![\"Adventi](\"https:\/\/1.bp.blogspot.com\/-zZZJJ_mq39I\/UpowjQZF5nI\/AAAAAAAAAj0\/T9Qt1dOq-PEM8jTjJbDk6VufdbkRCXn1wCPcBGAYYCw\/s1600\/%25C3%2581dvent%2B5.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
Harmatozzatok \u00c9gi magasok!<\/em> I.<\/p>\n Advent m\u00e1sodik vas\u00e1rnapj\u00e1nak Evang\u00e9lium\u00e1ban meg jelentek Keresztel\u0151 Szent J\u00e1nos k\u00f6vetei J\u00e9zusn\u00e1l \u00e9s meg k\u00e9rdezt\u00e9k: \u201eTe vagy-e az Elj\u00f6vend\u0151, vagy m\u00e1st v\u00e1rjunk?\u201d [Mt 11] \u2013 Advent harmadik vas\u00e1rnapj\u00e1nak Evang\u00e9lium\u00e1ban pedig zsid\u00f3k k\u00fcld\u00f6ttei jelennek meg Keresztel\u0151 Szent J\u00e1nosn\u00e1l e k\u00e9rdezik t\u0151le : \u201eKi vagy te? Te vagy-e a Krisztus?\u201d [Jn 1,19] \u2013 E k\u00e9t k\u00f6vets\u00e9g \u00e9l\u00e9nken mutatja azt a nagy bizonytalans\u00e1got, amely az \u00f3sz\u00f6vets\u00e9gi emberis\u00e9g lelk\u00e9be az elj\u00f6vend\u0151 Megv\u00e1lt\u00f3 fel\u0151l volt. Valami hom\u00e1lyos, adventi sejt\u00e9ssel annyit tudtak, hogy a Megv\u00e1lt\u00f3 Isten Fia lesz hiszen Izai\u00e1s pr\u00f3f\u00e9ta megj\u00f6vend\u00f6lte: maga az Isten j\u00f6n el \u00e9s szabad\u00edt meg benneteket.<\/em><\/p>\n De, hogy milyen alakban \u00e9s milyen szerepben, ez ismeretlen maradt el\u0151tt\u00fck. Ki lesz h\u00e1t az Elj\u00f6vend\u0151? Tal\u00e1n kir\u00e1ly, aki vissza\u00e1ll\u00edtja D\u00e1vid tr\u00f3nus\u00e1t, aki messze kitolja orsz\u00e1g\u00e1nak hat\u00e1rait, h\u00f3d\u00edt\u00f3 kardj\u00e1t? Tal\u00e1n b\u00f6lcs lesz, aki tud\u00e1s\u00e1val elhom\u00e1lyos\u00edtja majd Salamon b\u00f6lcsess\u00e9g\u00e9t, megsz\u00e9gyen\u00edti a pog\u00e1nyok tud\u00e1s\u00e1t? Tal\u00e1n pr\u00f3f\u00e9ta lesz, aki csod\u00e1ival t\u00faltesz M\u00f3zesen, j\u00f6vend\u00f6l\u00e9seivel Jeremi\u00e1son? Tal\u00e1n hadvez\u00e9r lesz aki er\u0151s kardj\u00e1val k\u00e9nyszer\u00edteni fogja a f\u00f6ld n\u00e9peinek sokas\u00e1g\u00e1t Istenben hinni? Vagy tal\u00e1n egy arkangyal szem\u00e9ly\u00e9ben j\u00f6n el hozz\u00e1nk, hogy a t\u00falvil\u00e1g csod\u00e1it ragyogtassa b\u00e1mul\u00f3 elm\u00e9nk \u00e9s szemeink el\u00e9?<\/p>\n Mindez nem \u00edgy lett. A Megv\u00e1lt\u00f3 mint kisded j\u00f6tt e vil\u00e1gra. Vajon \u00f6sszeill\u0151 volt-e a vil\u00e1g megv\u00e1lt\u00e1s\u00e1nak roppant feladata, s\u00fcrg\u0151ss\u00e9ge, sz\u00fcks\u00e9gess\u00e9ge egy kisgyermek alakj\u00e1val? Cur Deus puer? M\u00e9rt lett az Isten gyermekk\u00e9?