{"id":3128,"date":"2021-08-07T00:00:31","date_gmt":"2021-08-06T22:00:31","guid":{"rendered":"https:\/\/actio-catholica.hu\/?p=3128"},"modified":"2021-08-05T08:44:55","modified_gmt":"2021-08-05T06:44:55","slug":"szentlelek-papavalasztas-tevedhetetlenseg","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/2021\/08\/07\/szentlelek-papavalasztas-tevedhetetlenseg\/","title":{"rendered":"Szentl\u00e9lek, p\u00e1pav\u00e1laszt\u00e1s, t\u00e9vedhetetlens\u00e9g"},"content":{"rendered":"

Minden katolikus tudja, hogy Krisztus Urunk Szent P\u00e9terre, mint szikl\u00e1ra \u00e9p\u00edtette az egyh\u00e1z\u00e1t, \u00e9s a pokol kapui nem vesznek er\u0151t rajta. Ez az az \u00edg\u00e9ret, amelyre alapozva bizton \u00e1ll\u00edthatjuk, hogy az egyh\u00e1z nem bukhat el Krisztus Urunk m\u00e1sodik elj\u00f6vetel\u00e9ig, dac\u00e1ra a s\u00e1t\u00e1n \u00e9s emberi szolg\u00e1inak minden igyekezet\u00e9nek, m\u00e9g akkor sem, ha aktu\u00e1lisan csak egy ember marad meg t\u00f6retlen hittel a zar\u00e1ndokl\u00f3 egyh\u00e1zban. Hiszen az egyh\u00e1z Krisztus teste, Aki m\u00e1r legy\u0151zte a hal\u00e1lt, \u00e9s Krisztus titokzatos teste nem bukhat el.<\/em><\/p>\n

\"\"De vajon azt jelenti-e ez, hogy az egyh\u00e1z emberi r\u00e9sze, az egyes kereszt\u00e9nyek, az egyh\u00e1z int\u00e9zm\u00e9nyi, szervezeti szem\u00e9lyi \u00f6sszet\u00e9tel\u00e9ben nem szenvedhet el buk\u00e1st?<\/strong><\/p>\n

K\u00f6lt\u0151i k\u00e9rd\u00e9s, hiszen erre is tudja minden katolikus a v\u00e1laszt: de igen, elbukhat b\u00e1rmely kereszt\u00e9ny. Krisztus Urunk nem \u00edg\u00e9rte meg, hogy az egyh\u00e1z f\u00f6ldi t\u00f6rt\u00e9nete dics\u0151s\u00e9ges menetel\u00e9s lesz, \u00e9s egyetlen kereszt\u00e9nynek sincs biztos\u00edt\u00e9ka arra n\u00e9zv\u00e9st, hogy biztosan \u00e1llni fog, \u00edgy arra sincs, hogy biztosan \u00fcdv\u00f6z\u00fcl. \u201eMert aki azt hiszi, hogy \u00e1ll, az vigy\u00e1zzon, hogy el ne ess\u00e9k\u201d<\/em> \u00e9s \u201eaz m\u00e9g nem nyilv\u00e1nval\u00f3, hogy mik lesz\u00fcnk\u201d<\/em><\/p>\n

De a p\u00e1pa, mint a Szikla ut\u00f3da csak mentes ett\u0151l a vesz\u00e9lyt\u0151l, nem?<\/strong><\/p>\n

Nevezhetn\u00e9nk ezt is k\u00f6lt\u0151i k\u00e9rd\u00e9snek, de id\u0151nk\u00e9nt \u00fagy t\u0171nik, hogy m\u00e9gsem az: a p\u00e1pa p\u00e1p\u00e1v\u00e1 v\u00e1laszt\u00e1sa r\u00e9v\u00e9n sem mentes\u00fcl a b\u0171n \u00e1ltal megromlott term\u00e9szet\u00fcnkt\u0151l, a b\u0171nre hajl\u00f3 akaratt\u00f3l, a szem\u00e9lyes b\u0171n vesz\u00e9ly\u00e9t\u0151l vagy konkr\u00e9t bek\u00f6vetkezt\u00e9t\u0151l. A Szentl\u00e9lek nem v\u00e9di meg puszt\u00e1n hivatal\u00e1n\u00e1l fogva a p\u00e1p\u00e1t a b\u0171nt\u0151l. Ha megv\u00e9den\u00e9, az azt jelenten\u00e9, hogy a p\u00e1p\u00e1v\u00e1 v\u00e1laszt\u00e1ssal elveszten\u00e9 a szabad akarat\u00e1t. Ha ez \u00edgy volna, akkor nem lett volna a t\u00f6rt\u00e9nelem sor\u00e1n botr\u00e1nyos \u00e9letet \u00e9l\u0151 p\u00e1pa. De \u00fagy t\u0171nik, hogy m\u00e9gis volt.<\/p>\n

