{"id":4040,"date":"2022-11-11T08:00:32","date_gmt":"2022-11-11T07:00:32","guid":{"rendered":"https:\/\/actio-catholica.hu\/?p=4040"},"modified":"2022-11-08T17:44:12","modified_gmt":"2022-11-08T16:44:12","slug":"a-nagy-europai-krisztustalanitas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/2022\/11\/11\/a-nagy-europai-krisztustalanitas\/","title":{"rendered":"A nagy eur\u00f3pai \u201ekrisztustalan\u00edt\u00e1s\u201d"},"content":{"rendered":"

Amikor az eur\u00f3pai kereszt\u00e9ny\u00fcld\u00f6z\u00e9sr\u0151l besz\u00e9l\u00fcnk, akkor nem besz\u00e9l\u00fcnk m\u00e1sr\u00f3l, mint az eur\u00f3pai kereszt\u00e9nyek hitehagy\u00e1s\u00e1nak kiss\u00e9 sarkosan fogalmazott t\u00e9ny\u00e9r\u0151l. Hiszen nem kereszt\u00e9ny\u00fcld\u00f6z\u00e9s folyik Eur\u00f3p\u00e1ban \u00e9s az Uni\u00f3 legfels\u0151bb szintj\u00e9n, hanem kereszt\u00e9ny tan\u00edt\u00e1sokkal sz\u00f6ges ellent\u00e9tben \u00e1ll\u00f3 aberr\u00e1lt \u00e9letszeml\u00e9let, szabadoss\u00e1g \u00e9s erk\u00f6lcstelens\u00e9g t\u00e1rsadalomra val\u00f3 r\u00e1k\u00e9nyszer\u00edt\u00e9se \u00e9s ennek, a t\u00e1rsadalom r\u00e9sz\u00e9r\u0151l tapasztalhat\u00f3 elfogad\u00e1sa.<\/em><\/p>\n

\"\"Ennek a dr\u00e1mai \u00e9s v\u00e9gzetes jelens\u00e9gnek t\u00f6bb oka van, s minden egyes ok elegend\u0151 egy vil\u00e1gm\u00e9ret\u0171 katasztr\u00f3fa kialakul\u00e1s\u00e1hoz. Hiszen, amikor a legaljasabb emberi tulajdons\u00e1gokat fogadjuk el term\u00e9szetesnek \u00e9s j\u00f3nak, \u00e9s ezeket t\u00f6rv\u00e9nyben er\u0151ltetj\u00fck a t\u00e1rsadalmakra, akkor szembes\u00fcl\u00fcnk mindazzal, amilyennek ma Eur\u00f3p\u00e1t \u00e9s a vil\u00e1got l\u00e1tjuk. A gy\u0171l\u00f6lk\u00f6d\u00e9s, a kapzsis\u00e1g, a p\u00e1rtoskod\u00f3 ellent\u00e9tek, a p\u00e9nz-centrikuss\u00e1g, az \u00f6n\u00f6s \u00e9rdekek mindenekfeletti megval\u00f3s\u00edt\u00e1sa, a szeretetlens\u00e9g \u00e9s az \u00e9let semmibev\u00e9tele egyenes \u00fat a teljes megsemmis\u00fcl\u00e9shez. Ezt tapasztaljuk minden nap. H\u00e1bor\u00fa, atomfenyegetetts\u00e9g, \u00e9h\u00edns\u00e9g, \u00e9lelmiszerhi\u00e1ny, infl\u00e1ci\u00f3. \u00c9s mindez a kereszt\u00e9ny hit elhagy\u00e1sa, az azzal val\u00f3 szembefordul\u00e1s eredm\u00e9nye.<\/p>\n