<\/p>\n J\u00e9zus, mikor megtestes\u00fclt, az\u00e9rt v\u00e1lasztotta a kisded alakj\u00e1t \u00e9s az\u00e9rt nem jelent meg egyszerre mint feln\u0151tt k\u00f6z\u00f6tt\u00fcnk, hogy el\u0151re jelezze az \u0151 Evang\u00e9lium\u00e1nak f\u0151parancs\u00e1t: a szeretetet. A gyermek mindenkit megsz\u00f3l\u00edt, mindenkit szeret, nem ismer m\u00e9g az emberek k\u00f6z\u00f6tt k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9geket. Ez\u00e9rt \u00e9rzi mag\u00e1t kar\u00e1csony t\u00e1j\u00e1n, a szent est\u00e9n, minden ember \u2013 m\u00e9g a hitetlen is \u2013 Istent\u0151l meg\u00e9rintettnek, megsz\u00f3l\u00edtottnak. A gyermek mindenki\u00e9, a gyermek minden \u00e1llatot megsimogat, a gyermek nyelve minden n\u00e9pn\u00e9l egyforma; a mama, papa nem magyar nyelven, hanem gyermeknyelven vannak mondva. J\u00e9zus az\u00e9rt sz\u00fcletett teh\u00e1t az els\u0151 kar\u00e1csony este, mint gyermek, mert \u00edgy akarta hirdetni azt, hogy \u0151 mindenki\u00e9. De azt is mutatta ezzel, hogy \u0151 k\u00fcl\u00f6n\u00f6sk\u00e9ppen a gyermekek\u00e9, az \u00e1rtatlanok\u00e9. Ott Betlehemben tal\u00e1n el\u0151sz\u00f6r a betlehemi kis p\u00e1sztorfi\u00fak furuly\u00e1j\u00e1nak \u00f6r\u00fclt, dud\u00e1j\u00e1nak nevetett, els\u0151 v\u00e9rtan\u00fai gyermekek voltak az Apr\u00f3szentek \u00e9s k\u00e9s\u0151bb, amikor a csacsinak a h\u00e1t\u00e1n \u00fclve Jeruzs\u00e1lembe bevonult, kisfi\u00fak szaladtak el\u00e9je ajkukon Hozsann\u00e1val, kez\u00fckben p\u00e1lma\u00e1gakkal. Ez\u00e9rt kar\u00e1csony \u00fcnnepe a gyermekek \u00fcnnepe, mert ma Az sz\u00fcletett, Aki szerint a kisdedeknek el\u0151jogaik vannak a mennyek orsz\u00e1g\u00e1ra. \u0150 sokszor mondta gyermekekre mutatva: ilyenek\u00e9 a mennyek orsz\u00e1ga, szent keze sokszor pihent gyermekfejeken, megengedte nekik, hogy \u00f6l\u00e9be \u00fclhessenek; nek\u00fcnk, feln\u0151tteknek pedig azt mondta, hogy amit egynek a gyermekek k\u00f6z\u00fcl tesz\u00fcnk, azt neki tett\u00fck.<\/p>\n Sokszor a legnagyobb b\u00fcntet\u00e9sn\u00e9l jobban megsz\u00e9gyen\u00edti a b\u0171n\u00f6s\u00f6ket, ha b\u00fcntet\u00e9s helyett valamely j\u00f3 cselekedetet gyakorolnak vel\u00fck. Pr\u00f3b\u00e1ljuk meg: mikor valaki t\u0151l\u00fcnk b\u00fcntet\u00e9st v\u00e1r, b\u00fcntet\u00e9s helyett aj\u00e1nd\u00e9kozzuk meg. Micsoda \u00e1ldott megsz\u00e9gyen\u00fcl\u00e9s, micsoda \u00fcdv\u00f6s zavar \u00f6mlik el majd