Ha el is k\u00f6vethet valamilyen b\u0171nt a p\u00e1pa, de hit \u00e9s erk\u00f6lcs dolg\u00e1ban nem t\u00e9vedhet, ezen a ter\u00fcleten nem k\u00e9pzelhet\u0151 el p\u00e1pa \u00e1ltal elk\u00f6vetett b\u0171n, ugye?<\/strong><\/p>\n

Szent P\u00e1l sz\u00e1mol be a Galat\u00e1khoz \u00edrt level\u00e9ben arr\u00f3l, hogy mik\u00e9nt l\u00e9pett fel Szent P\u00e9terrel szemben: \u201eAmikor azonban K\u00e9f\u00e1s Anti\u00f3chi\u00e1ba j\u00f6tt, ny\u00edltan szembesz\u00e1lltam vele, mert m\u00e9lt\u00f3 volt a fedd\u00e9sre. Miel\u0151tt ugyanis Jakabt\u00f3l oda\u00e9rkeztek volna n\u00e9h\u00e1nyan, mindig egy\u00fctt \u00e9tkezett a pog\u00e1ny sz\u00e1rmaz\u00e1s\u00faakkal; de amikor azok oda\u00e9rkeztek, visszavonult, \u00e9s k\u00fcl\u00f6nv\u00e1lt t\u0151l\u00fck, mert f\u00e9lt a k\u00f6r\u00fclmet\u00e9ltekt\u0151l.\u201d <\/em>(Gal, 2,11-12). Ez legink\u00e1bb az erk\u00f6lcsre, azaz a kereszt\u00e9ny \u00e9let gyakorlat\u00e1ra vonatkoz\u00f3 esem\u00e9ny, amely term\u00e9szetesen \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9sben \u00e1ll a hittel, ez\u00e9rt ig\u00e9nyelt azonnali, ny\u00edlt fell\u00e9p\u00e9st, fedd\u00e9st Szent P\u00e1l r\u00e9sz\u00e9r\u0151l.<\/p>\n

Ha az els\u0151, k\u00f6zvetlen\u00fcl Krisztus Urunk \u00e1ltal kiv\u00e1lasztott p\u00e1pa erk\u00f6lcs dolg\u00e1ban megbicsaklott, t\u00e9vedett, f\u00e9lelem miatt gy\u00e1v\u00e1n viselkedett, az isteni sz\u00e1nd\u00e9k ellen cselekedett, mi\u00e9rt gondoljuk, hogy ut\u00f3dain\u00e1l ez nem k\u00f6vetkezhet be?<\/p>\n

De ha hit \u00e9s erk\u00f6lcs dolg\u00e1ban k\u00f6vethet el b\u0171nt a p\u00e1pa, akkor nem igaz a p\u00e1pai t\u00e9vedhetetlens\u00e9g dogm\u00e1ja?<\/strong><\/p>\n

A p\u00e1pai t\u00e9vedhetetlens\u00e9gbe vetett hit Krisztus Urunk \u00edg\u00e9ret\u00e9n alapszik: az a meggy\u0151z\u0151d\u00e9s vez\u00e9rli, hogy amikor hit \u00e9s erk\u00f6lcs dolg\u00e1ban Krisztus sz\u00e1nd\u00e9ka szerint, megfelel\u0151 krit\u00e9riumoknak ment\u00e9n nyilatkozik a p\u00e1pa, nem t\u00e9vedhet. A dogma kimond\u00e1sakor eme alapvet\u0151 meggy\u0151z\u0151d\u00e9s mellett a majd k\u00e9tezer \u00e9ves tapasztalat\u00e1t is megfogalmazta az egyh\u00e1z. Hiszen, amikor jogilag is \u00e9rtelmezhet\u0151 m\u00f3don kimondta a t\u00e9vedhetetlen p\u00e1pai megnyilatkoz\u00e1sok felt\u00e9teleit, az egyh\u00e1z \u00e9rtelmezte is a k\u00e9tezer \u00e9ves tapasztalatot, amely megmutatta, hogy milyen m\u00f3don val\u00f3sult meg a gyakorlatban a t\u00e9vedhetetlens\u00e9g.<\/p>\n

Maga a t\u00e9ny, hogy az egyh\u00e1z a tapasztalatot \u00e9s az azt \u00e9rtelmez\u0151 teol\u00f3giai reflexi\u00f3t alapul v\u00e9ve felt\u00e9teleket hat\u00e1rozott meg a p\u00e1pai tan\u00edt\u00e1sok t\u00e9vedhetetlens\u00e9g\u00e9hez, nyilv\u00e1nval\u00f3an mutatja, hogy nem minden p\u00e1pai megnyilatkoz\u00e1s t\u00e9vedhetetlen.<\/p>\n

