![\"\"](\"https:\/\/actio-catholica.hu\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Ferenc-papa-2.jpg\")
Ezenk\u00edv\u00fcl \u00fagy t\u0171nik, hogy a hagyom\u00e1nyos felszentel\u00e9seket \u00e9s m\u00e1s szents\u00e9geket is t\u00f6rv\u00e9nyen k\u00edv\u00fcl helyezik. Ez azt jelenti, hogy m\u00e9g a hagyom\u00e1nyos k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gek sincsenek biztons\u00e1gban.<\/p>\n
Ha fogadni akarn\u00e9k, nem lenn\u00e9k meglepve, ha ez nagy visz\u00e1lyokat okozna n\u00e9h\u00e1ny Ecclesia Dei k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gben (azok a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gek, mint a Szent P\u00e9ter Testv\u00e9ris\u00e9g, amelyeket kiz\u00e1r\u00f3lag a hagyom\u00e1nyos szertart\u00e1sok \u00fcnnepl\u00e9s\u00e9re hoztak l\u00e9tre). Vajon ez azt jelenti, hogy az ezekben a rendekben dolgoz\u00f3 papok elhagyj\u00e1k, f\u00fcggetlenednek, vagy az SSPX-be val\u00f3 felv\u00e9tel\u00fcket k\u00e9rik? Ki tudja.<\/p>\n
Felt\u00e9telezve, hogy mindez megval\u00f3sul, nagy k\u00e1rt fog okozni a katolikusoknak, megosztotts\u00e1got okozva a csal\u00e1dokban, oktat\u00e1si int\u00e9zm\u00e9nyekben \u00e9s \u00edgy tov\u00e1bb. L\u00e9nyeg\u00e9ben m\u00e9ly szakad\u00e1st fog okozni sok katolikus k\u00f6z\u00f6tt, ami nagyon szomor\u00fa lesz.<\/p>\n
Term\u00e9szetesen semmi sincs meger\u0151s\u00edtve, de mivel a Szentsz\u00e9k nemr\u00e9giben kiadott reszkriptuma meger\u0151s\u00edti a Traditionis Custodes dr\u00e1k\u00f3i \u00e9rtelmez\u00e9s\u00e9t, \u00e9s a vatik\u00e1nist\u00e1k ki-ki-kija meger\u0151s\u00edti, hogy Ferenc Vatik\u00e1nja a r\u00e9gi mis\u00e9re k\u00e9sz\u00fcl elengedni Damokl\u00e9sz kardj\u00e1t, fel kell k\u00e9sz\u00fcln\u00fcnk a legrosszabbra.<\/p>\n
Most, miel\u0151tt folytatn\u00e1m, a liber\u00e1lis t\u00f6meg fel fog h\u00e1borodni azon a felvet\u00e9sen, hogy helytelen lenne, ha egy p\u00e1pa elt\u00f6r\u00f6lne egy liturgi\u00e1t. Tudj\u00e1k, a liber\u00e1lisok m\u00e9g azel\u0151tt felkarolt\u00e1k a t\u00f6rl\u00e9si kult\u00far\u00e1t, miel\u0151tt az men\u0151 lett volna.<\/p>\n
B\u00e1r elismerem, hogy a p\u00e1p\u00e1nak hatalma van a liturgia felett, \u00e9s term\u00e9szetesen a liturgikus reform az \u0151 \u00e9gisze alatt zajlik, meg kell szabadulnunk a jogi pozitivizmust\u00f3l \u00e9s a p\u00e1pas\u00e1gt\u00f3l, amely oly sok katolikus elm\u00e9j\u00e9t oly sok\u00e1ig beburkolta.<\/p>\n
P. Henri Le Floch, aki a r\u00f3mai francia szemin\u00e1rium rektora volt X. Pius, XV. Benedek \u00e9s XI. Pius p\u00e1pa alatt, a k\u00f6vetkez\u0151ket mondta az 1920-as \u00e9vekben: “A most sz\u00fclet\u0151 eretneks\u00e9g lesz a legvesz\u00e9lyesebb mind k\u00f6z\u00fcl; a p\u00e1p\u00e1nak kij\u00e1r\u00f3 tisztelet elt\u00falz\u00e1sa \u00e9s t\u00e9vedhetetlens\u00e9g\u00e9nek t\u00f6rv\u00e9nytelen kiterjeszt\u00e9se”.<\/p>\n
Ott tartunk, bar\u00e1taim, \u00e9s m\u00e1r r\u00e9g\u00f3ta ott tartunk.<\/p>\n
