{"id":4579,"date":"2022-12-19T00:00:06","date_gmt":"2022-12-18T23:00:06","guid":{"rendered":"https:\/\/actio-catholica.hu\/?p=4579"},"modified":"2022-12-17T20:42:26","modified_gmt":"2022-12-17T19:42:26","slug":"ferenc-papa-igen-kommunista-vagyok-es-jezus-is-az","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/2022\/12\/19\/ferenc-papa-igen-kommunista-vagyok-es-jezus-is-az\/","title":{"rendered":"Ferenc p\u00e1pa: “… …igen, kommunista vagyok, \u00e9s J\u00e9zus is az”"},"content":{"rendered":"

Tavaly novemberben Ferenc p\u00e1pa a baloldali America magazin jezsuit\u00e1inak adott egy terjedelmes \u00e9s exkluz\u00edv interj\u00fat “t\u00e9m\u00e1k sz\u00e9les sk\u00e1l\u00e1j\u00e1r\u00f3l … bele\u00e9rtve az amerikai egyh\u00e1zban tapasztalhat\u00f3 polariz\u00e1ci\u00f3t, a rasszizmust, az ukrajnai h\u00e1bor\u00fat, a Vatik\u00e1n K\u00edn\u00e1val val\u00f3 kapcsolatait \u00e9s a n\u0151k felszentel\u00e9s\u00e9r\u0151l sz\u00f3l\u00f3 egyh\u00e1zi tan\u00edt\u00e1st.<\/em>“.<\/p>\n

“Kommunista vagyok, \u00e9s J\u00e9zus is az”<\/strong><\/h2>\n

\"\"A t\u00e1rgyalt k\u00e9rd\u00e9sek k\u00f6z\u00fcl tal\u00e1n a legs\u00falyosabb \u00e9s legaggaszt\u00f3bb Ferenc p\u00e1pa hozz\u00e1\u00e1ll\u00e1sa azokkal a v\u00e1dakkal szemben, hogy szimpatiz\u00e1l a szocializmussal \u00e9s a kommunizmussal.<\/p>\n

Az interj\u00faban Fr. Matt Malone S.J., az America lek\u00f6sz\u00f6n\u0151 f\u0151szerkeszt\u0151je \u00edgy sz\u00f3lt Ferenc p\u00e1p\u00e1hoz: “Az Egyes\u00fclt \u00c1llamokban vannak olyanok, akik a piaci kapitalizmussal kapcsolatos kritik\u00e1it az Egyes\u00fclt \u00c1llamok kritik\u00e1jak\u00e9nt \u00e9rtelmezik. Vannak, akik m\u00e9g azt is gondolj\u00e1k, hogy \u00f6n szocialista lehet, vagy kommunist\u00e1nak, vagy marxist\u00e1nak nevezik.<\/em> “<\/p>\n

Az argentin p\u00e1pa v\u00e1lasza megd\u00f6bbent\u0151: “Ha csak szociol\u00f3giai szempontb\u00f3l l\u00e1tom az evang\u00e9liumot, akkor igen, kommunista vagyok, \u00e9s J\u00e9zus is az. A boldogs\u00e1gok \u00e9s a M\u00e1t\u00e9 25. fejezete m\u00f6g\u00f6tt egy olyan \u00fczenet van, amely J\u00e9zus saj\u00e1tja. Ez pedig az, hogy kereszt\u00e9nynek kell lenni. A kommunist\u00e1k elloptak n\u00e9h\u00e1ny kereszt\u00e9ny \u00e9rt\u00e9ket a mi kereszt\u00e9ny \u00e9rt\u00e9keinkb\u0151l.<\/strong> <\/em><\/span>“<\/p>\n

Megd\u00f6bbent\u0151, hogy egy p\u00e1pa arra c\u00e9lozgat, hogy az “evang\u00e9lium [csak] szociol\u00f3giai szempontb\u00f3l n\u00e9zve<\/em>” azt mutatja, hogy J\u00e9zus kommunista volt, \u00e9s ez\u00e9rt \u0151 is az.<\/p>\n