De h\u00e1t a Szentl\u00e9lek v\u00e1lasztja ki a p\u00e1p\u00e1t, \u00e9s a Szentl\u00e9lek nem t\u00e9vedhet, nem?<\/strong><\/p>\n

A Szentl\u00e9lek nem t\u00e9vedhet, de a b\u00edborosok igen, s\u0151t sz\u00e1nd\u00e9kosan Isten ellen is tev\u00e9kenykedhetnek.<\/p>\n

Az, hogy egy p\u00e1pav\u00e1laszt\u00f3 konkl\u00e1v\u00e9 eset\u00e9ben hogyan val\u00f3sul meg a Szentl\u00e9lek vezet\u00e9se, azaz, hogy a b\u00edborosok t\u00e9nylegesen a Szentl\u00e9lek m\u0171k\u00f6d\u00e9s\u00e9nek tev\u00e9keny el\u0151seg\u00edt\u0151i \u00e9s eszk\u00f6zei, vagy esetleg akad\u00e1lyoz\u00f3i, \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9sben lehet az \u0151 egy\u00e9ni kegyelmi \u00e1llapotukkal, hit\u00fck \u00e1llapot\u00e1val vagy ak\u00e1r hi\u00e1ny\u00e1val.<\/p>\n

Tudjuk, hogy a kereszts\u00e9gn\u00e9l a Szentl\u00e9lek vesz lak\u00e1st benn\u00fcnk, \u00e9s \u00edgy, saj\u00e1t Lelke \u00e1ltal vezet el minket Isten az \u00fcdv\u00f6ss\u00e9gre. De egyetlen hal\u00e1los b\u0171n el\u00e9g ahhoz, hogy elhagyjon minket a Szentl\u00e9lek, \u00e9s akkor mindent\u0151l meg vagyunk fosztva, ami t\u00e9nylegesen elvezethet minket az \u00fcdv\u00f6ss\u00e9gre. Ett\u0151l kezdve tehet\u00fcnk m\u00e9g j\u00f3nak l\u00e1tsz\u00f3 cselekedetet, de ez csak a megszok\u00e1s egyre fogyatkoz\u00f3 lend\u00fclet\u00e9b\u0151l, \u00e9s nem a Szentl\u00e9lek vezet\u00e9s\u00e9vel t\u00f6rt\u00e9nik. \u00c9s amire nem a Szentl\u00e9lek vezet benn\u00fcnket, az nem szolg\u00e1lja az \u00fcdv\u00f6ss\u00e9g\u00fcnket. Ez\u00e9rt tan\u00edtotta az egyh\u00e1z azt, hogy hal\u00e1los b\u0171n \u00e1llapot\u00e1ban nem \u00e9rdemszerz\u0151ek a \u201ej\u00f3\u201d cselekedetek.<\/p>\n

Csak a b\u0171nb\u00e1nat \u00e9s a b\u0171n megvall\u00e1sa r\u00e9v\u00e9n nyerhetj\u00fck el ism\u00e9t Isten Szentlelk\u00e9t, ez\u00e9rt a gy\u00f3n\u00e1sban kapott feloldoz\u00e1s r\u00e9v\u00e9n elnyert b\u0171nbocs\u00e1nat \u00faj teremt\u00e9s, ahogy arr\u00f3l a zsolt\u00e1r tan\u00faskodik: \u201eTiszta sz\u00edvet teremts bennem, Istenem, \u00faj \u00e9s er\u0151s Lelket \u00f6nts bel\u00e9m\u201d.<\/em> Csak ennek k\u00f6vetkezm\u00e9nye lehet az Istent\u0151l \u00fajra megkapott \u201e\u00fcdv\u00f6ss\u00e9g \u00f6r\u00f6me<\/em>\u201d, amib\u0151l azt\u00e1n k\u00f6vetkezik a \u201ek\u00e9szs\u00e9ges lelk\u00fclet<\/em>\u201d, Isten akarat\u00e1nak sz\u00fcntelen keres\u00e9se, amelyben a Szentl\u00e9lek vezet minket az \u00fcdv\u00f6ss\u00e9g fel\u00e9.<\/p>\n

A fentiek alapj\u00e1n k\u00f6nnyen bel\u00e1that\u00f3 annak lehet\u0151s\u00e9ge, hogy a Szentl\u00e9lekkel eltelt b\u00edborosok, Isten sz\u00e1nd\u00e9ka szerint elj\u00e1rva v\u00e1lasztanak p\u00e1p\u00e1v\u00e1 valakit, aki azt\u00e1n a k\u00e9s\u0151bbiekben m\u00e9gis v\u00e9gzetesen elbukik.<\/p>\n