arc\u00e1n: ez a j\u00f3s\u00e1g gy\u0151zedelme a gonoszs\u00e1g f\u00f6l\u00f6tt, a szeretet diadala a gy\u0171l\u00f6let f\u00f6l\u00f6tt. Isten is \u00edgy tett: az emberis\u00e9g a Megv\u00e1lt\u00f3ban szigor\u00fa b\u00edr\u00f3t v\u00e1rt \u2013 \u00e9s kapott egy gyenge kisdedet. A b\u00edr\u00f3 ellen fell\u00e1zadtak volna a b\u0171n\u00f6s\u00f6k, a Kisded el\u0151tt azonban megsz\u00e9gyen\u00fcltek, leborultak. A Megv\u00e1lt\u00f3, mint kisded az Elj\u00f6vend\u0151, akinek semmi egy\u00e9b v\u00e9delme nincs, mint mosolya, pillant\u00e1sa, fegyvertelens\u00e9ge, \u00e1rtatlans\u00e1ga.<\/p>\n De van m\u00e1s oka is annak, hogy a Megv\u00e1lt\u00f3 kisdedk\u00e9nt j\u00f6tt el hozz\u00e1nk. Mindenki tudja, hogy milyen f\u00e9lelmetesen nagy b\u0171nalkalom a test, hogy micsoda sz\u00f6rny\u0171 sk\u00e1l\u00e1ja van a testi b\u0171n\u00f6knek: a par\u00e1znas\u00e1gnak \u00e9s hogy a test lustas\u00e1ggal a nyugalmi \u00f6szt\u00f6nt, m\u00e9rt\u00e9ktelens\u00e9g\u00e9vel az \u00f6nfenntart\u00f3 \u00f6szt\u00f6nt, a par\u00e1znas\u00e1ggal pedig a fajfenntart\u00f3 \u00f6szt\u00f6nt hogy kij\u00e1tssza, elr\u00fat\u00edtja. J\u00e9zus f\u00f6lvette mag\u00e1ra az embertestet, hogy megmutassa: a test \u00f6nmag\u00e1ban nem rossz, Isten alkot\u00e1sa, Isten gondolata. Ha a test mag\u00e1ban is valami aljas lenne, az Isten Fia nem vehette volna mag\u00e1ra. \u0150 azonban \u00e1tment a test \u00e9let\u00e9nek minden pontj\u00e1n: fogantatott, sz\u00fcletett, \u00e9desanyja \u00f6l\u00e9ben nevelkedett, volt ifj\u00fa, feln\u0151tt, szenvedett, meghalt, felt\u00e1madott. \u0150 tan\u00edtja meg, hogy a test a l\u00e9lek v\u00e1ra, lak\u00e1sa, szolg\u00e1ja, hogy sem a ruh\u00e1\u00e9rt, sem a t\u00e1pl\u00e1l\u00e9k\u00e9rt, a test f\u0151dolgai\u00e9rt nem kell agg\u00f3dnunk; tudja Aty\u00e1n, hogy mire van sz\u00fcks\u00e9g\u00fcnk.<\/p>\n Kisded kellett nek\u00fcnk, hogy l\u00e1ssuk: nem \u00e1tkozott a test \u00e9s annak ig\u00e9nyei, fejl\u0151d\u00e9si fokozatai. Csak kisded tud igaz\u00e1n s\u00edrni: ez az isteni \u201eLeitmotiv\u201d, a siralmak, a v\u00e1ndorok, a zar\u00e1ndokok kar\u00e1ban, hogy Isten sz\u00edve megl\u00e1gyuljon ir\u00e1ntunk. Kell az \u0151 kacag\u00e1sa: ez az \u00e9let csillog\u00e1sa itt a s\u00f6t\u00e9ts\u00e9gben. Kell p\u00f3ly\u00e1ja foszl\u00e1nya t\u00e9p\u00e9snek \u00e9g\u0151 sebeinkre, kell j\u00e1szol\u00e1nak m\u00e9lye, hogy belevethess\u00fck im\u00e1ds\u00e1gainkat, gondjainkat. Kell