\u00f3k nagy \u00fcnnepeinek jeruzs\u00e1lemi zar\u00e1ndoklata. [378]
    \n584 J\u00e9zus \u00fagy megy f\u00f6l a Templomba, mint az Istennel val\u00f3 tal\u00e1lkoz\u00e1s kiv\u00e1lts\u00e1gos hely\u00e9re. Sz\u00e1m\u00e1ra a Templom Atyj\u00e1nak lak\u00e1sa, az im\u00e1ds\u00e1g h\u00e1za, \u00e9s m\u00e9ltatlankodik amiatt, hogy k\u00fcls\u0151 el\u0151csarnok\u00e1t piacc\u00e1 tett\u00e9k. [379] Amikor a keresked\u0151ket ki\u0171zi a Templomb\u00f3l, Atyja ir\u00e1nti f\u00e9lt\u0151 szeretetb\u0151l teszi: “Ne tegy\u00e9tek Aty\u00e1m h\u00e1z\u00e1t v\u00e1s\u00e1rcsarnokk\u00e1!” Tan\u00edtv\u00e1nyai eml\u00e9keztek az \u00cdr\u00e1s szav\u00e1ra: “Em\u00e9szt a h\u00e1zad\u00e9rt val\u00f3 buzg\u00f3s\u00e1g” (Zsolt 69,10; Jn 2,16–17). F\u00f6lt\u00e1mad\u00e1sa ut\u00e1n az apostolok tiszteletteljes magatart\u00e1st tan\u00fas\u00edtottak a Templom ir\u00e1nt. [380]
    \n585 J\u00e9zus azonban szenved\u00e9s\u00e9nek k\u00fcsz\u00f6b\u00e9n megj\u00f6vend\u00f6lte ennek a csod\u00e1latos \u00e9p\u00edtm\u00e9nynek a roml\u00e1s\u00e1t, melyb\u0151l nem fognak k\u00f6vet k\u00f6v\u00f6n hagyni. [381] Ezt mint a v\u00e9gs\u0151 id\u0151nek jel\u00e9t j\u00f6vend\u00f6li, melyek az \u0150 h\u00fasv\u00e9tj\u00e1val kezd\u0151dnek meg. [382] De ezt a pr\u00f3f\u00e9ci\u00e1t eltorz\u00edtva hamis tan\u00fak id\u00e9zni tudt\u00e1k a kihallgat\u00e1son a f\u0151pap el\u0151tt, [383] majd g\u00fanyol\u00f3dva a keresztre szegezett J\u00e9zus fej\u00e9re olvast\u00e1k. [384]
    \n586 J\u00e9zus egy\u00e1ltal\u00e1n nem volt ellens\u00e9ges a Templommal szemben, [385] ahol tan\u00edt\u00e1s\u00e1nak l\u00e9nyeges r\u00e9szeit mondta el; [386] le akarta r\u00f3ni a templomad\u00f3t P\u00e9terrel egy\u00fctt, [387] akit az im\u00e9nt tett leend\u0151 Egyh\u00e1za alapj\u00e1v\u00e1. [388] S\u0151t azonos\u00edtotta mag\u00e1t a Templommal, amikor \u00fagy mutatta be mag\u00e1t, mint Isten v\u00e9gs\u0151 emberek k\u00f6z\u00f6tt lak\u00e1s\u00e1t. [389] Ez\u00e9rt testi meg\u00f6l\u00e9se [390] a Templom lerombol\u00e1s\u00e1t j\u00f6vend\u00f6li, ami ki fogja nyilv\u00e1n\u00edtani az \u00fcdv\u00f6ss\u00e9g t\u00f6rt\u00e9nete \u00faj korszak\u00e1nak kezdet\u00e9t: “Elj\u00f6n az \u00f3ra, amikor sem ezen a hegyen, sem Jeruzs\u00e1lemben nem fogj\u00e1tok im\u00e1dni az Aty\u00e1t” (Jn 4,21). [391]
    \n(…)
    \n593 J\u00e9zus tisztelte a Templomot, a zsid\u00f3k zar\u00e1ndok\u00fcnnepein f\u00f6lment a Templomba, \u00e9s buzg\u00f3 szeretettel szerette mint Isten emberek k\u00f6z\u00f6tt lak\u00e1s\u00e1nak hely\u00e9t. A Templom az \u0150 miszt\u00e9rium\u00e1nak el\u0151k\u00e9pe. Megj\u00f6vend\u00f6li lerombol\u00e1s\u00e1t, de \u00fagy, mint saj\u00e1t meg\u00f6l\u00e9s\u00e9nek k\u00e9p\u00e9t \u00e9s az \u00fcdvt\u00f6rt\u00e9net \u00faj korszak\u00e1nak kezdet\u00e9t, amikor az \u0150 teste lesz a v\u00e9gs\u0151 Templom.\u201d<\/p>\n