Amellett, hogy az ilyen c\u00e9lz\u00e1s istenk\u00e1roml\u00e1s<\/strong>, m\u00f3dszertani hib\u00e1b\u00f3l fakad.<\/p>\n

Nyilv\u00e1nval\u00f3, hogy az evang\u00e9lium szociol\u00f3giai elemz\u00e9se szigor\u00faan tudom\u00e1nyos szempontb\u00f3l nem vezet ilyen k\u00f6vetkeztet\u00e9sre. Ez csak akkor k\u00f6vetkezik be, ha az \u00fagynevezett “marxista elemz\u00e9st<\/em>” fogadjuk el tudom\u00e1nyosnak – ahogyan a felszabad\u00edt\u00e1si teol\u00f3gia is teszi. Nos, a marxista elemz\u00e9s nem m\u00e1s, mint a val\u00f3s\u00e1g adapt\u00e1l\u00e1sa az apriorista marxista premissz\u00e1khoz. A marxist\u00e1k nem az objekt\u00edv t\u00e9nyek alapj\u00e1n vizsg\u00e1lj\u00e1k a val\u00f3s\u00e1got, hanem \u00e9rtelmezik \u00e9s a kommunista \u00e9s szocialista p\u00e1rtok ideol\u00f3gi\u00e1j\u00e1nak kor\u00e1bbi k\u00f6vetkeztet\u00e9seihez igaz\u00edtj\u00e1k.<\/p>\n

Nem meglep\u0151, hogy Ferenc p\u00e1pa kijelenti: “A kommunist\u00e1k ellopt\u00e1k kereszt\u00e9ny \u00e9rt\u00e9keink egy r\u00e9sz\u00e9t<\/em>“. Ez magyar\u00e1zza azt is, hogy pazarul dics\u00e9ri a n\u00e9hai Agostino Casaroli b\u00edborost, a kommunista rezsimekkel val\u00f3 enyh\u00fcl\u00e9s vatik\u00e1ni politik\u00e1j\u00e1nak vezet\u0151 t\u00e1mogat\u00f3j\u00e1t, aki azt \u00e1ll\u00edtotta: “A Kub\u00e1ban \u00e9l\u0151 katolikusok boldogok a szocialista rendszerben.<\/em>” Dett\u00f3 Ferenc p\u00e1pa el\u00e9gedetts\u00e9ge a K\u00edn\u00e1val folytatott p\u00e1rbesz\u00e9ddel kapcsolatban, mert szerinte a k\u00ednaiak “nagy b\u00f6lcsess\u00e9g\u0171 n\u00e9p<\/em>“. Mindenki tudja, hogy nem a k\u00ednai n\u00e9ppel, hanem a K\u00ednai Kommunista P\u00e1rttal “folytat p\u00e1rbesz\u00e9det<\/em>“.<\/p>\n

Az interj\u00fa kor\u00e1bbi r\u00e9sz\u00e9ben Ferenc p\u00e1pa tiszt\u00e1zta gondolkod\u00e1s\u00e1nak relativista h\u00e1tter\u00e9t.<\/p>\n

“A polariz\u00e1ci\u00f3 nem katolikus”<\/strong><\/h5>\n

Miut\u00e1n utalt az amerikai k\u00f6zv\u00e9lem\u00e9ny jelenlegi polariz\u00e1ci\u00f3j\u00e1ra \u00e9s “az egyh\u00e1z \u00e9let\u00e9ben<\/em>“, az America magazin \u00faj szerkeszt\u0151je, Fr. Sam Sawyer S.J. azt k\u00e9rdezte: “Hogyan tud az egyh\u00e1z v\u00e1laszolni a saj\u00e1t \u00e9let\u00e9n bel\u00fcli polariz\u00e1ci\u00f3ra, \u00e9s hogyan tud seg\u00edteni a t\u00e1rsadalom polariz\u00e1ci\u00f3j\u00e1nak megv\u00e1laszol\u00e1s\u00e1ban?<\/em>“.<\/p>\n