az \u0151 fegyvertelens\u00e9ge \u2013 ez a leger\u0151sebb fegyvere \u2013 kell az \u0151 tehetetlens\u00e9ge \u2013 ez a legnagyobb ereje. Kell a kisded szeg\u00e9nys\u00e9ge \u2013 ez a legnagyobb vagyon. Kell mindenkit megsz\u00f3l\u00edt\u00f3 ajka, minden bilincset megold\u00f3 kis keze, kell a fens\u00e9ges tudat, hogy Isten r\u00e1nk szorul, t\u0151l\u00fcnk k\u00e9r, minket kicsis\u00e9g\u00e9vel megal\u00e1z \u00e9s hasonl\u00f3 lett mindannyiunkhoz.<\/p>\n A pog\u00e1ny b\u00f6lcsel\u0151k minden er\u0151lk\u00f6d\u00e9se nem m\u00e1s, mint az ember el\u00e9gs\u00e9gess\u00e9g\u00e9nek, auton\u00f3mi\u00e1j\u00e1nak \u00e9s autosoteri\u00e1j\u00e1nak hi\u00fa \u00e9s roppant er\u0151ket megold\u00f3 k\u00eds\u00e9rlete. Most elj\u00f6n egy kisded, aki az \u00e9let \u00f6sszes neh\u00e9zs\u00e9geit v\u00e1llalja: a k\u00f6nnyet, a verejt\u00e9ket, a v\u00e9rt, a szenved\u00e9st, szeg\u00e9nys\u00e9get, az \u00fcld\u00f6ztet\u00e9st \u00e9s \u00e9desanyja puha \u00f6l\u00e9b\u0151l \u00f6n szem\u00e9ly\u00e9n kereszt\u00fcl mindent megold, mindent megv\u00e1laszoz S hogy elkapatott emberi kev\u00e9lys\u00e9g\u00fcnket ne s\u00e9rtse : \u0151 i emberr\u00e9 lesz, hogy ne utas\u00edtsuk vissza fens\u00e9ges aj\u00e1nlatait \u00e9s aj\u00e1nd\u00e9kait, mint heteronomi\u00e1t, vagy heterosot\u00e9ri\u00e1t. Ember volt\u00e1nak legnagyobb igazol\u00e1sa a sz\u00e1rmaz\u00e1sa \u00e9s \u00edme egy any\u00e1nak karjaiban, \u00f6l\u00e9ben pihen. Igaz, hogy ez a kar szepl\u0151telen, \u00e9s ez az anya tiszta sz\u0171z egy\u00fattal. Mindez az\u00e9rt van \u00edgy, mert kar\u00e1csony a szeretet \u00fcnnepe. M\u00e9gpedig a megel\u0151z\u0151 \u00e9s megal\u00e1z\u00f3, \u00e1ldozatos, zavarba ejt\u0151 isteni szeretet\u00e9.<\/p>\n A szeretet micsoda? E koldus vil\u00e1g mec\u00e9n\u00e1sa, a hideg kunyh\u00f3k egyetlen \u00e9ke, a legnehezebb \u00e9lethelyzetek \u00e1ldott kulcsa, az \u00e9let \u00f3ri\u00e1si g\u00e9pezet\u00e9nek olaja, az \u00e9let haj\u00f3j\u00e1nak arany rakom\u00e1nya, a j\u00e9gbe dermedt vil\u00e1g melenget\u0151je, egy \u00f3ri\u00e1si zokog\u00f3 karnak csit\u00edtgat\u00e1sa, v\u00e9rz\u0151 sz\u00edvek puha, k\u00edm\u00e9letes simogat\u00e1sa! Ez mind-mind a kar\u00e1csony\u00e9jszaka adom\u00e1nya.