{"id":2651,"date":"2021-03-28T00:00:40","date_gmt":"2021-03-27T23:00:40","guid":{"rendered":"https:\/\/actio-catholica.hu\/?p=2651"},"modified":"2021-03-12T14:09:13","modified_gmt":"2021-03-12T13:09:13","slug":"viragvasarnap","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/2021\/03\/28\/viragvasarnap\/","title":{"rendered":"Vir\u00e1gvas\u00e1rnap"},"content":{"rendered":"
Vir\u00e1gvas\u00e1rnap el\u0151sz\u00f6r az \u00dar J\u00e9zus Jeruzs\u00e1lembe vonul\u00e1s\u00e1nak \u00fcnnepe, azut\u00e1n az \u00dar szenved\u00e9s\u00e9nek a kezdete.<\/b><\/i><\/div>\n

<\/p>\n

1. T\u00f6rt\u00e9net.<\/strong> Vir\u00e1gvas\u00e1rnap \u00fcnnepe Jeruzs\u00e1lemb\u0151l sz\u00e1rmazik. A kereszt\u00e9nys\u00e9g felszabadul\u00e1sa ut\u00e1n a IV. sz\u00e1zadban hamarosan nagy f\u00e9nnyel kezdt\u00e9k meg\u00fcnnepelni. El\u0151sz\u00f6r az Olajf\u00e1k hegy\u00e9n j\u00f6ttek \u00f6ssze a Jeruzs\u00e1lemben lak\u00f3 kereszt\u00e9nyek \u00e9s ott im\u00e1dkoztak. K\u00f6zben a Szent\u00edr\u00e1snak a mai napnak a megfelel\u0151 r\u00e9szeit olvast\u00e1k. Azut\u00e1n felolvast\u00e1k az \u00dar J\u00e9zusnak bevonul\u00e1s\u00e1r\u00f3l sz\u00f3l\u00f3 evang\u00e9liumot. Majd p\u00e1lma- \u00e9s olaj\u00e1gakkal kez\u00fckben bevonultak \u0151k is a p\u00fcsp\u00f6kkel \u00e9s a papokkal a v\u00e1rosba. K\u00f6zben a Benediktus antif\u00f3n\u00e1t \u00e9nekelt\u00e9k. A k\u00f6rmenet az Anastasis templomban fejez\u0151d\u00f6tt be. – Nyugaton eleinte domika competentium volt a vas\u00e1rnap neve, mert a kereszts\u00e9gre k\u00e9sz\u00fcl\u0151knek sok helyen most mondt\u00e1k el el\u0151sz\u00f6r a Hitvall\u00e1st – ez a traditio Symboli – hogy ezt kiv\u00fclr\u0151l megtanulj\u00e1k. A VIII. sz\u00e1zad v\u00e9gefel\u00e9 terjedt el nyugaton is ez a keleti \u00fcnnep \u00e9s ett\u0151l kezdve nevezik Dominica (in ramis) Palmarumnak.<\/i><\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
2. A p\u00e1lmaszentel\u00e9s.<\/strong> A VIII. sz\u00e1zadt\u00f3l szok\u00e1s p\u00e1lmaszentel\u00e9s \u00e9s \u00fa.n. \u00abmissio sicca<\/i>\u00bb sz\u00e1razmise, azaz olyan szertart\u00e1s, mely liturgikusan \u00fagy van fel\u00e9p\u00edtve, mint a szentmise r\u00edtusa. Van introitusa, oratioja \u00e9s olvasm\u00e1nya. (Ez le\u00edrja Izrael n\u00e9p\u00e9nek kivonul\u00e1s\u00e1t a b\u00e1josan sz\u00e9p Elimb\u0151l, ahol 12 forr\u00e1s bugyogott \u00e9s 70 p\u00e1lma emelkedett az \u00e9g fel\u00e9 \u00e9s \u00fatjukat a Sin -sivatagba, ahol Isten a mann\u00e1t, az \u00e9gb\u0151l val\u00f3 csodakenyeret k\u00fcldte.) A graduale helyett k\u00f6vetkezik k\u00e9t responz\u00f3rium, azut\u00e1n J\u00e9zusnak Jeruzs\u00e1lembe val\u00f3 bevonul\u00e1s\u00e1r\u00f3l sz\u00f3l\u00f3 evang\u00e9lium. Eddig tart a hittanul\u00f3k mis\u00e9j\u00e9nek megfelel\u0151 r\u00e9sz.<\/div>\n