Ilyen esetr\u0151l lehet r\u00e9szleges ismeret\u00fcnk is, hiszen m\u00e9g ha a Szentl\u00e9lek \u00e1ltal sugalmazott megv\u00e1laszt\u00e1st nem is tudjuk \u201eigazolni\u201d a t\u00f6rt\u00e9nelemben konkr\u00e9t p\u00e1p\u00e1k eset\u00e9n, a buk\u00e1s, a nyilv\u00e1nos b\u0171n\u00f6k h\u00edre a kort\u00e1rsak \u00e1ltal feljegyezve eljutott hozz\u00e1nk.<\/p>\n

Erre az eshet\u0151s\u00e9gre p\u00e9lda az apostols\u00e1gra Krisztus Urunk \u00e1ltal megh\u00edvott J\u00fad\u00e1s is, aki a k\u00f6zvetlen isteni kiv\u00e1lasztotts\u00e1g ellen\u00e9re is el\u00e1rulta Urunkat.<\/p>\n

Elm\u00e9letileg el\u0151fordulhat olyan eset is, amikor egy konkl\u00e1v\u00e9n a r\u00e9sztvev\u0151k d\u00f6nt\u0151 t\u00f6bbs\u00e9ge nem Isten sz\u00e1nd\u00e9ka szerint j\u00e1r el, mert elszakadt T\u0151le, nincs a kegyelem \u00e1llapot\u00e1ban. \u00a0Ekkor sz\u00fclethet egy puszt\u00e1n emberi megfontol\u00e1sokat t\u00fckr\u00f6z\u0151 d\u00f6nt\u00e9s, vagy ak\u00e1r k\u00f6zvetlen\u00fcl a gonosz l\u00e9lek \u00e1ltal sugallt v\u00e1laszt\u00e1s is.<\/p>\n

Hogy a gyakorlatban el\u0151fordult-e m\u00e1r ilyen v\u00e1laszt\u00e1s, arra vonatkoz\u00f3 biztos tud\u00e1sunk nincs \u2013 legal\u00e1bbis ami a r\u00e9sztvev\u0151k kegyelmi \u00e1llapot\u00e1t illeti. Ha viszont a gy\u00fcm\u00f6lcseib\u0151l val\u00f3ban megismerhetj\u00fck a f\u00e1t, ahogy a mi Urunk mondta, akkor \u00fagy sejthetj\u00fck, hogy t\u00f6rt\u00e9nt m\u00e1r ilyen: ha p\u00e9ld\u00e1ul intrik\u00e1kkal megszerezhet\u0151 poz\u00edci\u00f3k\u00e9nt kezelt\u00e9k a p\u00e1pai tr\u00f3nt, puszt\u00e1n evil\u00e1gi hatalmi szempontok \u00e9rv\u00e9nyes\u00fcltek egy b\u00edboros p\u00e1p\u00e1v\u00e1 v\u00e1laszt\u00e1s\u00e1n\u00e1l, akkor val\u00f3sz\u00edn\u0171leg az el\u0151bbir\u0151l lehetett sz\u00f3. Az ilyen p\u00e1p\u00e1k sok esetben \u00fagy is m\u0171k\u00f6dtek, ahogy megv\u00e1lasztott\u00e1k \u0151ket, sl\u00e1gvortokban jellemezve: m\u00e9rgekkel \u00edzes\u00edtett intrik\u00e1k, rokonp\u00e1rtol\u00e1s, vil\u00e1gi hatalmi technik\u00e1k. A hitet viszont \u201ecsak\u201d a botr\u00e1nyos \u00e9let\u00fck r\u00e9v\u00e9n rombolt\u00e1k, mert a hit igaz\u00e1b\u00f3l nem \u00e9rdekelte \u0151ket, m\u00e1ssal, az evil\u00e1ggal voltak elfoglalva.<\/p>\n

Enn\u00e9l s\u00falyosabb az a lehet\u0151s\u00e9g, hogy a gonosz l\u00e9lek sugallat\u00e1ra v\u00e1lasztanak meg valakit p\u00e1p\u00e1v\u00e1. Ha azt gondoln\u00e1nk, hogy ezt a Szentl\u00e9lek k\u00f6zbel\u00e9p\u00e9se mindenk\u00e9ppen megakad\u00e1lyozn\u00e1, akkor azzal egy\u00fctt azt is mondanunk kellene, hogy a Szentl\u00e9lek elveszi a b\u00edborosok szabad akarat\u00e1t legal\u00e1bb a konkl\u00e1v\u00e9 alatt.<\/p>\n

Hogy ilyen v\u00e1laszt\u00e1s megt\u00f6rt\u00e9nt-e m\u00e1r, arra vonatkoz\u00f3an szint\u00e9n nem lehet k\u00f6zvetlen tud\u00e1sunk, az majd az utols\u00f3 \u00edt\u00e9leten v\u00e1lik nyilv\u00e1nval\u00f3v\u00e1. De ha ez el\u0151fordulna, biztosak lehetn\u00e9nk benne, hogy a megv\u00e1lasztott p\u00e1pa a saj\u00e1t sz\u00e1nd\u00e9ka szerint is a s\u00e1t\u00e1n embere lenne.<\/p>\n