<\/p>\n A f\u00f6ld besz\u00e9lhet \u00f6nzetlens\u00e9gr\u0151l, altruizmusr\u00f3l, de a szeretetet Krisztus hozta, Krisztus mutatta meg: ez az \u0151 elsaj\u00e1t\u00edthatatlan, ut\u00e1nozhatatlan tulajdona, szent \u201ehozom\u00e1nya\u201d. E nagy mec\u00e9n\u00e1s Betlehemben lakik, e d\u00edsz egy gyermek sz\u00edv\u00e9b\u0151l sarjad, e kulcs egy kisded kez\u00e9ben van, ezt a nemes olajat Betlehemben m\u00e9rik, ez a meleg egy kis j\u00e1szolb\u00f3l \u00e1rad. Ugye, m\u00e9gis \u201eMegv\u00e1lt\u00f3 \u00e9s \u00dcdv\u00f6z\u00edt\u0151<\/em>\u201d a mi Krisztusunk?<\/p>\n Ez a szeretet teszi \u00e9dess\u00e9, aranyoss\u00e1 kar\u00e1csony \u00e9jszak\u00e1j\u00e1t \u00e9s ennek a szeretetnek hi\u00e1nya teszi szomor\u00fav\u00e1, unott\u00e1, egyhang\u00fav\u00e1 az \u00e9let sok-sok h\u00e9tk\u00f6znapj\u00e1t.<\/p>\n II.<\/p>\n A kar\u00e1csony miszt\u00e9riuma tal\u00e1n az\u00e9rt annyira mindenki sz\u00e1m\u00e1ra \u00e9rthet\u0151, mert az advent Isten n\u00e9lk\u00fcl\u00f6z\u00e9se, a kar\u00e1csony pedig Isten megtal\u00e1l\u00e1sa. \u201eTal\u00e1lni fogtok egy Kisdedet p\u00f3ly\u00e1ba takarva, j\u00e1szolba fektetve.<\/em>\u201d [Lk 2,22] Nagy dolog az Istent \u00e9vezredek \u00f3ta n\u00e9lk\u00fcl\u00f6zni, a b\u0171nben: a hal\u00e1l \u00e1rny\u00e9k\u00e1ban j\u00e1rni, lankadatlanul rem\u00e9lni oly katasztr\u00f3f\u00e1k ellen mint a v\u00edz\u00f6z\u00f6n, Szodoma pusztul\u00e1sa, egyiptomi szenved\u00e9sek, kett\u00e9szakad\u00e1s, babiloni fogs\u00e1g, r\u00f3mai iga! El nem f\u00e1radni a csillag les\u00e9s\u00e9ben, az angyali sz\u00f3zat v\u00e1r\u00e1s\u00e1ban, el nem t\u00e9veszteni az utat, meg nem \u00fctk\u00f6zni a p\u00f3ly\u00e1n, az ist\u00e1ll\u00f3n, az \u00e1cson hanem rem\u00e9nytelens\u00e9g k\u00f6zepette is rem\u00e9lni.<\/p>\n \u00c9s mily nagy \u00f6r\u00f6m megtal\u00e1lni J\u00e9zust, az \u00e9gnek harmatoz\u00e1s\u00e1t, h\u00f3dolni a Sz\u0171zany\u00e1nak: f\u00f6ld sarjadoz\u00e1s\u00e1nak \u00e9s J\u00e9zus embers\u00e9g\u00e9ben l\u00e1tni meg megv\u00e1lt\u00e1sunk j\u00f6vend\u0151 biztos\u00edt\u00e9k\u00e1t. Istennek minden emberi elgondol\u00e1st fel\u00fclm\u00fal\u00f3, minden emberi sz\u00e1nand\u00f3s\u00e1got t\u00fall\u00e9p\u0151 b\u00f6lcsess\u00e9ge \u00e9s j\u00f3s\u00e1ga! Ha csak annyit adt\u00e1l volna, amennyi a b\u0171n kiengesztel\u00e9s\u00e9re el\u00e9g, \u00fagy v\u00e9red egyetlen cseppj\u00e9nek ont\u00e1sa ut\u00e1n mennybe mehett\u00e9l volna azonnal! Ha csak annyit adt\u00e1l volna, amennyit a legmer\u00e9szebb lelkek elgondoltak, mily semmis\u00e9g volna mindaz. Micsoda a mi b\u0171n\u00fcnk: ama sz\u00e9d\u00fcletes, tiszta