A liturgia reformja nem jelenti a liturgia elpuszt\u00edt\u00e1s\u00e1t, \u00e9s nem kell doktor\u00e1tus ahhoz, hogy ezt meg\u00e9rts\u00fck. Ahogy XVI. Benedek p\u00e1pa sz\u00e9pen fogalmazott: “Amit a kor\u00e1bbi nemzed\u00e9kek szentnek tartottak, az sz\u00e1munkra is szent \u00e9s nagyszer\u0171 marad, \u00e9s nem lehet hirtelen teljesen betiltani, vagy ak\u00e1r k\u00e1rosnak tekinteni”.<\/p>\n
Szent R\u00f3bert Bellarmine mondta: “Ahogyan szabad ellen\u00e1llni egy olyan p\u00e1p\u00e1nak, aki a testet t\u00e1madja, \u00fagy szabad ellen\u00e1llni annak is, aki a lelkeket t\u00e1madja, vagy a polg\u00e1ri rendet rombolja, vagy mindenekel\u0151tt az Egyh\u00e1zat pr\u00f3b\u00e1lja elpuszt\u00edtani. \u00c9n azt mondom, hogy jogszer\u0171 ellen\u00e1llni neki azzal, hogy nem tessz\u00fck meg, amit parancsol, \u00e9s akad\u00e1lyozzuk akarat\u00e1nak v\u00e9grehajt\u00e1s\u00e1t”.<\/p>\n
A kritikusok azt fogj\u00e1k mondani, hogy ezt az id\u00e9zetet a kontextusb\u00f3l kiragadva haszn\u00e1lom; mert term\u00e9szetesen a kritikusok az \u0151rz\u0151i annak, hogy mi sz\u00e1m\u00edt kontextusnak \u00e9s mi nem, k\u00e9rdezz\u00e9k csak meg \u0151ket.<\/p>\n
Ha tov\u00e1bbra is egy olyan vil\u00e1gban szeretn\u00e9l \u00e9lni, ahol a Novus Ordo nem \u00e1ll az Egyh\u00e1zat valaha \u00e9rt egyik legrosszabb korszak k\u00f6z\u00e9ppontj\u00e1ban, akkor csak rajta. De t\u00e9ny marad, hogy a Novus Ordo haldoklik, a hagyom\u00e1nyos mise pedig felemelked\u0151ben van. Csak n\u00e9zz\u00e9tek meg a katolikusok milli\u00e1rdjait, akik elhagyt\u00e1k az Egyh\u00e1zat, amikor az \u00daj Mis\u00e9t kihirdett\u00e9k, \u00e9s n\u00e9zz\u00e9tek meg, h\u00e1ny fiatal csal\u00e1d t\u00f6lti tele a narthexeket jajgat\u00f3 csecsem\u0151kkel a helyi TLM-en, mik\u00f6zben a R\u00e9gi Mise tov\u00e1bb n\u00f6vekszik.<\/p>\n
Most, ha Ferenc p\u00e1pa ledobja az atombomb\u00e1j\u00e1t a Hagyom\u00e1nyra, az egyh\u00e1zon bel\u00fcli szakad\u00e1st fog okozni.<\/p>\n
Pontos\u00edtanom kell, hogy mit \u00e9rtek skizma alatt.<\/p>\n
A mi c\u00e9ljaink \u00e9rdek\u00e9ben leegyszer\u0171s\u00edtj\u00fck. Mondhatjuk, hogy van form\u00e1lis skizma \u00e9s inform\u00e1lis skizma. (Egyesek az inform\u00e1lis helyett anyagi skizm\u00e1t mondanak, b\u00e1r az anyagi skizma kifejez\u00e9st \u00e1ltal\u00e1ban arra haszn\u00e1lj\u00e1k, aki egy skizmatikus csoporttal t\u00e1rsul, de hivatalosan nem nyilv\u00e1n\u00edtott\u00e1k skizmatikusnak.)<\/p>\n
A form\u00e1lis skizma az, amikor valaki sz\u00f3 szerint egy m\u00e1sik egyh\u00e1zat alap\u00edt, \u00e9s sz\u00e1nd\u00e9kosan a p\u00e1p\u00e1t\u00f3l elvileg elv\u00e1lasztott m\u00f3don l\u00e9tezik.<\/p>\n
Az inform\u00e1lis skizma az, amikor jelent\u0151s szakad\u00e1s van a kereszt\u00e9nyek k\u00f6z\u00f6tt, de nem form\u00e1lis, sz\u00e1nd\u00e9kosan jogi \u00faton t\u00f6rt\u00e9n\u0151 elk\u00fcl\u00f6n\u00fcl\u00e9s.<\/p>\n