Azt, hogy mikort\u00f3l sz\u00e1m\u00edthatjuk e folyamat kezdet\u00e9t, ma m\u00e1r neh\u00e9z eld\u00f6nteni. Logikus id\u0151pontok vannak ugyan, de min\u00e9l messzebb megy\u00fcnk a t\u00f6rt\u00e9nelemben, ann\u00e1l t\u00f6bb eff\u00e9le logikusnak tartott id\u0151pontot, esem\u00e9nyt fedezhet\u00fcnk fel. A t\u00f6rt\u00e9n\u00e9szek \u00e9s egyh\u00e1zt\u00f6rt\u00e9n\u00e9szek m\u00e1s \u00e9s m\u00e1s v\u00e9lem\u00e9nyt fogalmaznak meg, m\u00e1s \u00e9s m\u00e1s id\u0151re teszik, m\u00e1s \u00e9s m\u00e1s esem\u00e9nyhez k\u00f6ztik az emberis\u00e9g \u00e9s ezen bel\u00fcl a kereszt\u00e9nys\u00e9g lejt\u0151re ker\u00fcl\u00e9s\u00e9t. Van, aki az egyh\u00e1zszakad\u00e1st jel\u00f6li meg, m\u00e1sok a reform\u00e1ci\u00f3t, megint m\u00e1sok a II. vil\u00e1gh\u00e1bor\u00faban t\u00f6rt\u00e9nteket, \u00e9s az azt k\u00f6vet\u0151 id\u0151szakot, \u00e1m, legt\u00f6bben a II. Vatik\u00e1ni Zsinatot teszik felel\u0151ss\u00e9. E sokf\u00e9le okkeres\u00e9s azonban azt mutatja, hogy egy folyamat r\u00e9szesei vagyunk, amely folyamatba a teljess\u00e9g ig\u00e9nye n\u00e9lk\u00fcl felsorolt \u00f6sszes id\u0151pont beletartozik.<\/p>\n

Krisztus f\u00f6ldi m\u0171k\u00f6d\u00e9se idej\u00e9n kezd\u0151d\u00f6tt el az a folyamatos t\u00e1mad\u00e1ssorozat, amelyre maga a J\u00e9zus is figyelmeztet:<\/p>\n

\n

\u201eHa teh\u00e1t engem \u00fcld\u00f6ztek, titeket is \u00fcld\u00f6zni fognak. Ha az \u00e9n tan\u00edt\u00e1somat megtartott\u00e1k, a tieteket is megtartj\u00e1k.\u00a0S ezt mind az \u00e9n nevem\u00e9rt teszik veletek, mert nem ismerik azt, aki k\u00fcld\u00f6tt engem.\u00a0Ha nem j\u00f6ttem \u00e9s nem tan\u00edtottam volna \u0151ket, nem volna b\u0171n\u00fck. De \u00edgy nincs ments\u00e9g\u00fck b\u0171neikre.\u00a0Aki engem gy\u0171l\u00f6l, Aty\u00e1mat is gy\u0171l\u00f6li.<\/em> (Jn, 15. 20-23.)<\/p>\n<\/blockquote>\n

A k\u00e9tezer \u00e9ves kereszt\u00e9nys\u00e9g teh\u00e1t, m\u00e1r a kezdet\u00e9n t\u00e1mad\u00e1sok sor\u00e1t \u00e9lte \u00e1t, s ma is ugyanaz a szeml\u00e9let t\u00e1madja a krisztusi tan\u00edt\u00e1st, mint akkor. Csup\u00e1n az eszk\u00f6z\u00f6k m\u00e1sok, \u00e1m a c\u00e9l nem v\u00e1ltozott. A folyamat egyre er\u0151s\u00f6dik, durv\u00e1bb\u00e1, leplezetlenebb\u00e9 v\u00e1lik, s ma m\u00e1r sokhely\u00fctt t\u00f6rv\u00e9ny tiltja a j\u00e9zusi parancsok betart\u00e1s\u00e1t, meg\u00e9l\u00e9s\u00e9t. Hovatov\u00e1bb az eur\u00f3pai t\u00e1rsadalmakban is tilos lesz a kar\u00e1csony vagy a h\u00fasv\u00e9t meg\u00fcnnepl\u00e9se, R\u00f3ma pedig egy \u00e1ltal\u00e1nos vil\u00e1gvall\u00e1s megteremt\u00e9s\u00e9n f\u00e1radozik, f\u00e9lremagyar\u00e1zva, vagy egyenesen kihagyva abb\u00f3l J\u00e9zust, a Megv\u00e1lt\u00e1st, a kereszt\u00e9ny hagyom\u00e1nyokat \u00e9s hitt\u00e9teleket. A n\u00e9met p\u00fcsp\u00f6ki kar ott tart, hogy Luther m\u0171veit olvasva arra a k\u00f6vetkeztet\u00e9sre juthatunk, miszerint a reform\u00e1ci\u00f3 \u00c1gostonos elind\u00edt\u00f3ja, a n\u00e9met katolikus p\u00fcsp\u00f6k\u00f6ket a luther\u00e1nusok k\u00f6z\u00fcl is ki\u00e1tkozn\u00e1\u2026<\/p>\n