kegyelem-\u00e1ram mellett, amit meghozott nek\u00fcnk a Isten B\u00e1r\u00e1nya?! Micsoda a tiltott fa a Szent Kereszthez k\u00e9pest, a paradicsom a getszem\u00e1ni kerthez, a tiltott \u00e9tel parancsolt \u00e9telhez, az Olt\u00e1riszents\u00e9ghez k\u00e9pest! A mi v\u00e9ges voltunknak nagy k\u00f6vetkezm\u00e9nye, hogy v\u00e9tkeink is v\u00e9geset m\u00edg Isten irgalmass\u00e1ga v\u00e9gtelen. E v\u00e9gtelens\u00e9get mutatja Krisztus kisdeds\u00e9ge, embers\u00e9ge, r\u00e1nk utalts\u00e1ga, minket meg sz\u00e9gyen\u00edt\u0151 al\u00e1zatoss\u00e1ga, tehetetlens\u00e9ge, mely provok\u00e1lja szeretet\u00fcnket, seg\u00edts\u00e9g\u00fcnket, r\u00e9szv\u00e9t\u00fcnket.<\/p>\n Most m\u00e9g csak v\u00e1rjuk \u0151t. Hogyan v\u00e1rhatta \u0151t Sz\u0171z M\u00e1ria? Az angyal szav\u00e1ra t\u00e1maszkod\u00f3 biztons\u00e1g\u00e9rzettel, munk\u00e1val. Varrta p\u00f3ly\u00e1j\u00e1t, k\u00e9sz\u00edtgette ingecsk\u00e9it, b\u00e9lelte j\u00e1szol\u00e1t, \u00e9kes\u00edtette Betlehemet. \u00c1h\u00edtattal im\u00e1dta \u0151t legels\u0151 hajl\u00e9k\u00e1ban, szerette \u0151t k\u00e9tszeres szeretettel, kimondhatatlan \u00f6r\u00f6mmel, hogy teljes\u00fclt minden j\u00f6vend\u00f6l\u00e9s, hogy az \u00f3sz\u00f6vets\u00e9gen \u00e1t oly sokszor k\u00e9ts\u00e9gbevont Isten igazolva van.<\/p>\n Ha valakit\u0151l, \u00fagy Sz\u0171zany\u00e1nkt\u00f3l lehet eltanulni a szent\u00e1ldoz\u00e1si el\u0151k\u00e9sz\u00fcletet \u00e9s az ut\u00e1na val\u00f3 h\u00e1laad\u00e1st. Mennyi \u00e1h\u00edtat-t\u00e9m\u00e1t tal\u00e1lhatott h\u00f3 tiszta lelke az \u00dar k\u00f6zels\u00e9g\u00e9ben! Ekkor lett \u0151 \u00e1h\u00edtatnak jeles ed\u00e9nye. Betlehembe kell j\u00e1rnom \u00e1h\u00edtat\u00e9rt \u00e9s a l\u00e1rm\u00e1s Jeruzs\u00e1lemben kell hagynom mindent, ami kar\u00e1csony k\u00f6lt\u00e9szet\u00e9t, feh\u00e9r hangulat\u00e1t zavarja.<\/p>\n Az \u00f3sz\u00f6vets\u00e9gi j\u00f6vend\u00f6l\u00e9sek k\u00f6z\u00f6tt tal\u00e1n a legszebb az Izai\u00e1s 35. fejezete. A Megv\u00e1lt\u00f3 \u00e1ld\u00e1sait, a megv\u00e1lt\u00e1s vil\u00e1got \u00e1talak\u00edt\u00f3 hat\u00e1sait a keleti fant\u00e1zia k\u00e9peiben festi el\u00e9nk az emberis\u00e9g nagy Adventf\u00e1nak pr\u00f3f\u00e9t\u00e1ja: Izai\u00e1s.