K\u00f6vetkezik a keny\u00e9r \u00e9s a bor felaj\u00e1nl\u00e1sa helyett a p\u00e1lma\u00e1g felaj\u00e1nl\u00e1sa. Az \u00e1ldozati adom\u00e1nyokat ugyanis a h\u00edv\u0151k hitb\u0151l fakad\u00f3 j\u00f3 cselekedetei adj\u00e1k, akik ma gy\u0151zelmi p\u00e1lm\u00e1kkal, boldog h\u00fasv\u00e9ti \u00f6r\u00f6mmel mennek az \u00dcdv\u00f6z\u00edt\u0151 el\u00e9. Erre k\u00f6vetkezik a pref\u00e1ci\u00f3 form\u00e1j\u00e1ban a h\u00e1romszoros sanctus-szal v\u00e9gz\u0151d\u0151 Isten dics\u00e9r\u0151 \u00e9nek, mint a vil\u00e1g alkot\u00f3j\u00e1hoz \u00e9s ur\u00e1hoz.<\/div>\n
Azut\u00e1n k\u00f6vetkeznek a rendes mise \u00e1tv\u00e1ltoztat\u00e1sa helyett s megszentel\u00e9s im\u00e1k, amelyek \u00e1ltal a p\u00e1lm\u00e1k \u00e9s olaj\u00e1gak szentelm\u00e9nyekk\u00e9 v\u00e1lnak \u00e9s azok \u00e1jtatos haszn\u00e1latukn\u00e1l nek\u00fcnk a mennyb\u0151l kegyelmeket k\u00f6zvet\u00edtenek, amint ezt az \u00f6t im\u00e1ds\u00e1g is mutatja. Ezen szentel\u00e9si im\u00e1k ut\u00e1n a pap szentelt v\u00edzzel hinti meg a p\u00e1lma\u00e1gakat annak jel\u00e9\u00fcl, hogy a b\u0171n \u00e1tk\u00e1t\u00f3l megtiszt\u00edttatnak \u00e9s megf\u00fcst\u00f6li azokat t\u00f6mj\u00e9nnel, szents\u00e9g\u00fck jelk\u00e9p\u00e9vel.<\/div>\n
A rendes mis\u00e9ben k\u00f6vetkezik a viszont adom\u00e1nyoknak, az \u00e1tv\u00e1ltoztatott keny\u00e9rnek \u00e9s bornak a kioszt\u00e1sa a szent\u00e1ldoz\u00e1sban, ehhez most is egy im\u00e1val a p\u00e1lm\u00e1k sz\u00e9toszt\u00e1s\u00e1hoz fog a pap \u00e9s a \u00absz\u00e1razmis\u00e9ben<\/i>\u00bb ez mintegy az \u00e1ldoz\u00e1s hely\u00e9t k\u00e9pvisel.<\/div>\n
Mialatt a pap a megszentelt p\u00e1lm\u00e1t a kl\u00e9rus \u00e9s a n\u00e9p k\u00f6z\u00f6tt sz\u00e9tosztja, a k\u00f3rus felv\u00e1ltva k\u00e9t antif\u00f3n\u00e1t \u00e9nekel. Ezek a Jeruzs\u00e1lemi ifj\u00fas\u00e1got dics\u0151\u00edtik, amelyek valamikor \u00e1jtatos tisztelettel az \u00dcdv\u00f6z\u00edt\u0151 el\u00e9 ment, el\u0151tte az \u00faton m\u00e9g a ruh\u00e1kat is kiter\u00edtette \u00e9s p\u00e1lma\u00e1gakkal integetve, \u00edgy \u00fcdv\u00f6z\u00f6lte \u0151t: \u00abHozs\u00e1nna a magass\u00e1gban, \u00e1ldott legyen, aki az \u00dar nev\u00e9ben j\u00f6n.<\/i>\u00bb<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
\n
\n
\"\"

Gemaelde von Hippolyte Flandrin (1809-1864) “Einzug Jesu in Jerusalem an Palmsonntag” (Eglise Saint-Germain-des-Pres de Paris).<\/p><\/div>