De lehet-e vajon legal\u00e1bb k\u00f6zvetett tud\u00e1sunk ilyesmir\u0151l itt a f\u00f6ld\u00f6n?<\/p>\n

Ism\u00e9t csak a gy\u00fcm\u00f6lcs\u00f6k \u00e9s a fa \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9se alapj\u00e1n mondhatunk b\u00e1rmit is err\u0151l. Ha igaz a mi Urunk szava a fa \u00e9s a gy\u00fcm\u00f6lcs \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9s\u00e9r\u0151l, m\u00e1rpedig az, akkor ez is meg\u00edt\u00e9lhet\u0151 a m\u0171k\u00f6d\u00e9s, a hozz\u00e1 f\u0171z\u0151d\u0151 esem\u00e9nyek, cselekedetek alapj\u00e1n.<\/p>\n

Mik lenn\u00e9nek a jelei annak, ha ilyen p\u00e1p\u00e1nk lenne?<\/strong><\/p>\n

Teljesen egy\u00e9rtelm\u0171, hogy nem onnan tudn\u00e1nk ezt, hogy ki\u00e1ll, \u00e9s nyilv\u00e1nosan elmondja, hogy nem hisz Istenben. Fulton Sheen \u00e9rsek szavai szerint \u00e9ppen ez lenne az \u0151 legnagyobb titka, hiszen, ha nyilv\u00e1nosan ki\u00e1llna ezzel, akkor a kereszt\u00e9nyek k\u00e9nytelenek lenn\u00e9nek hinni a saj\u00e1t f\u00fcl\u00fcknek, \u00e9s nem k\u00f6vetn\u00e9k \u0151t. A s\u00e1t\u00e1n embere teh\u00e1t rejten\u00e9 igazi val\u00f3j\u00e1t, \u00e1llapot\u00e1t, hitetlens\u00e9g\u00e9t.<\/p>\n

Ez\u00e9rt val\u00f3sz\u00edn\u0171leg a megt\u00e9veszt\u00e9s mester\u00e9nek kell lennie, mert lepleznie kell saj\u00e1t val\u00f3j\u00e1t, mik\u00f6zben haladni szeretne a hit rombol\u00e1s\u00e1val. Mert abban biztosak lehet\u00fcnk, hogy ha bek\u00f6vetkezik egy ilyen v\u00e1laszt\u00e1s, akkor a megv\u00e1lasztott p\u00e1pa a s\u00e1t\u00e1n \u00fcgy\u00e9t toln\u00e1, teh\u00e1t rombolni szeretn\u00e9 a hitet.<\/p>\n

Mivel k\u00f6zben nem szeretn\u00e9, hogy leleplezz\u00e9k, szavaival, tan\u00edt\u00e1s\u00e1val k\u00fczdene az \u201e\u00edt\u00e9lkez\u00e9s\u201d ellen. Ez az \u0151 eset\u00e9ben igaz\u00e1b\u00f3l annak tagad\u00e1sa lenne, hogy l\u00e9tezik a fentebb eml\u00edtett kapcsolat a fa \u00e9s a gy\u00fcm\u00f6lcse k\u00f6z\u00f6tt, azaz, hogy meg\u00edt\u00e9lhet\u0151 a gy\u00fcm\u00f6lcs\u00e9r\u0151l a fa. Ez a b\u0171n\u00f6ket eln\u00e9z\u0151 \u00e9s leplez\u0151 hamis irgalom megnyilv\u00e1nul\u00e1sa lenne, ami tagadja, hogy a hit elleni tettek meg\u00edt\u00e9lhet\u0151k \u00e9s sz\u00fcks\u00e9ges is meg\u00edt\u00e9lni \u0151ket. Azaz v\u00e9gs\u0151 soron tagadn\u00e1 a b\u0171n\u00f6k felismerhet\u0151s\u00e9g\u00e9t. Hogy ez van az \u00edt\u00e9lkez\u00e9s elleni kirohan\u00e1sai m\u00f6g\u00f6tt, l\u00e1tni lehetne abb\u00f3l, hogy gy\u0171l\u00f6ln\u00e9 a j\u00e1mbors\u00e1got \u00e9s annak megnyilv\u00e1nul\u00e1s\u00e1t, \u00e9s gyakran sz\u00f3lna g\u00fanyos, oda nem ill\u0151en b\u00e1nt\u00f3 szavakkal az ilyen emberek sz\u00e1nd\u00e9kair\u00f3l \u00e9s ind\u00edttat\u00e1sair\u00f3l.<\/p>\n