<\/p>\n Azt \u00edg\u00e9ri, hogy a sivatag, a pusztas\u00e1g vir\u00e1gpomp\u00e1ba fog \u00f6lt\u00f6zni \u00e9s Libanon ereje, Karmel b\u00e1jai, S\u00e1ron sz\u00e9ps\u00e9ge lesz tulajdona. A vakok l\u00e1tni, a s\u00fcketek hallani fognak, a b\u00e9n\u00e1k a szarvasokkal versenyeznek, a n\u00e9m\u00e1k \u00e9nekre, dalra gy\u00fajtanak. A barlangokban, a s\u00e1rk\u00e1nyok eddigi lak\u00f3helyein susog\u00f3 n\u00f6v\u00e9nyzet fog virulni, a s\u00fcpped\u0151, izz\u00f3 homokban szent utak ny\u00edlnak meg, amelyeken m\u00e9g az ostob\u00e1k sem t\u00e9vedhetnek el, melyeken nem kell f\u00e9lni \u00faton\u00e1ll\u00f3 vad\u00e1llatokt\u00f3l. A rajta j\u00e1r\u00f3k megszabadultak bilincst\u0151l, f\u00e1jdalmakt\u00f3l, s\u00f3hajokt\u00f3l \u00e9s a vid\u00e1ms\u00e1g \u00f6r\u00f6k f\u00e9nye koron\u00e1zza meg fejeiket. S\u0151t, magamra ismerek. Mikor nem \u00e9lek J\u00e9zussal bens\u0151 bar\u00e1ts\u00e1gban, mikor az \u00e9rz\u00e9kek izgalma t\u00f6bb nekem, mint az \u0151 bels\u0151 jutalmaz\u00e1sa \u00e9s igazol\u00e1sa, akkor ez a k\u00e9p az \u00e9n \u00e9letem csalhatatlan k\u00e9pe. Hi\u00e1nyzik az \u00f6r\u00f6m sok-sok vir\u00e1ga, magamban, sem k\u00f6rnyezetemben nem tal\u00e1lok nyugv\u00f3pontra, sivatag az utam. Az \u00e9rz\u00e9s, mellyel mondom, Ezekiel\u00e9, aki \u00e9letet v\u00e1r a nagy temet\u0151be, ar\u00e1nyokat \u00fajra a romokba. Az \u00f6nmegtagad\u00e1s \u00fatj\u00e1n kell az irgalom \u00e9s tisztas\u00e1g \u00fatjain fel\u00e9m k\u00f6zelg\u0151 Krisztusnak el\u00e9be v\u00e1nszorognom! Ha ezt az egyet megteszem, akkor biztosan tal\u00e1lkozom az elj\u00f6vend\u0151 Istennel, m\u00e9gpedig mint gyermekkel. De nekem is er\u0151t kell vennem magamon ingerl\u0151 \u00e9rz\u00e9kis\u00e9gemet gyermeki \u00e1rtatlans\u00e1ggal f\u00e9keznem, el\u0151\u00edt\u00e9leteimet gyermeki ny\u00edlt bizalmass\u00e1ggal sz\u00e1m\u0171zn\u00f6m, a vil\u00e1g csod\u00e1kra \u00e9hes dics\u0151\u00edt\u0151 szav\u00e1t egy kisded tehetetlens\u00e9g\u00e9vel hat\u00e1stalan\u00edtanom, magasztal\u00e1sainak elej\u00e9t vennem,<\/p>\n III.<\/p>\n \u201eMikor minden m\u00e9ly hallgat\u00e1sba mer\u00fclt \u00e9s az \u00e9j m\u00e1r megtette j\u00e1r\u00e1s\u00e1ban \u00fatj\u00e1nak fel\u00e9t, a te mindenhat\u00f3 Ig\u00e9d akkor j\u00f6n el a te kir\u00e1lyi sz\u00e9ked fel\u0151l.