    L\u00e1ssuk akkor a kiemelt pontokat kiss\u00e9 alaposabban:<\/p>\n

      \n
    1. Krisztus nyilv\u00e1nos \u00e9let\u00e9nek ritmusa, amennyiben a megv\u00e1lt\u00e1st mint val\u00f3s\u00e1gos Isten \u00e9s val\u00f3s\u00e1gos ember, emberi m\u00f3don meg\u00e9rthet\u0151en szavakkal \u00e9s tettekkel tan\u00edtotta f\u00f6ldi \u00e9let\u00e9ben, szint\u00e9n a mi \u00fcdv\u00f6ss\u00e9g\u00fcnknek eszk\u00f6ze \u2013 hiszen az Egyh\u00e1z ezt \u0151rzi \u00e9s hirdeti sz\u00e1munkra a szent\u00edr\u00e1sban, a szenthagyom\u00e1nyban \u00e9s a k\u00f6telez\u0151en hinni val\u00f3k\u00e9nt el\u00e9nk adott dogm\u00e1kban. Ez pedig egy\u00e9rtelm\u0171en t\u00f6bb, mint a \u201elelki felt\u00f6lt\u0151d\u00e9s \u00e9s im\u00e1ds\u00e1g.\u201d<\/li>\n
    2. J\u00e9zus sz\u00e1m\u00e1ra a templom az Istennel val\u00f3 tal\u00e1lkoz\u00e1s kiv\u00e1lts\u00e1gos helye, \u00e9s Atyj\u00e1nak lak\u00e1sa. Vess\u00fck ezt \u00f6ssze \u00fajra a j\u00e1rv\u00e1ny\u00fcgyi nyilatkozat megfogalmaz\u00e1s\u00e1val, mely szerint a templom \u201ea lelki felt\u00f6lt\u0151d\u00e9s \u00e9s im\u00e1ds\u00e1g helye.\u201d Nem neh\u00e9z bel\u00e1tni, hogy a Mennyei Atya lakhelye, \u00e9s az Istennel val\u00f3 tal\u00e1lkoz\u00e1s helye t\u00f6bbsz\u00f6r\u00f6sen meghaladja a \u201elelki felt\u00f6lt\u0151d\u00e9s \u00e9s im\u00e1ds\u00e1g\u201d hat\u00f3k\u00f6r\u00e9t. De ezen t\u00falmen\u0151en<\/li>\n
    3. (J\u00e9zus) azonos\u00edtotta mag\u00e1t a Templommal, amikor \u00fagy mutatta be mag\u00e1t, mint Isten v\u00e9gs\u0151 emberek k\u00f6z\u00f6tt lak\u00e1s\u00e1t. J\u00e9zusnak a templommal val\u00f3 azonoss\u00e1g\u00e1r\u00f3l, valamint Istennek az emberek k\u00f6z\u00f6tti v\u00e9gleges lak\u00e1s\u00e1r\u00f3l (\u201e\u00c9s \u00edme, \u00e9n veletek vagyok minden nap a vil\u00e1g v\u00e9g\u00e9ig!\u201d (Mt.28,20)) sem t\u00fal neh\u00e9z meg\u00e1llap\u00edtanunk, hogy az t\u00f6bb, mint puszt\u00e1n \u201elelki felt\u00f6lt\u0151d\u00e9s \u00e9s im\u00e1ds\u00e1g\u201d…<\/li>\n
    4. A Templom az \u0150 (J\u00e9zus) miszt\u00e9rium\u00e1nak el\u0151k\u00e9pe. Ak\u00e1r az Anyaszentegyh\u00e1zat, mint Krisztus misztikus test\u00e9t tekintj\u00fck, ak\u00e1r az Euchariszti\u00e1t szeml\u00e9lj\u00fck, a megv\u00e1lt\u00e1st eszk\u00f6zl\u0151 eme miszt\u00e9riumok is j\u00f3csk\u00e1n, s\u0151t mondhatjuk v\u00e9gtelen\u00fcl t\u00f6bbek, mint egyszer\u0171 \u201elelki felt\u00f6lt\u0151d\u00e9s \u00e9s im\u00e1ds\u00e1g\u201d, hiszen a lelket nem \u201efelt\u00f6ltik\u201d, hanem \u00e1talak\u00edtj\u00e1k, \u00e9s nem az ember im\u00e1ds\u00e1g\u00e1ra helyezik a hangs\u00falyt, hanem az \u00e9rett\u00fcnk k\u00f6zbenj\u00e1r\u00f3 Krisztusra (1Tim.2,5), aki a Szentl\u00e9lek \u00e1ltal maga im\u00e1dkozik \u00e9rt\u00fcnk az Aty\u00e1n\u00e1l (R\u00f3m.8,26).<\/li>\n