Ferenc p\u00e1pa kategorikusan v\u00e1laszolt: “A polariz\u00e1ci\u00f3 nem katolikus.<\/em>“<\/p>\n

A filoz\u00f3fiai, vall\u00e1si vagy m\u00e1s t\u00e9m\u00e1kr\u00f3l val\u00f3 polariz\u00e1ci\u00f3 abb\u00f3l fakad, hogy nem \u00e9rt\u00fcnk egyet azok helyess\u00e9g\u00e9vel vagy igazs\u00e1gtartalm\u00e1val kapcsolatban, \u00edgy a k\u00f6zv\u00e9lem\u00e9nyben vagy annak egyes szektoraiban \u00f6ssze\u00fctk\u00f6z\u00e9s alakul ki.<\/p>\n

Szent Robert Bellarmine S.J. \u00e9s m\u00e1s nagy polemikusok b\u0171n\u00f6sek a “polariz\u00e1ci\u00f3ban<\/em>“?<\/p>\n

Sawyer atya k\u00e9rd\u00e9s\u00e9vel \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9sben az a v\u00e1lasz, hogy “a polariz\u00e1ci\u00f3 nem katolikus<\/em>“, egyen\u00e9rt\u00e9k\u0171 azzal, hogy azt mondjuk, hogy a katolikusok nem v\u00e9dhetik szenved\u00e9lyesen a hit\u00fcket, \u00e9s nem igyekezhetnek megakad\u00e1lyozni az olyan gonoszs\u00e1gokat, mint a proci\u00e1lis abortusz, a homoszexualit\u00e1s, a transznem\u0171s\u00e9g \u00e9s m\u00e1s, az amerikaiakat megoszt\u00f3 k\u00e9rd\u00e9sek.<\/p>\n

Azok, akik az \u00f6r\u00f6k\u00e9rv\u00e9ny\u0171 igazs\u00e1gok v\u00e9delm\u00e9ben l\u00e9pnek fel, nem okoznak polariz\u00e1ci\u00f3t. A polariz\u00e1ci\u00f3t ink\u00e1bb azok okozz\u00e1k, akik az igazs\u00e1g p\u00f3lus\u00e1t\u00f3l elt\u00e1volodnak az \u00f6rd\u00f6g \u00e1ltal vezetett p\u00f3lus fel\u00e9, “aki hazug \u00e9s annak atyja<\/em>” (J\u00e1nos 8:44).<\/p>\n

Az Egyh\u00e1znak kezdett\u0151l fogva voltak nagyszer\u0171 polemikusai, kezdve az egyh\u00e1zaty\u00e1kkal, akik a trinit\u00e1rius, gnosztikus, manicheus \u00e9s pelagi\u00e1nus eretneks\u00e9gek ellen harcoltak. El\u00e9g, ha csak Szent Ir\u00e9neuszra, Athan\u00e1zra, Jeromosra \u00e9s \u00c1gostonra eml\u00e9kez\u00fcnk. K\u00e9s\u0151bb Szent R\u00f3bert Bellarmine, az egykor dics\u0151s\u00e9ges J\u00e9zus T\u00e1rsas\u00e1g\u00e1nak tagja, olyan alaposan c\u00e1folta a protest\u00e1ns t\u00e9ved\u00e9seket, hogy a Gergely Egyetemen l\u00e9trehozt\u00e1k sz\u00e1m\u00e1ra a Vitat\u00e9kok Tansz\u00e9k\u00e9t. \u0150 volt az Egyh\u00e1z egyik legh\u00edresebb polemikusa.<\/p>\n

