{"id":3802,"date":"2022-08-09T13:51:54","date_gmt":"2022-08-09T11:51:54","guid":{"rendered":"https:\/\/actio-catholica.hu\/?p=3802"},"modified":"2022-08-09T13:51:54","modified_gmt":"2022-08-09T11:51:54","slug":"szentaldozas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/2022\/08\/09\/szentaldozas\/","title":{"rendered":"Szent\u00e1ldoz\u00e1s"},"content":{"rendered":"

Vagy m\u00e1sk\u00e9ppen Olt\u00e1riszents\u00e9ghez j\u00e1rul\u00e1s. A szents\u00e9gek k\u00f6z\u00fcl a legfontosabb abban a tekintetben, hogy meger\u0151s\u00edti az emberi lelket a szents\u00e9g v\u00e9tele abban, hogy “ker\u00fclje a b\u0171nt \u00e9s a b\u0171nre vezet\u0151 alkalmat”, azaz ellene tudjon mondani a s\u00e1t\u00e1n cs\u00e1b\u00edt\u00e1s\u00e1nak. Ugyanis Anyaszentegyh\u00e1zunk a b\u0171nnel kapcsolatban tan\u00edt n\u00e9h\u00e1ny nagyon fontos dolgot, mely manaps\u00e1g m\u00e1r nem ismert (az emberek nem foglalkozna vele).<\/em><\/p>\n

\"\"Ha defin\u00edci\u00f3 szerint n\u00e9zz\u00fck:<\/p>\n

\n

“A b\u0171n Isten parancs\u00e1t tudva \u00e9s akarva megszegni”<\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00c9va \u00e9s \u00c1d\u00e1m elk\u00f6vette a t\u00f6rt\u00e9nelemben a m\u00e1sodik (az ember sz\u00e1m\u00e1ra els\u0151) b\u0171nt. A m\u00e1sodikat, mert az els\u0151t az angyalok a l\u00e1zad\u00e1sukkal k\u00f6vett\u00e9k el, \u00e9s ez\u00e9rt tasz\u00edttattak le a mennyekb\u0151l a nekik l\u00e9trehozott pokolba. Az ember sz\u00e1m\u00e1ra az els\u0151 b\u0171nt \u00c9va k\u00f6vette el azzal, hogy Isten parancsa ellen\u00e9re szak\u00edtott a gy\u00fcm\u00f6lcsb\u0151l, majd \u00c1d\u00e1m k\u00f6vette \u0151t. Isten b\u00fcntet\u00e9se enyh\u00e9bb volt a sz\u00e1mukra, mint az angyalok\u00e9, ugyanis ki\u0171zte \u0151ket a paradicsomb\u00f3l (mennyorsz\u00e1gb\u00f3l), mely bez\u00e1rult az emberi faj el\u0151tt. (Szer\u00e1fok \u0151rizt\u00e9k l\u00e1ngpallossal a kapukat). A ki\u0171zet\u00e9s mellett “az ember akarata meggyeng\u00fclt, az \u00e9rtelme elhom\u00e1lyosult<\/em>” a b\u0171n meg\u00edt\u00e9l\u00e9se tekintet\u00e9ben, ahogyan a Dogmatika \u00e9s a dogma tan\u00edtja.<\/p>\n

\n

A b\u0171n tekintet\u00e9ben k\u00e9t f\u00e9l\u00e9t kell megk\u00fcl\u00f6nb\u00f6ztetn\u00fcnk:<\/p>\n

    \n
  1. Hal\u00e1los, vagy s\u00falyos b\u0171n<\/li>\n
  2. Bocs\u00e1natos b\u0171n.<\/li>\n<\/ol>\n<\/blockquote>\n

    Amennyiben hal\u00e1los b\u0171nben halunk meg, akkor egyenesen a pokolba jutunk ahonnan a v\u00e9gs\u0151 \u00edt\u00e9letkor sincs ki\u00fat (azt szoktam mondani, hogy “egy ir\u00e1ny\u00fa menetjegyet v\u00e1lt az ember a pokolba<\/em>“).<\/p>\n