    5. De a templom egyben az \u00fcdvt\u00f6rt\u00e9net \u00faj korszak\u00e1nak kezdete is: m\u00e1rpedig az \u00fcdvt\u00f6rt\u00e9net \u00faj korszaka, m\u00e1sk\u00e9ppen az \u00faj \u00e9s \u00f6r\u00f6k sz\u00f6vets\u00e9g is j\u00f3val t\u00f6bb, mint a sz\u00f6vets\u00e9g n\u00e9lk\u00fcl is k\u00f6nnyen elk\u00e9pzelhet\u0151 \u00e9s megval\u00f3s\u00edthat\u00f3 \u201elelki felt\u00f6lt\u0151d\u00e9s \u00e9s im\u00e1ds\u00e1g\u201d. Ezen \u201e\u00faj \u00e9s \u00f6r\u00f6k sz\u00f6vets\u00e9g\u201d z\u00e1loga sz\u00e1munkra az els\u0151dlegesen a templomban bemutatott szentmise-\u00e1ldozat, amelyben Isten minden alkalommal \u00fajra kiengeszteli mag\u00e1val a vil\u00e1got, r\u00e9szes\u00edtve benn\u00fcnket a megv\u00e1lt\u00e1s gy\u00fcm\u00f6lcseiben. Err\u0151l tan\u00faskodik az Egyh\u00e1z k\u00e9tezer \u00e9ves hite \u00e9s a szentek sokas\u00e1ga. \u00cdgy p\u00e9ld\u00e1ul Fl\u00fce-i szent Mikl\u00f3snak egyszer a szentmis\u00e9n l\u00e1tom\u00e1sa volt, melyben a templom padl\u00f3j\u00e1b\u00f3l kis f\u00e1cska sarjadt majd nagyra n\u0151ve gy\u00f6ny\u00f6r\u0171 vir\u00e1gokat hajtott \u00e9s azokat a jelenlev\u0151k fej\u00e9re hullatta. N\u00e9mely vir\u00e1g elhervadt, m\u00e1sok csod\u00e1latosan \u00e9kes\u00edtett\u00e9k az im\u00e1dkoz\u00f3kat. A fa Isten \u00e1ld\u00e1s\u00e1t, a vir\u00e1g ezek eredm\u00e9ny\u00e9t az \u00e1jtatos lelkekben, az elhervadt vir\u00e1g pedig azt jelentette, hogy az \u00e1h\u00edtat n\u00e9lk\u00fcl szentmis\u00e9t hallgat\u00f3k nem r\u00e9szes\u00fclnek az isteni malasztban. \u0002(Franz Spirago: P\u00e9ldat\u00e1r f\u0151leg hitsz\u00f3nokok \u00e9s hitoktat\u00f3k sz\u00e1m\u00e1ra. A hatodik n\u00e9met kiad\u00e1s ut\u00e1n ford\u00edtotta Bezer\u00e9dj L\u00e1szl\u00f3. Szent Istv\u00e1n-T\u00e1rsulat, Bp., 1927. 689. o. nyom\u00e1n.)<\/li>\n<\/ol>\n

      Az im\u00e1ds\u00e1g \u2013 Aquin\u00f3i szent Tam\u00e1s szavaival, akit Egyh\u00e1zunk a mai napon \u00fcnnepel \u2013 elevatio mentis ad Deum, vagyis a l\u00e9leknek Istenhez emel\u00e9se, emelked\u00e9se. Mind a lelki felt\u00f6lt\u0151d\u00e9snek, mind az im\u00e1ds\u00e1gnak v\u00e9gs\u0151 forr\u00e1sa Isten, Akit a vil\u00e1gt\u00f3l val\u00f3 elvonul\u00e1sban, a mag\u00e1nyban \u00e9s \u00f6nmegtagad\u00e1sban, a teremtm\u00e9nyekt\u0151l val\u00f3 t\u00e1vols\u00e1gtart\u00e1sban \u00e9s elszakad\u00e1sban tudunk megtal\u00e1lni \u2013 ez\u00e9rt a lelki felt\u00f6lt\u0151d\u00e9s \u00e9s im\u00e1ds\u00e1g sz\u00e1m\u00e1ra kiv\u00e1l\u00f3an alkalmas minden hely, legyen az ak\u00e1r a \u201emindens\u00e9g temploma\u201d, a term\u00e9szet anyai \u00f6l\u00e9n, vagy az ember-alkotta k\u00f6rnyezet b\u00e1rmely pontj\u00e1n, ahol magunk lehet\u00fcnk Istennel \u00e9s a vil\u00e1g zaj\u00e1t \u00e9s felsz\u00ednes t\u00f6rt\u00e9n\u00e9seit kiz\u00e1rjuk sz\u00edv\u00fcnkb\u0151l.<\/p>\n