Hogyan tette t\u00f6nkre a Panera szocialista kenyere a c\u00e9get?<\/p>\n

Az ellentmond\u00e1s mentess\u00e9g elv\u00e9nek tagad\u00e1sa<\/p>\n

M\u00e9g s\u00falyosabb, hogy Ferenc p\u00e1pa, amikor azt az \u00e1ll\u00edt\u00e1s\u00e1t pr\u00f3b\u00e1lja igazolni, hogy “a polariz\u00e1ci\u00f3 nem katolikus<\/em>“, tagadja az ellentmond\u00e1smentess\u00e9g alapvet\u0151 elv\u00e9t, amely szerint nem lehet ugyanazt a dolgot egyszerre \u00e9s ugyanazon aspektus alatt \u00e1ll\u00edtani \u00e9s tagadni. Ez az intuit\u00edv elv az emberi gondolkod\u00e1s k\u00f6z\u00e9ppontj\u00e1ban \u00e1ll, \u00e9s tagad\u00e1sa teljes relativizmushoz vezet. Ennek ellen\u00e9re Ferenc p\u00e1pa ragaszkodott ehhez a ponthoz, nem hagyva k\u00e9ts\u00e9get a gondolkod\u00e1s\u00e1t illet\u0151en:<\/p>\n

“A polariz\u00e1ci\u00f3 nem katolikus. Egy katolikus nem gondolkodhat vagy-vagy (aut-aut) \u00e9s nem reduk\u00e1lhat mindent polariz\u00e1ci\u00f3ra. Annak, ami katolikus, a l\u00e9nyege a mindkett\u0151 (et-et). A katolikus egyes\u00edti a j\u00f3t \u00e9s a kev\u00e9sb\u00e9 j\u00f3t. . . . Min\u00e9l nagyobb a harm\u00f3nia a k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9gek \u00e9s az ellent\u00e9tek k\u00f6z\u00f6tt, ann\u00e1l katolikusabb. Min\u00e9l nagyobb a polariz\u00e1ci\u00f3, ann\u00e1l ink\u00e1bb elvesz\u00edti az ember a katolikus szellemet, \u00e9s szekt\u00e1s szellembe esik. Ez [a mond\u00e1s] nem az eny\u00e9m, de megism\u00e9tlem: ami katolikus, az nem vagy-vagy, hanem mindkett\u0151, a k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9gek \u00f6tv\u00f6z\u00e9se. \u00c9s \u00edgy \u00e9rtj\u00fck a b\u0171nnel val\u00f3 katolikus b\u00e1n\u00e1sm\u00f3dot, amely nem purit\u00e1n: szentek \u00e9s b\u0171n\u00f6s\u00f6k, mindkett\u0151 egy\u00fctt.<\/em> “<\/p>\n

Irracion\u00e1lis relativizmus, a nihilizmus \u00f6rv\u00e9nyei<\/strong><\/h5>\n

Ahogy Enrico Finotti olasz atya tal\u00e1l\u00f3an megjegyezte egy tavaly megjelent, nagyon is id\u0151szer\u0171 cikk\u00e9ben: “Az igazs\u00e1g keres\u00e9se \u00e9s meghat\u00e1roz\u00e1sa sor\u00e1n az embernek a vagy-vagy-hoz kell folyamodnia. Val\u00f3j\u00e1ban csak egy igazs\u00e1g l\u00e9tezik, \u00e9s ez szemben \u00e1ll a t\u00e9ved\u00e9ssel. Nem lehet az igazs\u00e1got \u00e9s a hamiss\u00e1got, a j\u00f3t \u00e9s a rosszat, Istent \u00e9s az \u00f6rd\u00f6g\u00f6t egy\u00fctt \u00f6ssze\u00e1ll\u00edtani”. Hozz\u00e1teszi, hogy az ellentmond\u00e1s mentess\u00e9g elv\u00e9nek tagad\u00e1sa “mag\u00e1nak a racionalit\u00e1snak a tagad\u00e1s\u00e1t jelenten\u00e9, \u00e9s az irracion\u00e1lis relativizmus sz\u00f6rny\u0171 z\u0171rzavar\u00e1hoz vezetne, ahol minden biztons\u00e1g \u00f6sszeomlana, \u00e9s elbor\u00edtan\u00e1nak benn\u00fcnket a m\u00faland\u00f3 nihilizmus \u00f6rv\u00e9nyei<\/em> “.<\/p>\n