F\u0151 jellemz\u0151je lenne a kitart\u00f3 zavarkelt\u00e9s.<\/p>\n

Szem\u00e9lyes megsz\u00f3lal\u00e1saiban az \u00edt\u00e9lkez\u00e9shez hasonl\u00f3an elferd\u00edtett \u00e9rtelmet adna kifejez\u00e9seknek, tan\u00edt\u00e1soknak, a t\u00f6rt\u00e9nelem szem\u00e9lyis\u00e9geit megalapozottan \u00e9s joggal \u00e9rt \u00edt\u00e9letet elvetn\u00e9, a megszokotthoz k\u00e9pest \u00faj f\u00e9nybe helyezn\u00e9 \u0151ket (pl. Luthert a hit meg nem \u00e9rtett, kor\u00e1t megel\u0151z\u0151 bajnokak\u00e9nt, J\u00fad\u00e1s \u00f6ngyilkoss\u00e1g\u00e1t megv\u00e1lt\u00f3 \u00e1ldozatk\u00e9nt, az \u00fcdv\u00f6ss\u00e9g el\u0151mozd\u00edt\u00f3jak\u00e9nt) zavart keltve \u00e9s botr\u00e1nyt okozva az egyh\u00e1z \u00e9let\u00e9ben.<\/p>\n

Mivel folyamatosan egyens\u00falyozna a hit rombol\u00e1s\u00e1nak sz\u00e1nd\u00e9ka \u00e9s az egy\u00e9rtelm\u0171 leleplez\u0151d\u00e9s elker\u00fcl\u00e9se k\u00f6z\u00f6tt, r\u00f6vid id\u0151k\u00f6z\u00f6nk\u00e9nt v\u00e1ltakoz\u00f3, ellent\u00e9tes ir\u00e1ny\u00fa megnyilv\u00e1nul\u00e1sai lenn\u00e9nek: a hitellenes, botr\u00e1nykelt\u0151 szavait nagyon konzervat\u00edvnak t\u0171n\u0151 megnyilv\u00e1nul\u00e1sokkal ellens\u00falyozn\u00e1. Ezzel azokat tudn\u00e1 maga mellett tartani, akik nem akarj\u00e1k megl\u00e1tni igazi val\u00f3j\u00e1t, akik minden\u00e1ron hinni akarnak benne, a t\u00f6bbiekkel szemben viszont ez is a zavarkelt\u00e9s kiv\u00e1l\u00f3 eszk\u00f6z\u00e9nek bizonyulna.<\/p>\n

Sosem nyilv\u00e1n\u00edtana b\u00e1rmit is eretneks\u00e9gnek, nem v\u00e9den\u00e9 az egyh\u00e1z tan\u00edt\u00e1s\u00e1nak tisztas\u00e1g\u00e1t, nem l\u00e9pne fel az eretnekek ellen. A hit ellens\u00e9geivel szemben \u0151 a hamis irgalmat k\u00e9pviseln\u00e9.<\/p>\n

Ha az egyens\u00falyoz\u00e1s sor\u00e1n elker\u00fclhetetlennek l\u00e1tn\u00e1 az egyh\u00e1z tan\u00edt\u00e1s\u00e1nak megism\u00e9tl\u00e9s\u00e9t, az minden esetben er\u0151tlen \u00e9s szankci\u00f3k n\u00e9lk\u00fcli lenne. Az ilyen megnyilatkoz\u00e1s sosem az \u0151 al\u00e1\u00edr\u00e1s\u00e1val jelenne meg, \u00e9s megjelen\u00e9se ut\u00e1n bej\u00e1ratott mag\u00e1ncsatorn\u00e1kon k\u00f6zvet\u00edten\u00e9 f\u00e1jdalm\u00e1t annak tartalm\u00e1val kapcsolatosan. Az eretnekek \u00e9s szakad\u00e1rok elleni szankci\u00f3kat ak\u00e1r kifejezetten is tiltan\u00e1, ism\u00e9t a hamis irgalom nev\u00e9ben.<\/p>\n

Ha valamely r\u00e9szegyh\u00e1zban hittel kapcsolatos zavar t\u00e1mad, megoszl\u00e1s keletkezik p\u00fcsp\u00f6k\u00f6k k\u00f6z\u00f6tt, nem d\u00f6ntene a k\u00e9rd\u00e9sben, hanem sz\u00e1nd\u00e9kosan hosszasan elh\u00faz\u00f3d\u00f3 vaj\u00fad\u00e1s \u00e9s ellentmond\u00f3 nyilatkozatok ut\u00e1n helyi szintre b\u00edzn\u00e1 a d\u00f6nt\u00e9st, \u00e1lland\u00f3s\u00edtva a zavart.<\/p>\n