\n3. A k\u00f6rmenet.<\/strong> Mint ahogyan ez a p\u00e1lmaszentel\u00e9s Izrael fiainak az egyiptomi rabs\u00e1gb\u00f3l val\u00f3 \u00f6rvendetes kiv\u00e1ndorl\u00e1s\u00e1ra eml\u00e9keztet minket \u00e9s ezen a napon gondolatainkat az \u00d3sz\u00f6vets\u00e9g jelk\u00e9pes p\u00e1szk\u00e1j\u00e1ra ir\u00e1ny\u00edtja, \u00e9p \u00fagy a liturgia is \u00fcnnep\u00e9lyes p\u00e1lmafelvonul\u00e1ssal megy annak el\u00e9be, aki minket a b\u0171n rabs\u00e1g\u00e1b\u00f3l megv\u00e1lt. A p\u00e1lm\u00e1s k\u00f6rmenet, amelyen a r\u00e9sztvev\u0151k a megszentelt p\u00e1lm\u00e1t a kez\u00fckben tartj\u00e1k, antif\u00f3n\u00e1k \u00e9nekl\u00e9se k\u00f6zben, kivonul az el\u0151csarnokba, vagy a templom el\u0151ter\u00e9re. Az antif\u00f3n\u00e1k J\u00e9zusnak Jeruzs\u00e1lembe val\u00f3 bevonul\u00e1s\u00e1t \u00e9neklik. A visszavonul\u00e1sn\u00e1l azonban a p\u00e1lmaviv\u0151k a templomot z\u00e1rva tal\u00e1lj\u00e1k \u00e9s bel\u00fclr\u0151l \u00fcnnep\u00e9lyes \u00e9nek csend\u00fcl f\u00f6l: \u00abGloria laus et honor tibi sit<\/i>\u00bb. Ezt a verset a kint v\u00e1rakoz\u00f3k ism\u00e9tlik \u00e9s \u00edgy felelnek a most k\u00f6vetkez\u0151 himnuszok mindegyik\u00e9re, amelyik mind odaad\u00f3 tisztelettel dics\u0151\u00edtik az \u00dcdv\u00f6z\u00edt\u0151t. Az \u00e9nek ut\u00e1n a keresztviv\u0151 r\u00e1\u00fct a kereszt nyel\u00e9vel (h\u00e1romszor) a bez\u00e1rt ajt\u00f3ra, ez kiny\u00edlik \u00e9s J\u00e9zusnak Jeruzs\u00e1lembe val\u00f3 bevonul\u00e1s\u00e1ra vonatkoz\u00f3 \u00fcnnep\u00e9lyes responsorium \u00e9nekl\u00e9se k\u00f6zben bevonulnak a templomban. Ez az \u0151sr\u00e9gi \u00e9s valamikor rendk\u00edv\u00fcl n\u00e9pszer\u0171v\u00e9 v\u00e1lt p\u00e1lmak\u00f6rmenet nem akar puszt\u00e1n J\u00e9zusnak, az isteni kir\u00e1lynak \u00e9s igazi f\u0151papnak f\u00f6ldi kir\u00e1lyi \u00e9s templomv\u00e1ros\u00e1ba val\u00f3 bevonul\u00e1s\u00e1r\u00f3l sz\u00f3l\u00f3 liturgikus dr\u00e1mai \u00e1br\u00e1zol\u00e1s lenni, hanem egy\u00fattal jelk\u00e9pe annak, hogy Krisztus kereszthal\u00e1la \u00e1ltal a mennyei Jeruzs\u00e1lem kapuit nek\u00fcnk megnyitotta \u00e9s hogy csak Krisztus keresztje nyithatja ki azokat.<\/div>\n

Ez a k\u00f6rmenet m\u00e1r a 386.-ik \u00e9vben el\u0151fordult Jeruzs\u00e1lemben, nyugaton azonban csak a VII. sz\u00e1zadt\u00f3l kezdve terjedt el. A k\u00f6z\u00e9pkorban gyakran az evang\u00e9lium-k\u00f6nyvet vitt\u00e9k, mint Krisztus k\u00e9pvisel\u0151j\u00e9t egy tart\u00f3n, vagy pedig a keresztet, melyr\u0151l a leplet elt\u00e1vol\u00edtott\u00e1k, s\u0151t n\u00e9hol a legf\u00f6ls\u00e9gesebb Olt\u00e1riszents\u00e9get. K\u00e9s\u0151bb az \u00dcdv\u00f6z\u00edt\u0151 szam\u00e1ron \u00fcl\u0151 alakj\u00e1t \u00e1br\u00e1zolt\u00e1k \u00e9s azt magukkal is vitt\u00e9k. N\u00e9ha k\u00e9t k\u00f6rmenetet is rendeztek; ezek egym\u00e1s el\u00e9 vonultak. Vagy egy a v\u00e1roson k\u00edv\u00fcl lev\u0151 templomban szentelt\u00e9k meg a p\u00e1lm\u00e1kat, dics\u0151\u00edtett\u00e9k a keresztet a z\u00e1rt v\u00e1roskapu el\u0151tt \u00e9s azut\u00e1n a himnusz \u00e9nekl\u00e9se mellett bevonultak a v\u00e1rosban.<\/div>\n