Ferenc p\u00e1pa k\u00f6vetkezetesen tagadja az ellentmond\u00e1s mentess\u00e9g elv\u00e9t. Ugyanebben a Sawyer aty\u00e1nak adott v\u00e1lasz\u00e1ban kijelenti: “Ha megn\u00e9zz\u00fck, hogyan cselekszik a Szentl\u00e9lek; el\u0151sz\u00f6r rendetlens\u00e9get okoz: Gondoljunk a p\u00fcnk\u00f6sd reggel\u00e9re, \u00e9s arra a z\u0171rzavarra \u00e9s rendetlens\u00e9gre (l\u00edo), amit ott okozott, majd harm\u00f3ni\u00e1t hoz l\u00e9tre. A Szentl\u00e9lek az egyh\u00e1zban nem reduk\u00e1l mindent egyetlen \u00e9rt\u00e9kre, hanem harmoniz\u00e1lja az ellent\u00e9tes k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9geket.<\/em> “<\/p>\n

Mit mond Aquin\u00f3i Szent Tam\u00e1s a h\u00e1zass\u00e1gr\u00f3l?<\/strong><\/h5>\n

Azt \u00e1ll\u00edtani, hogy a Szentl\u00e9lek “el\u0151sz\u00f6r rendetlens\u00e9get okoz<\/em>“, amikor cselekszik, istenk\u00e1roml\u00e1s. A Szenth\u00e1roms\u00e1g Harmadik Szem\u00e9lye nem tudna rendetlens\u00e9gb\u0151l kiindulva cselekedni, mert mivel Isten a legf\u0151bb B\u00f6lcsess\u00e9g, egyben a legf\u0151bb Rend is. Ferenc p\u00e1pa a p\u00fcnk\u00f6sd\u00f6t – amelyet az Egyh\u00e1z nyilv\u00e1nos sz\u00fclet\u00e9s\u00e9nek tartanak – hozza fel p\u00e9ldak\u00e9nt arra a “rendetlens\u00e9gre<\/em>“, amelyen kereszt\u00fcl a Szentl\u00e9lek \u00e1ll\u00edt\u00f3lag cselekszik! Ezen az alkalmon a Cen\u00e1kulumban \u00f6sszegy\u0171lve az apostolok megkapt\u00e1k a Szentlelket, ahogyan Urunk meg\u00edg\u00e9rte, meger\u0151s\u00f6dtek a kegyelemben, \u00e9s buzg\u00f3s\u00e1ggal telve indultak \u00fatnak, hogy hirdess\u00e9k “Isten csod\u00e1latos tetteit<\/em>” (ApCsel 2,11).<\/p>\n

Az “igazs\u00e1g Lelke<\/em>” (Jn 14,17) nem tud rendetlens\u00e9ggel cselekedni, ami ellent\u00e9tes Isten rendj\u00e9vel, az isteni b\u00f6lcsess\u00e9g szerint elrendezett dolgokkal vagy cselekedetekkel, amelyek v\u00e9gs\u0151 soron az \u0150 dics\u0151s\u00e9g\u00e9t c\u00e9lozz\u00e1k. Ahogyan az igazs\u00e1g nem sz\u00e1rmazik t\u00e9ved\u00e9sb\u0151l, \u00fagy a rend sem sz\u00e1rmazhat rendetlens\u00e9gb\u0151l.<\/p>\n

Az abszurdit\u00e1s alapj\u00e1n azonban b\u00e1rmit lehet mondani, mint ahogyan azt P. Antonio Spadaro S.J., a Civilt\u00e0 Cattolica f\u0151szerkeszt\u0151je is tette, aki szerint a teol\u00f3gi\u00e1ban 2+2 egyenl\u0151 lehet 5!10<\/p>\n