Munkat\u00e1rsai kiv\u00e1laszt\u00e1sa sor\u00e1n k\u00f6vetkezetesen olyan embereket emelne poz\u00edci\u00f3ba, akiket nem hit\u00fck, istenf\u00e9l\u0151 \u00e9let\u00fck, egy\u00e9ni kiv\u00e1l\u00f3s\u00e1guk tesz alkalmass\u00e1 erre, hanem egyed\u00fcl az \u0151 kegye. Ezek az emberek majdnem kiz\u00e1r\u00f3lag s\u00falyos b\u0171n\u00f6kben \u00e9l\u0151, ferde hajlam\u00fa aposztat\u00e1k lenn\u00e9nek, akiknek a sorsa egyed\u00fcl t\u0151le, az \u0151 felemel\u0151j\u00fckt\u0151l f\u00fcggene, \u00e9s akik szemrebben\u00e9s n\u00e9lk\u00fcl tesznek b\u00e1rmit b\u00e1rmikor Isten, a hit \u00e9s az egyh\u00e1z ellen, hiszen az \u00e9gbeki\u00e1lt\u00f3 b\u0171neikben val\u00f3 meg\u00e1talkod\u00e1s miatt am\u00fagy is Istennel ellens\u00e9gesek \u00e9s romlott elm\u00e9j\u0171ek.<\/p>\n

A p\u00fcsp\u00f6k\u00f6k kiv\u00e1laszt\u00e1s\u00e1ban ritk\u00e1n t\u00e9vedne, akkor is ink\u00e1bb az egyh\u00e1z t\u00e1volabbi perif\u00e9ri\u00e1in, a b\u00edborosok kiv\u00e1laszt\u00e1s\u00e1ban viszont ink\u00e1bb sosem. Olyan s\u0171r\u0171n nevezne ki hitetlen, eretnek, ferde hajlam\u00fa p\u00fcsp\u00f6k\u00f6ket \u00e9s b\u00edborosokat, hogy a szeml\u00e9l\u0151 azt hinn\u00e9, hogy csak ilyenek vannak az egyh\u00e1zban.<\/p>\n

A szent dolgokt\u00f3l k\u00ednos t\u00e1vols\u00e1got tartana. K\u00fcl\u00f6n\u00f6sen ker\u00fcln\u00e9 Szent P\u00e9ter apostol erekly\u00e9inek k\u00f6zels\u00e9g\u00e9t. Ha az egyens\u00falyoz\u00e1s miatt, a l\u00e1tszat fenntart\u00e1sa kedv\u00e9\u00e9rt bemenni k\u00e9nyszer\u00fclne a Szent P\u00e9ter sz\u00e9kesegyh\u00e1zba, az apostol s\u00edrj\u00e1t\u00f3l lehet\u0151 legt\u00e1volabb v\u00e9gezne mis\u00e9hez hasonl\u00f3 szertart\u00e1st (k\u00f6zben a Szentl\u00e9lek elleni f\u00e9lelme \u00e9s gy\u0171l\u00f6lete jel\u00e9\u00fcl kez\u00e9vel letakarva a kelyhet, hogy nehogy akarata ellen\u00e9re m\u00e9gis megt\u00f6rt\u00e9njen a bor \u00e1tv\u00e1ltoz\u00e1sa). \u00cdgy az apostol s\u00edrja f\u00f6l\u00f6tti f\u0151olt\u00e1r haszn\u00e1laton k\u00edv\u00fcl \u00e1llna.<\/p>\n

Ha elmozd\u00edthat\u00f3 az apostol erekly\u00e9je, akkor azt a lehet\u0151 legt\u00e1volabb k\u00fclden\u00e9 mag\u00e1t\u00f3l, lehet\u0151leg \u00fagy, hogy m\u00e9g a hely kiv\u00e1laszt\u00e1s\u00e1val is a f\u0151 apostolt gyal\u00e1zza meg.<\/p>\n

A szent ir\u00e1nti gy\u0171l\u00f6let\u00e9nek jelei uralkod\u00e1sa el\u0151rehaladt\u00e1val egyre s\u0171r\u0171s\u00f6dn\u00e9nek. A h\u00edv\u0151, istenf\u00e9l\u0151 ember sz\u00e1m\u00e1ra \u00e9rthetetlen \u00e9s botr\u00e1nyos megnyilatkoz\u00e1sai lesznek, amelyek ugyanakkor mind egy ir\u00e1nyba mutatnak: lehet\u0151 legjobban meggyal\u00e1zni, rombolni a hitet, terjeszteni a blaszf\u00e9mi\u00e1t.<\/p>\n