>Oda jutottak Eur\u00f3pa t\u00e1rsadalmai az ideol\u00f3gi\u00e1k ment\u00e9n, hogy a Teremt\u0151 helyett a teremtm\u00e9nyt im\u00e1dj\u00e1k: azaz \u00f6nmagukat. A Teremt\u00e9s logik\u00e1j\u00e1t elveti \u00e9s maga akarja meghat\u00e1rozni saj\u00e1t, velesz\u00fcletett nem\u00e9t, maga akarja eld\u00f6nteni, hogy hasznos-e, meg\u00f6lhet\u0151-e a magzat, \u00e9lhet-e az id\u0151s, m\u00e1r hasznavehetetlen \u00f6regember. A nemek k\u00f6z\u00f6tti k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151s\u00e9get is el akarja t\u00f6r\u00f6lni, \u00e9s a csal\u00e1d, a gyermekv\u00e1llal\u00e1s teremt\u00e9sben val\u00f3 r\u00e9szv\u00e9tel\u00e9t is a maga k\u00e9p\u00e9re alak\u00edtan\u00e1. M\u00fcller b\u00edboros ezt antropol\u00f3giai nihilizmusnak, m\u00edg a gender-\u0151r\u00fcltek term\u00e9szetesnek \u00e9s k\u00f6telez\u0151en elfogadand\u00f3nak tartj\u00e1k. A hitehagy\u00e1s, amelyet l\u00e1tunk \u00e9s tapasztalunk, m\u00e1r a kereszt\u00e9ny egyh\u00e1zakba is besziv\u00e1rgott, hiszen felszentelt papok k\u00f6vetelik a c\u00f6lib\u00e1tus megsz\u00fcntet\u00e9s\u00e9t annak ellen\u00e9re, hogy felszentel\u00e9s\u00fck el\u0151tt is tudt\u00e1k, mit v\u00e1llalnak. A szerzetesrendek szeg\u00e9nys\u00e9gi fogadalma ma m\u00e1r olyan, mint a szerzetesi ruha, amelyet alkalmasint a farmerre \u00e9s a p\u00f3l\u00f3ra r\u00e1ntanak fel, hogy szerzetesk\u00e9nt tetszelegjenek a h\u00edvek el\u0151tt.<\/p>\n

\"\"A nyugati egyh\u00e1zakban a gender \u0151r\u00fclethez alkalmazkodva \u00f6sszeesketik a homoszexu\u00e1lis p\u00e1rokat, s a Vatik\u00e1nban is neveztek ki ilyen ir\u00e1nyults\u00e1g\u00fa \u00e9rseket magas, hitb\u00e9li befoly\u00e1ssal b\u00edr\u00f3 poz\u00edci\u00f3ba. Bergoglio, az abortuszp\u00e1rti aktivist\u00e1val, Emma Boninoval fenntartott bar\u00e1ts\u00e1ga\u00a0 sem arra utal, hogy a krisztusi tan\u00edt\u00e1s marad\u00e9ktalanul \u00e9rv\u00e9nyes\u00fclne benne, annak ellen\u00e9re, hogy sz\u00e1mos alkalommal el\u00edt\u00e9lte a magzati \u00e9let elleni cselekm\u00e9nyeket\u2026<\/p>\n