      \u00d6sszefoglalva meg\u00e1llap\u00edthatjuk, hogy a \u201elelki felt\u00f6lt\u0151d\u00e9s \u00e9s im\u00e1ds\u00e1g\u201d helye lehet ugyan a templom is* (s\u0151t, az is), de s\u00falyos t\u00e9ved\u00e9sben vagyunk ha azt gondoljuk, hogy a templom szerepe ebben kimer\u00fcl; a templom v\u00e9gtelen\u00fcl t\u00f6bb mindann\u00e1l amit az ember \u00f6nmag\u00e1t\u00f3l Istennek adhat, hiszen az olt\u00e1ron Isten adja \u00f6nmag\u00e1t az embernek \u00e9s r\u00e9szelteti a megv\u00e1lt\u00e1s gy\u00fcm\u00f6lcseib\u0151l. Ez\u00e9rt a templom szeretete \u00e9s tisztelete messze t\u00falmegy az \u201eim\u00e1ds\u00e1gon \u00e9s lelki felt\u00f6lt\u0151d\u00e9sen\u201d \u00e9s akkor cseleksz\u00fcnk hit\u00fcnknek megfelel\u0151en, ha arra els\u0151sorban a szent \u00e1ldozat, a szentmise bemutat\u00e1s\u00e1nak, az Istennel t\u00f6rt\u00e9n\u0151 szem\u00e9lyes, \u00e9s a f\u00f6ld\u00f6n el\u00e9rhet\u0151 legteljesebb egyes\u00fcl\u00e9s helyek\u00e9nt tekintj\u00fck \u00e9s kezelj\u00fck.<\/p>\n

      M\u00e1ri\u00e1ssy Gergely<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      Al\u00e1bb a Magyar Katolikus P\u00fcsp\u00f6ki Konferencia (MKPK) 2021 m\u00e1rcius 5.-\u00e9n kiadott rendeletei kapcs\u00e1n annak egy apr\u00f3, de hangs\u00falyos kifejez\u00e9s\u00e9t j\u00e1rjuk k\u00f6r\u00fcl. \u00cdme a rendelet bevezet\u0151je \u00e9s els\u0151 pontja:<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":2602,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"h5ap_radio_sources":[],"footnotes":""},"categories":[367,222],"tags":[116,44,56,31,297,359,54,187,55,241,57,361,61,115,50,76,47,52,294],"class_list":["post-2601","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-hitvedelem","category-velemeny","tag-biblia","tag-egyhaz","tag-eucharisztia","tag-ima","tag-isten","tag-jarvany","tag-jezus","tag-katolikus","tag-krisztus","tag-liturgia","tag-oltariszentseg","tag-pandemia","tag-puspok","tag-szentiras","tag-szentmise","tag-szuz-maria","tag-tanitas","tag-ujszovetseg","tag-vallas"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2601","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2601"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2601\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2603,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2601\/revisions\/2603"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2602"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2601"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2601"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2601"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}