    A szent\u00e1ldoz\u00e1s (protest\u00e1ns\u00e9kn\u00e1l \u00darvacsora) szents\u00e9g v\u00e9tel\u00e9t jelenti, ahogy az elej\u00e9n meg\u00e1llap\u00edtottuk. A katolikus Anyaszentegyh\u00e1z tan\u00edtja, hogy a szentmis\u00e9ben a felszentelt pap val\u00f3s\u00e1gosan “J\u00e9zus test\u00e9v\u00e9 \u00e9s v\u00e9r\u00e9v\u00e9<\/em>” v\u00e1ltoztatja az osty\u00e1t \u00e9s a bort, az konszekr\u00e1lja, vagyis transsubstantiatio k\u00f6vetkezik be, ami azt jelenti, hogy a keny\u00e9r \u00e9s a bor az \u00e1tv\u00e1ltoztat\u00e1s ut\u00e1n l\u00e9nyeg\u00e9t tekintve m\u00e1r nem bor \u00e9s keny\u00e9r, hanem “J\u00e9zus Krisztus teste \u00e9s v\u00e9re<\/em>“, azaz J\u00e9zus val\u00f3s\u00e1gosan jelen van a k\u00e9t sz\u00ednben.<\/p>\n

    A protest\u00e1nsok ezt nem tudj\u00e1k megtenni (konszekr\u00e1ci\u00f3 \u00e9s transsubstantiatio) mert nem rendelkeznek hatalommal hozz\u00e1, azzal a hatalommal, amit J\u00e9zus adott az apostolainak \u00e9s amit az apostolok \u00e9s ut\u00f3daik adnak \u00e1t az \u00e1ldoz\u00f3paps\u00e1gnak. Ez\u00e9rt mindenf\u00e9le cs\u0171r\u00e9s-csavar\u00e1st vezettek be az \u00e9rtelmez\u00e9sben, amit a k\u00f6vetkez\u0151 \u00e1bra is mutatni fog,<\/p>\n

    \"\"<\/p>\n

    de az \u00e1br\u00e1n t\u00fal vannak l\u00e9nyegi szempontok, amib\u0151l csak kett\u0151t j\u00e1rn\u00e1nk k\u00f6r\u00fcl, mert magyarorsz\u00e1gi viszonylatban ezek a fontosak.<\/p>\n

      \n
    1. K\u00e1lvinist\u00e1k (m\u0171v\u00e9szn\u00e9ven reform\u00e1tusok)
      \nszerint csak \u00e9s kiz\u00e1r\u00f3lag akkor van J\u00e9zus Krisztus jelen a “szents\u00e9gben(r\u00f6h\u00f6g anim\u00e1ci\u00f3), ha azt \u00darvacsor\u00e1z\u00f3 val\u00f3ban hiszi, hogy benne van. Ehhez sz\u00fcks\u00e9ges a szem\u00e9lyes hit\u00e9t kinyilv\u00e1n\u00edtani egy “\u00c1men”-nel. Ha ezt \u00f6sszehasonl\u00edtjuk a katolikus tan\u00edt\u00e1ssal, akkor l\u00e1tni kell, hogy egy katolikus “szents\u00e9gvev\u0151nek” nem sz\u00fcks\u00e9ges a hit\u00e9t kinyilv\u00e1n\u00edtani, mert a transsubstantiatio (\u00e1tl\u00e9nyeg\u00fcl\u00e9s) a felszentelt pap szavai \u00e1ltal – a pap \u00e9let\u00e1llapot\u00e1t\u00f3l, \u00e9letszents\u00e9g\u00e9t\u0151l, esetleges hitetlens\u00e9g\u00e9t\u0151l f\u00fcggetlen\u00fcl bek\u00f6vetkezik. Ez\u00e9rt mondhat\u00f3 el, hogy a Novus Ordo Missae-ben a szent\u00e1ldoz\u00e1skori v\u00e1lasz “\u00c1men” teljesen felesleges – eretneks\u00e9g –<\/strong>. Ugyanis ez a II. Vatik\u00e1ni Zsinat ut\u00e1ni \u00fajmis\u00e9ben honosodott meg. A tridenti r\u00edtus\u00faban nem tal\u00e1lhat\u00f3 meg.<\/li>\n
    2. Luther\u00e1nusok (m\u0171v\u00e9szn\u00e9ven evang\u00e9likusok)
      \negyszer\u0171bben kezelik az \u00e1tv\u00e1ltoztat\u00e1s l\u00e9nyeg\u00e9t: szerint\u00fck megt\u00f6rt\u00e9nik az \u00e1tv\u00e1ltoz\u00e1s\u00a0\ud83d\ude25\u00a0, de csak egy \u00f3ra hossz\u00e1ra. Ut\u00e1na megsz\u0171nik. Ezzel annyiban nem \u00e9rdemes foglalkozni, hogy \u00edgy olyan, mint ha az \u00daristen egy \u00f3ra m\u00falva vil\u00e1gg\u00e1 menne a “keny\u00e9rb\u0151l \u00e9s a borb\u00f3l”.<\/li>\n<\/ol>\n