Az inform\u00e1lis skizma az, amir\u0151l Szent P\u00e1l besz\u00e9l az els\u0151 korintusi lev\u00e9lben, amikor azt mondja: “K\u00e9rlek pedig titeket, testv\u00e9rek, a mi Urunk J\u00e9zus Krisztus nev\u00e9ben, hogy mindny\u00e1jan ugyanazt mondj\u00e1tok, \u00e9s ne legyen k\u00f6z\u00f6ttetek skizma, hanem legyetek t\u00f6k\u00e9letesek egyazon gondolkod\u00e1sban \u00e9s \u00edt\u00e9letben.”<\/p>\n
Egyes ford\u00edt\u00e1sokban a skizma sz\u00f3t megosztotts\u00e1gnak ford\u00edtj\u00e1k, ami hely\u00e9nval\u00f3, mivel a sz\u00f3 gy\u00f6kerei olyan kifejez\u00e9sekben tal\u00e1lhat\u00f3k, amelyek a hasad\u00e1sra vagy megosztotts\u00e1gra utalnak. A v\u00e1l\u00e1s p\u00e9ld\u00e1ul egyfajta skizma, mert az egyfajta hasad\u00e1s vagy megosztotts\u00e1g.<\/p>\n
Szent P\u00e1l nem egy form\u00e1lis skizm\u00e1r\u00f3l besz\u00e9l, mintha Korinthusban k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 jogi strukt\u00far\u00e1k j\u00f6ttek volna l\u00e9tre, ahol a k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 hierarch\u00e1kat legitimnek vagy illegitimnek tekintett\u00e9k. M\u00e1s sz\u00f3val P\u00e1l arra k\u00e9ri a korinthusiakat, hogy ne legyenek megosztottak, hanem egys\u00e9gesek a hitben.<\/p>\n
Nos, a modern liber\u00e1lis katolikus ezt olvasva azt felt\u00e9telezn\u00e9, hogy minden, ami megoszt\u00f3, ez\u00e9rt rossz kell, hogy legyen, de ez ellenkezik a Szent\u00edr\u00e1ssal, ahogy Krisztus mondja M\u00e1t\u00e9 evang\u00e9lium\u00e1ban: “Mert az\u00e9rt j\u00f6ttem, hogy az embert az apja ellen, a le\u00e1nyt az anyja ellen, a menyet az any\u00f3sa ellen usz\u00edtsam”.<\/p>\n
Ha valaki ellenkezik, akkor sz\u00fcks\u00e9gszer\u0171en elszakad valakit\u0151l, vagy nem egyes\u00fcl valakivel.<\/p>\n
Ezt nem \u00fagy kell \u00e9rtelmezn\u00fcnk, hogy Krisztus az\u00e9rt j\u00f6tt, hogy els\u0151dleges c\u00e9lk\u00e9nt megosztotts\u00e1got okozzon, de Isten Fia sz\u00fcks\u00e9gszer\u0171en megoszt\u00f3, mivel az \u0150 elj\u00f6vetele elv\u00e1lasztja a vil\u00e1goss\u00e1got a s\u00f6t\u00e9ts\u00e9gt\u0151l. Ha Krisztust k\u00f6veted, akkor a S\u00e1t\u00e1nt\u00f3l val\u00f3 megosztotts\u00e1gban leszel. Ha az Igazs\u00e1gban \u00e9lsz, akkor a hazugs\u00e1gt\u00f3l leszel hasad\u00e1sban.<\/p>\n
Ha meg\u00e9rtj\u00fck a k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9get a form\u00e1lis \u00e9s inform\u00e1lis skizm\u00e1k k\u00f6z\u00f6tt, akkor meg\u00e9rthetj\u00fck, hogyan voltak skizm\u00e1k a korai egyh\u00e1zban, m\u00e9g akkor is, ha jogilag csak egy egyh\u00e1z volt.<\/p>\n
K\u00e9rem, ezt ne \u00fagy \u00e9rts\u00e9k, hogy \u00e9n a megosztotts\u00e1got b\u00e1tor\u00edtom, hanem egyszer\u0171en csak elismerem, mint t\u00f6rt\u00e9nelmi t\u00e9nyt.<\/p>\n
Egyh\u00e1zunkban m\u00e1r most is sok szakad\u00e1s l\u00e9tezik, mivel a katolikusok mindenf\u00e9le k\u00e9rd\u00e9sben megosztottak.<\/p>\n
Ez\u00e9rt meg kell tudnunk k\u00fcl\u00f6nb\u00f6ztetni, hogy mi az oka a megosztotts\u00e1gnak, \u00e9s hogy j\u00f3 vagy rossz dolog-e az, ha valami miatt megosztottak vagyunk.<\/p>\n