J\u00e9zusom! J\u00e9zus: “Legy\u0151ztem a vil\u00e1got<\/em>“<\/p>\n

Ez az interj\u00fa, amelyben Ferenc p\u00e1pa \u00f6sszekeveri a szociol\u00f3gi\u00e1t a marxizmussal \u00e9s tagadja az ellentmond\u00e1s mentess\u00e9g elv\u00e9t, tov\u00e1bb s\u00falyosb\u00edtja a p\u00e1pas\u00e1g \u00e9s az Egyh\u00e1z sz\u00f6rny\u0171 v\u00e1ls\u00e1g\u00e1t.<\/p>\n

Szer\u00e9nytelens\u00e9g sz\u00e1nd\u00e9kosan szakadt ruh\u00e1t viselni?<\/p>\n

Urunk megengedte ezt a v\u00e1ls\u00e1got b\u0171neink b\u00fcntet\u00e9sek\u00e9nt, tekintettel a mai vil\u00e1g sz\u00e9gyentelen erk\u00f6lcstelens\u00e9g\u00e9re, ahol a S\u00e1t\u00e1n egyes helyeken nyilv\u00e1nos im\u00e1datot kap.<\/p>\n

Nem szabad azonban elkeseredn\u00fcnk.<\/p>\n

A Krisztus Egyh\u00e1z\u00e1t megr\u00e1z\u00f3 sz\u00f6rny\u0171 vihar k\u00f6zepette h\u0171nek kell maradnunk tan\u00edt\u00e1s\u00e1hoz, \u00e9s b\u00edznunk kell az isteni Megv\u00e1lt\u00f3 szavaiban: “\u00c9n legy\u0151ztem a vil\u00e1got<\/em>” (J\u00e1nos 16:33).<\/p>\n

A Sz\u0171zanya, a J\u00f3 Tan\u00e1cs Anyja seg\u00edt nek\u00fcnk, hogy h\u0171s\u00e9gesek maradjunk az Egyh\u00e1z \u00f6r\u00f6kk\u00e9val\u00f3 tan\u00edt\u00e1s\u00e1hoz.<\/p>\n

Forr\u00e1s: https:\/\/www.returntoorder.org<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Tavaly novemberben Ferenc p\u00e1pa a baloldali America magazin jezsuit\u00e1inak adott egy terjedelmes \u00e9s exkluz\u00edv interj\u00fat “t\u00e9m\u00e1k sz\u00e9les sk\u00e1l\u00e1j\u00e1r\u00f3l … bele\u00e9rtve az amerikai egyh\u00e1zban tapasztalhat\u00f3 polariz\u00e1ci\u00f3t, a rasszizmust, az ukrajnai h\u00e1bor\u00fat, a Vatik\u00e1n K\u00edn\u00e1val val\u00f3 kapcsolatait \u00e9s a n\u0151k felszentel\u00e9s\u00e9r\u0151l sz\u00f3l\u00f3 egyh\u00e1zi tan\u00edt\u00e1st.“.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":4581,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"h5ap_radio_sources":[],"footnotes":""},"categories":[795],"tags":[668,44,102,1046,293,227,297,54,187,551,55,348,241,51,78,61,349,115,144,550,47,52,294],"class_list":["post-4579","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-riport","tag-bun","tag-egyhaz","tag-evangelium","tag-felszabaditasi-teologia","tag-hagyomany","tag-ii-vatikani-zsinat","tag-isten","tag-jezus","tag-katolikus","tag-kommunizmus","tag-krisztus","tag-liberalizmus","tag-liturgia","tag-oszovetseg","tag-papa","tag-puspok","tag-satan","tag-szentiras","tag-szentlelek","tag-szocializmus","tag-tanitas","tag-ujszovetseg","tag-vallas"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4579","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4579"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4579\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4582,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4579\/revisions\/4582"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4581"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4579"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4579"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4579"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}