Milyen csod\u00e1latosan sz\u00e9p, mily \u00fcnnep\u00e9lye \u00e9s szent a r\u00e9gi id\u0151kb\u0151l val\u00f3 p\u00e1lma-k\u00f6rmenet, mily felemel\u0151 egy\u00fattal a gondolat is, hogy ezen a napon az eg\u00e9sz f\u00f6ldkereks\u00e9gen minden\u00fctt, a katolikus \u00e9s igaz\u00e1n h\u00edv\u0151 n\u00e9p ezen \u0151skereszt\u00e9ny m\u00f3don h\u00f3dol Megv\u00e1lt\u00f3j\u00e1nak. \u00c9ppen ez\u00e9rt hozzuk mi is ezen h\u00f3dolatot az \u00dcdv\u00f6z\u00edt\u0151nek, kinek p\u00e9ld\u00e1ja \u00e9s tan\u00edt\u00e1sa a mi \u00fcdv\u00f6ss\u00e9g\u00fcnket \u00e9s boldogs\u00e1gunkat jelenti. Alak\u00edtsuk \u00e9letm\u00f3dunkat is p\u00e1lmak\u00f6rmenett\u00e9, melyn\u00e9l er\u00e9nycselekedeteink a szentelt p\u00e1lm\u00e1k \u00e9s \u00e1jtatoss\u00e1gunk dics\u0151\u00edt\u0151 \u00e9nekek legyenek. Szentelj\u00fck magunkat \u00e9s minden\u00fcnket Isten magas \u00e9rdekeinek Jeruzs\u00e1lem lak\u00f3inak p\u00e9ld\u00e1j\u00e1ra, akik az \u00dar el\u00e9 m\u00e9g ruh\u00e1ikat is leter\u00edtett\u00e9k.<\/div>\n
Szunyog Xav\u00e9r Ferenc:<\/b> Magyar-Latin Missz\u00e1le (1933)<\/i><\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Vir\u00e1gvas\u00e1rnap el\u0151sz\u00f6r az \u00dar J\u00e9zus Jeruzs\u00e1lembe vonul\u00e1s\u00e1nak \u00fcnnepe, azut\u00e1n az \u00dar szenved\u00e9s\u00e9nek a kezdete.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":2661,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"h5ap_radio_sources":[],"footnotes":""},"categories":[32,96],"tags":[748,211,502,749,750,751,752,753,754,755,756,357],"class_list":["post-2651","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-tanitas","category-unnep","tag-bevonulas","tag-jeruzsalem","tag-kormenet","tag-magyar-latin-misszale","tag-nagybojt","tag-olajag","tag-palmaag","tag-palmafelvonulas","tag-palmaszenteles","tag-szarazmise","tag-szunyog-xaver-ferenc","tag-viragvasarnap"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2651","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2651"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2651\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2662,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2651\/revisions\/2662"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2661"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2651"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2651"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2651"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}