A \u201ekrisztustalan\u00edt\u00e1s<\/em>\u201d teh\u00e1t, v\u00e9gzetes gyorsas\u00e1ggal folytat\u00f3dik. A folyamatok \u00e9s a v\u00e9gc\u00e9l elemz\u00e9se helyett azonban, el kellene jutnia a kereszt\u00e9nyeknek arra a felismer\u00e9sre, hogy minden Krisztust k\u00f6vet\u0151 ember val\u00f3ban k\u00f6vesse a Mestert, saj\u00e1t p\u00e9ld\u00e1j\u00e1val, \u00fatmutat\u00e1s\u00e1val, \u00e9s nyilv\u00e1nos fell\u00e9p\u00e9s\u00e9vel. Hiszen, a Krisztust\u00f3l val\u00f3 elt\u00e1volod\u00e1st \u00e9pp olyan folyamatok, egyes szem\u00e9lyek igyekeztek a m\u00faltban is \u00e9s napjainkban is megakad\u00e1lyozni, mint amilyen folyamatok \u00e9s emberek teszik az ellenkez\u0151j\u00e9t. Gondoljunk csak az \u0151skereszt\u00e9ny v\u00e9rtan\u00fakra, akik meger\u0151s\u00edtett\u00e9k a kereszt\u00e9nys\u00e9get \u00e9s annak elterjed\u00e9s\u00e9t, gondoljunk Szent Ferencre, aki p\u00e9ld\u00e1j\u00e1val mag\u00e1t a p\u00e1p\u00e1t is t\u00e9rdre k\u00e9nyszer\u00edtette, gondoljunk Proh\u00e1szka Ottok\u00e1rra, Zadrvecz Istv\u00e1n ferences p\u00fcsp\u00f6kre, Mindszenty J\u00f3zsefre vagy Bogd\u00e1nffy Szil\u00e1rdra\u2026 \u00e9s sorolhatn\u00e1nk a sok sz\u00e1z magyar p\u00e9ldak\u00e9pet, akiknek egyike sem szerepel ma m\u00e1r a pr\u00e9dik\u00e1ci\u00f3kban vagy a Nat-ban.<\/p>\n

A kereszt\u00e9ny elvek \u00e9s a kereszt\u00e9ny \u00e9rt\u00e9kek a hitben \u00e9s annak gyakorl\u00e1s\u00e1ban \u00e9rv\u00e9nyes\u00fclnek \u00e9s hatnak a vil\u00e1gra. Krisztus szem\u00e9ly\u00e9nek \u00e9s tan\u00edt\u00e1s\u00e1nak k\u00f6z\u00e9ppontba \u00e1ll\u00edt\u00e1sa minden kereszt\u00e9ny ember sz\u00e1m\u00e1ra k\u00f6telez\u0151, hiszen att\u00f3l \u00e9s csak \u00edgy v\u00e1lik, v\u00e1lhat kereszt\u00e9nny\u00e9. A mi magyars\u00e1gunk is szervesen kapcsol\u00f3dik a kereszt\u00e9nys\u00e9g\u00fcnkh\u00f6z, \u00edgy, aki m\u00e1s mond \u00e9s vall, az nem lehet sem kereszt\u00e9ny, sem magyar! A kereszt\u00e9ny \u00e9rt\u00e9kek v\u00e9delme sem val\u00f3s mindaddig, am\u00edg a kereszt\u00e9nys\u00e9g a mindennapjainkban meg nem nyilv\u00e1nul. A szeretet parancsa \u00e9s a t\u00f6bbi krisztusi tan\u00edt\u00e1s megtart\u00e1sa v\u00e9gtelen\u00fcl egyszer\u0171, de nem f\u00fcgghet politikai ir\u00e1nyzatokt\u00f3l \u00e9s egyh\u00e1zakt\u00f3l. Nem alkalmazkodhat az ellenkez\u0151 v\u00e9lem\u00e9nyen l\u00e9v\u0151k \u201e\u00e9rz\u00e9kenys\u00e9ge\u201d miatt! Egyed\u00fcl J\u00e9zus tan\u00edt\u00e1s\u00e1t\u00f3l \u00e9s annak emberi v\u00e9lem\u00e9nyekt\u0151l \u00e9s \u201eboncolgat\u00e1sokt\u00f3l\u201d mentes megtart\u00e1s\u00e1t\u00f3l. Az az \u00f6tsz\u00e1z \u00e9ves fesz\u00fclet, amelyet a napokban a G7 tal\u00e1lkoz\u00f3 el\u0151tt M\u00fcnsterben elt\u00e1vol\u00edtottak, vil\u00e1gosan jelzi, hogy a vil\u00e1g rossz \u00faton j\u00e1r, s vele mi is. Ha Eur\u00f3p\u00e1ban nem \u00e9p\u00edtj\u00fck \u00fajj\u00e1 az ut\u00f3bbi \u00e9vekben, a k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 aberr\u00e1lt ideol\u00f3gi\u00e1k \u00e1ltal v\u00e9gk\u00e9pp lerombolt krisztusi vil\u00e1got, akkor mindenest\u0151l elpusztulunk. Mert a politika \u00e9s a politikusok soha nem az igazat mondj\u00e1k. Krisztus tan\u00edt\u00e1sa azonban \u00f6r\u00f6k.<\/p>\n