Ha p\u00e9ld\u00e1ul egy p\u00fcsp\u00f6k azt akarja, hogy \u00fclj v\u00e9gig egy vall\u00e1sk\u00f6zi istentiszteleten k\u00edgy\u00f3im\u00e1d\u00f3kkal, vagy gy\u00f3nd meg \u00f6ko b\u0171neidet, \u00e9s t\u00e9ged “megoszt\u00f3nak” neveznek, mert nem leszel pog\u00e1ny, akkor ezt becs\u00fcletbeli jelv\u00e9nyk\u00e9nt kell viselned. Hazugs\u00e1ggal nem lehet egys\u00e9get teremteni.<\/p>\n
Ha a l\u00e1nyod azt mondja neked, miut\u00e1n v\u00e9gign\u00e9zte a l\u00e1ny ministr\u00e1nsokat, amint a szentmise elej\u00e9n a pappal egy\u00fctt ministr\u00e1lnak: “Lehetn\u00e9k \u00e9n is l\u00e1ny pap, ha nagy leszek?”, \u00e9s te \u00fagy d\u00f6ntesz, hogy soha t\u00f6bb\u00e9 nem lesz semmi k\u00f6z\u00f6d ahhoz a pl\u00e9b\u00e1ni\u00e1hoz, akkor megint, ha ez “megoszt\u00f3v\u00e1” tesz t\u00e9ged a modernist\u00e1k szem\u00e9ben, akkor legyen \u00edgy.<\/p>\n
Sorolhatn\u00e1nk m\u00e9g a p\u00e9ld\u00e1kat, de azt hiszem, a l\u00e9nyeg vil\u00e1gos.<\/p>\n
A S\u00e1t\u00e1n sok szempontb\u00f3l Isten majmak\u00e9nt viselkedik, ami azt jelenti, hogy igyekszik Istent ut\u00e1nozni, hogy befoly\u00e1st szerezzen r\u00e1d, hogy \u00f6sszezavarhasson t\u00e9ged.<\/p>\n
Az egyik leghat\u00e9konyabb taktik\u00e1ja az, hogy a Szent\u00edr\u00e1st id\u00e9zi – ahogyan azt Krisztussal is megpr\u00f3b\u00e1lta a sivatagban.<\/p>\n
Ez azt \u00fczeni nek\u00fcnk, hogy m\u00e9g ha valami, amit el\u00e9nk t\u00e1rnak, a bet\u0171 szerint igaz is, nem felt\u00e9telezhetj\u00fck csak \u00fagy, hogy a bemutat\u00e1sa Istent\u0151l val\u00f3, vagy ak\u00e1r kontextu\u00e1lisan helyes.<\/p>\n
A S\u00e1t\u00e1n hiperintelligens, \u00e9s a neki elk\u00f6telezettek gyakran szint\u00e9n nagyon intelligensek.<\/p>\n
Ha teh\u00e1t egy apolog\u00e9ta vagy egy klerikus skizmatikusnak nevez t\u00e9ged, mert nem fogsz kezet a forradalommal, vagy nem veszel r\u00e9szt abban, amit VI. P\u00e1l az egyh\u00e1z “\u00f6nmegsemmis\u00edt\u00e9s\u00e9nek<\/em>” nevezett, akkor nem kell valami hosszadalmas, fejezeteket \u00e9s verseket id\u00e9z\u0151 v\u00e1laszt adnod, mint ahogyan nem kell ugyanezt tenned egy k\u00e1lvinist\u00e1nak sem, aki megpr\u00f3b\u00e1lja bebizony\u00edtani, hogy b\u00e1lv\u00e1nyokat im\u00e1dsz, mik\u00f6zben szint\u00e9n sz\u00e1mtalan szent\u00edr\u00e1si r\u00e9szt id\u00e9z.<\/p>\n Ha megkeresztelt \u00e9s konfirm\u00e1lt katolikus vagy, aki a kegyelem \u00e1llapot\u00e1ban \u00e9l, \u00e9s a hagyom\u00e1nyos katekizmusok alapj\u00e1n alak\u00edtotta ki a lelkiismeret\u00e9t, akkor minden jogod megvan ahhoz, hogy a meg\u00e9rz\u00e9seidre hallgass, amit nevezhet\u00fcnk katolikus \u00e9rz\u00e9kednek.<\/p>\n Ak\u00e1rcsak a h\u00edv\u0151 katolikusok, akik Szent Athan\u00e1zzal egy\u00fctt im\u00e1dkoztak a puszt\u00e1ban, amikor azt mondta: “Lehet, hogy n\u00e1luk vannak az egyh\u00e1zak, de n\u00e1lunk van a hit”, te sem vagy skizmatikus csak az\u00e9rt, mert nem akarsz be\u00e1llni a p\u00fcsp\u00f6k\u00f6k szesz\u00e9lyei m\u00f6g\u00e9, akik azt akarj\u00e1k, hogy \u00fagy tegy\u00e9l, mintha a liturgikus t\u00e1nc \u00e9s a k\u00eds\u00e9rleti sz\u00far\u00e1sok k\u00f6telez\u0151v\u00e9 t\u00e9tele valahogy j\u00f3l menne a Mindenhat\u00f3val.