      Visszat\u00e9rve a szent\u00e1ldoz\u00e1shoz: amikor szent\u00e1ldoz\u00e1shoz j\u00e1rulunk, akkor egyes\u00fcl\u00fcnk az egy vagy k\u00e9t sz\u00ednben megjelen\u0151 J\u00e9zus Krisztussal. A vele val\u00f3 egyes\u00fcl\u00e9s \u00e9s jelenl\u00e9te benn\u00fcnk “meger\u0151s\u00edti a lelk\u00fcnket, \u00e9rtelm\u00fcnket jobban megvil\u00e1gos\u00edtja<\/em>” hogy er\u0151sebben tudjunk ellen\u00e1llni a s\u00e1t\u00e1n b\u0171nre cs\u00e1b\u00edt\u00e1s\u00e1nak.<\/p>\n

      M\u00e1sik fontos dolog a szent\u00e1ldoz\u00e1s tekintet\u00e9ben:<\/p>\n

      \"\"<\/p>\n

      Jelenleg – a II. Vatik\u00e1ni Zsinat \u00f3ta – k\u00e9tf\u00e9lek\u00e9ppen j\u00e1rulhatunk szent\u00e1ldoz\u00e1shoz, k\u00e9tf\u00e9le m\u00f3don fogadhatjuk a szents\u00e9get:<\/p>\n

        \n
      1. Nyelvre \u00e9s minden esetben t\u00e9rdelve.<\/li>\n
      2. K\u00e9zbe \u00e9s \u00e1llva.<\/li>\n<\/ol>\n

        Mi a l\u00e9nyeges k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9g:<\/p>\n

        az els\u0151 esetben leborulok a Szent osty\u00e1ban tal\u00e1lhat\u00f3 isteni fels\u00e9g el\u0151tt (t\u00e9rdel\u00e9s), elismerve a teremt\u0151k\u00e9pess\u00e9g\u00e9t, a vil\u00e1g m\u0171k\u00f6d\u00e9sben tart\u00f3 k\u00e9pess\u00e9g\u00e9t, azaz mindenhat\u00f3s\u00e1g\u00e1t. A nyelv minden esetben tiszt\u00e1bb, mint a k\u00e9z, mely ha m\u00e1st nem, de a padokat meg\u00e9rinti, amikor le\u00fclsz, ez\u00e1ltal tiszt\u00e1talann\u00e1 v\u00e1lik.<\/p>\n

        a m\u00e1sodik esetben nem ismerem f\u00f6l(el) Isten mindenhat\u00f3s\u00e1g\u00e1t, r\u00e1ad\u00e1sul piszkos kezembe veszem a szents\u00e9get, \u00e9s a val\u00f3s\u00e1gos jelenl\u00e9tet degrad\u00e1lom (lefokozom) egy vacsora (reggeli, eb\u00e9d, \u00e9tkez\u00e9s) szintj\u00e9re, ez\u00e1ltal a tan\u00edt\u00e1st hit\u00fcnket is le\u00e9rt\u00e9kelem.<\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

        Vagy m\u00e1sk\u00e9ppen Olt\u00e1riszents\u00e9ghez j\u00e1rul\u00e1s. A szents\u00e9gek k\u00f6z\u00fcl a legfontosabb abban a tekintetben, hogy meger\u0151s\u00edti az emberi lelket a szents\u00e9g v\u00e9tele abban, hogy “ker\u00fclje a b\u0171nt \u00e9s a b\u0171nre vezet\u0151 alkalmat”, azaz ellene tudjon mondani a s\u00e1t\u00e1n cs\u00e1b\u00edt\u00e1s\u00e1nak. Ugyanis Anyaszentegyh\u00e1zunk a b\u0171nnel kapcsolatban tan\u00edt n\u00e9h\u00e1ny nagyon fontos dolgot, mely manaps\u00e1g m\u00e1r nem ismert (az emberek nem […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":3808,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"h5ap_radio_sources":[],"footnotes":""},"categories":[353],"tags":[],"class_list":["post-3802","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-tanulmany"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3802","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3802"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3802\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3809,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3802\/revisions\/3809"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3808"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3802"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3802"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3802"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}