<\/em>\u201d [B\u00f6lcs 18,14]<\/p>\n Krisztus j\u00f6tt\u00e9t csend el\u0151zi meg: a nyomor jajgat\u00e1sa eln\u00e9mul, mert k\u00f6zel az enyh\u00fcl\u00e9s; a b\u0171n v\u00e1s\u00e1ri l\u00e1rm\u00e1ja pedig megsz\u0171nik, mert \u00fagysem figyel r\u00e1 senki. Az \u00e9j pedig: a s\u00f6t\u00e9ts\u00e9g hatalm\u00e1nak ideje, \u00e9pp tet\u0151pontj\u00e1n \u00e1ll: \u00e9jf\u00e9l van, a gonoszs\u00e1g f\u00e9lig gy\u0151zelmet aratott: \u00e9jf\u00e9lbe, s\u00f6t\u00e9ts\u00e9gbe burkolta a vil\u00e1got. De most \u00e9rkezik \u00e9ppen Istennek mindenhat\u00f3 Ig\u00e9je Krisztus J\u00e9zus az \u00e9gi kir\u00e1ly sz\u00e9kb\u0151l a j\u00e1szolba, a f\u00e1kly\u00e1ra, sz\u00f6v\u00e9tnekre nem szorul\u00f3 f\u00e9nyorsz\u00e1gb\u00f3l a decemberi \u00e9jszak\u00e1ba. A f\u00e1radt csendet dal, \u00e9nek bontja meg, a s\u00f6t\u00e9ts\u00e9g pedig messze t\u00e1vozik : orsz\u00e1ga k\u00f6zep\u00e9ben : \u00e9jf\u00e9lkor verte meg egy kisded a pokol fejedelm\u00e9t. \u00c9jf\u00e9l nem a szellemek, a k\u00eds\u00e9rtetek \u00f3r\u00e1ja t\u00f6bb\u00e9, mi\u00f3ta a kisded J\u00e9zus: a Vil\u00e1g Vil\u00e1goss\u00e1ga \u00e9ppen ekkor sz\u00fcletett. Nem f\u00e9l\u00fcnk t\u00f6bb\u00e9 a s\u00f6t\u00e9tben: \u201eEtiamsi ambulavero in medio umbrae mortis, non timebo mala, quoniam tu mecum esu.<\/em>\u201d \u2013 \u201eMert ha a hal\u00e1l \u00e1rny\u00e9ka k\u00f6zepett j\u00e1rok is, nem f\u00e9lek a rosszakt\u00f3l, mivel te velem vagy.<\/em>\u201d [Zsolt 22,4].<\/p>\n Nagyobb csendnek kellene bennem lenni \u00e9s nagyobb vil\u00e1goss\u00e1gnak: t\u00f6bb hitnek a vil\u00e1goss\u00e1gban. Nem hallom a betlehemi ny\u00e1j kolompj\u00e1t, mert m\u00e9g mindig itt zsong f\u00fclemben a szir\u00e9nek \u00e9neke. A s\u00f6t\u00e9tben pedig magam pr\u00f3b\u00e1lok f\u00e9nyt gy\u00fajtani.<\/p>\n A B\u00f6lcsess\u00e9g K\u00f6nyv\u00e9nek fenti szava m\u00e9g annyit is jelent, hogy amikor legs\u00f6t\u00e9tebb \u00e9jjelt \u00fclte a b\u0171n, akkor j\u00f6n el Krisztus az \u00dcdv\u00f6z\u00edt\u0151. A Szent\u00edr\u00e1s ezt a pontot nevezi: Plenitudo temporumnak, az id\u0151k teljess\u00e9g\u00e9nek.<\/p>\n
\nT\u00e9ged v\u00e1r epedve az haland\u00f3k lelke,<\/em>
\nJ\u00f6jj el, \u00e9des \u00dcdv\u00f6z\u00edt\u0151nk!<\/em><\/p>\n
\nIstenem, mi is a kar\u00e1csony? Az Istennel val\u00f3 tal\u00e1lkoz\u00e1s egyes\u00fcl\u00e9s. En\u00e9lk\u00fcl mi az \u00e9let? Illetlen sivatag, \u00fattalan s\u00fcpped\u00e9k, vak s\u00f6t\u00e9ts\u00e9g, s\u00fcket n\u00e9mas\u00e1g, b\u00e9nult v\u00e1nszorg\u00e1s, s\u00e1rk\u00e1nyokkal, sz\u00f6rnyetegekkel, bilincsek hurcol\u00e1sa, f\u00e1jdalmak cipel\u00e9se. De nemcsak az emberis\u00e9g \u00e9lete ilyen Isten n\u00e9lk\u00fcl, hanem az egy\u00e9nek\u00e9 is.<\/p>\n\n\n
\n