Vonz\u00f3d\u00e1sa a s\u00f6t\u00e9ts\u00e9ghez \u00e9s al\u00e1val\u00f3hoz megnyilv\u00e1nul a botr\u00e1nyos szavak haszn\u00e1lat\u00e1ban, k\u00fcl\u00f6n\u00f6s hangs\u00fallyal el\u0151-el\u0151j\u00f6n a fek\u00e1lia, az ahhoz val\u00f3 vonz\u00f3d\u00e1s v\u00e1dja a vele ellenkez\u0151kkel szemben. Ugyanaz a g\u00fanyos \u00e9s gy\u0171l\u00f6lettel teli igyekezet az ellens\u00e9g bes\u00e1roz\u00e1s\u00e1ra ez, mint amivel a s\u00e1t\u00e1n az \u00e1ltala megvetett \u00e9s gy\u0171l\u00f6lt embert al\u00e1zza a homoszexualit\u00e1sban.<\/p>\n

A szentt\u0151l val\u00f3 irt\u00f3zata megnyilv\u00e1nul az apostoli c\u00edmei mell\u0151z\u00e9s\u00e9ben \u00e9s az apostoli funkci\u00f3nak megfelel\u0151 t\u00e9vedhetetlen tan\u00edt\u00e1s megfogalmaz\u00e1s\u00e1nak teljes hi\u00e1ny\u00e1ban is. Mert b\u00e1r szeretne \u00e1rtani a hitnek, az irt\u00f3zat \u00e9s gy\u0171l\u00f6let az isteni sz\u00e1nd\u00e9k szerinti funkci\u00f3gyakorl\u00e1s apostoli kiv\u00e1lts\u00e1g\u00e1t\u00f3l megakad\u00e1lyozn\u00e1, hogy \u00e9ljen vele a hit rombol\u00e1sa \u00e9rdek\u00e9ben.<\/p>\n

\u00c9s ebben \u00e9rhetn\u00e9nk tetten a Szentl\u00e9lek m\u0171k\u00f6d\u00e9s\u00e9t, \u00e9s Krisztus \u00edg\u00e9ret\u00e9nek igazs\u00e1g\u00e1t.<\/p>\n

Mert a t\u00e9vedhetetlens\u00e9g nem azt jelenti, hogy a p\u00e1p\u00e1k \u201ev\u00e9letlen\u00fcl\u201d vagy sz\u00e1nd\u00e9kosan nem \u00e1rthatn\u00e1nak a hitnek, hanem azt, hogy k\u00e9ptelenek azt a t\u00e9vedhetetlens\u00e9g pecs\u00e9tj\u00e9vel megtenni, ez\u00e1ltal k\u00e9ptelenek teljes roml\u00e1sba tasz\u00edtani az egyh\u00e1zat. A Krisztus akarat\u00e1val ellenkez\u0151 apostolut\u00f3d nem tud \u00e9lni a t\u00e9vedhetetlens\u00e9ggel, hiszen annak sz\u00fcks\u00e9ges \u00e9s elengedhetetlen lehet\u0151s\u00e9gi felt\u00e9tele a Krisztus akarata szerint val\u00f3 gyakorl\u00e1sa, amire \u0151 k\u00e9ptelen.<\/p>\n

\u00c9s ez bizony evang\u00e9lium.<\/p>\n

Forr\u00e4s: invocabo.wordpress.com<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Minden katolikus tudja, hogy Krisztus Urunk Szent P\u00e9terre, mint szikl\u00e1ra \u00e9p\u00edtette az egyh\u00e1z\u00e1t, \u00e9s a pokol kapui nem vesznek er\u0151t rajta. Ez az az \u00edg\u00e9ret, amelyre alapozva bizton \u00e1ll\u00edthatjuk, hogy az egyh\u00e1z nem bukhat el Krisztus Urunk m\u00e1sodik elj\u00f6vetel\u00e9ig, dac\u00e1ra a s\u00e1t\u00e1n \u00e9s emberi szolg\u00e1inak minden igyekezet\u00e9nek, m\u00e9g akkor sem, ha aktu\u00e1lisan csak egy ember […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":3062,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"h5ap_radio_sources":[],"footnotes":""},"categories":[367,822],"tags":[116,44,102,293,297,54,187,269,55,241,57,51,78,61,39,127,115,144,50,47,131,52,294],"class_list":["post-3128","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-hitvedelem","category-invocabo","tag-biblia","tag-egyhaz","tag-evangelium","tag-hagyomany","tag-isten","tag-jezus","tag-katolikus","tag-keresztenyseg","tag-krisztus","tag-liturgia","tag-oltariszentseg","tag-oszovetseg","tag-papa","tag-puspok","tag-szent","tag-szent-peter","tag-szentiras","tag-szentlelek","tag-szentmise","tag-tanitas","tag-templom","tag-ujszovetseg","tag-vallas"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3128","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3128"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3128\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3129,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3128\/revisions\/3129"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3062"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3128"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3128"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3128"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}