Stoff\u00e1n Gy\u00f6rgy<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Amikor az eur\u00f3pai kereszt\u00e9ny\u00fcld\u00f6z\u00e9sr\u0151l besz\u00e9l\u00fcnk, akkor nem besz\u00e9l\u00fcnk m\u00e1sr\u00f3l, mint az eur\u00f3pai kereszt\u00e9nyek hitehagy\u00e1s\u00e1nak kiss\u00e9 sarkosan fogalmazott t\u00e9ny\u00e9r\u0151l. Hiszen nem kereszt\u00e9ny\u00fcld\u00f6z\u00e9s folyik Eur\u00f3p\u00e1ban \u00e9s az Uni\u00f3 legfels\u0151bb szintj\u00e9n, hanem kereszt\u00e9ny tan\u00edt\u00e1sokkal sz\u00f6ges ellent\u00e9tben \u00e1ll\u00f3 aberr\u00e1lt \u00e9letszeml\u00e9let, szabadoss\u00e1g \u00e9s erk\u00f6lcstelens\u00e9g t\u00e1rsadalomra val\u00f3 r\u00e1k\u00e9nyszer\u00edt\u00e9se \u00e9s ennek, a t\u00e1rsadalom r\u00e9sz\u00e9r\u0151l tapasztalhat\u00f3 elfogad\u00e1sa.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":4043,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"h5ap_radio_sources":[],"footnotes":""},"categories":[367],"tags":[968,969,970,963,971,976,964,965,766,967,412,657,972,966,297,54,269,55,978,348,721,975,78,973,61,977,974],"class_list":["post-4040","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-hitvedelem","tag-a-kapzsisag","tag-a-partoskodo-ellentetek","tag-a-penz-centrikussag","tag-atomfenyegetettseg","tag-az-onos-erdekek","tag-bogdanffy-szilard","tag-ehinseg","tag-elelmiszerhiany","tag-gender","tag-gyulolkodes","tag-haboru","tag-homoszexualitas","tag-ii-vilaghaboru","tag-inflacio","tag-isten","tag-jezus","tag-keresztenyseg","tag-krisztus","tag-krisztustalanitas","tag-liberalizmus","tag-megvaltas","tag-mindszenty-jozsef","tag-papa","tag-prohaszka-ottokar","tag-puspok","tag-vilagvallas","tag-zadrvecz-istvan"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4040","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4040"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4040\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4047,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4040\/revisions\/4047"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4043"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4040"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4040"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4040"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}