<\/p>\n Azok a h\u00edvek, akik nem akartak r\u00e9szt venni az Egyh\u00e1z ari\u00e1nus puszt\u00edt\u00e1s\u00e1ban, nem voltak skizmatikusok, \u00e9s nem kellett disszert\u00e1ci\u00f3t \u00edrniuk, hogy ezt bizony\u00edts\u00e1k; s\u0151t, a legt\u00f6bbj\u00fck val\u00f3sz\u00edn\u0171leg analfab\u00e9ta volt. \u0150k a katolikus \u00e9rz\u00e9k\u00fcket haszn\u00e1lt\u00e1k, \u00e9s igazuk volt, ahogyan te is haszn\u00e1lhatod a katolikus \u00e9rz\u00e9kedet, \u00e9s nyugodt lehet a lelkiismereted, amikor ellen\u00e1llsz az olyan mand\u00e1tumoknak, amelyek t\u00f6rv\u00e9nyen k\u00edv\u00fcl helyezik minden el\u0151d\u00f6d hit\u00e9t \u00e9s im\u00e1j\u00e1t.<\/p>\n A skizma m\u00e1r itt van, \u00e9s egyre rosszabb lesz.<\/p>\n A k\u00e9rd\u00e9s, amit fel kell tennetek magatoknak, a k\u00f6vetkez\u0151: A szakad\u00e1s melyik oldal\u00e1n fogsz \u00e1llni?<\/p>\n Ha Ferenc p\u00e1pa ledobja atombomb\u00e1j\u00e1t a hagyom\u00e1nyra, az egyh\u00e1zon bel\u00fcli skizm\u00e1t fog okozni. Jelenleg t\u00f6bb mint val\u00f3sz\u00edn\u0171nek t\u0171nik, hogy Ferenc p\u00e1pa m\u00e1r \u00e1prilis 3-\u00e1n a kalap\u00e1csot a hagyom\u00e1nyos mis\u00e9re fogja letenni, oly m\u00f3don, hogy minden latin r\u00edtus\u00fa el\u0151d\u00fcnk liturgi\u00e1j\u00e1t korl\u00e1tozza, ami majdnem olyan s\u00falyos, mint ami VI. P\u00e1l alatt t\u00f6rt\u00e9nt.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":5296,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"h5ap_radio_sources":[],"footnotes":""},"categories":[1105],"tags":[116,668,56,102,293,227,297,54,187,55,348,241,57,51,78,847,115,144,50,47,131,52,120,294],"class_list":["post-5291","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-crisismagazine-com","tag-biblia","tag-bun","tag-eucharisztia","tag-evangelium","tag-hagyomany","tag-ii-vatikani-zsinat","tag-isten","tag-jezus","tag-katolikus","tag-krisztus","tag-liberalizmus","tag-liturgia","tag-oltariszentseg","tag-oszovetseg","tag-papa","tag-skizma","tag-szentiras","tag-szentlelek","tag-szentmise","tag-tanitas","tag-templom","tag-ujszovetseg","tag-unnep","tag-vallas"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5291","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5291"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5291\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5329,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5291\/revisions\/5329"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5296"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5291"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5291"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5291"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Forr\u00e1s: crisismagazin.com<\/h4>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"