![\"\"](\"https:\/\/actio-catholica.hu\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Vigano-ersek-puspoki-cimere.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
<\/p>\n
Fratres:<\/strong> Expurgate vetus fermentum Testv\u00e9rek:<\/strong> Takar\u00edts\u00e1tok ki a r\u00e9gi \u00e9leszt\u0151t A pszichopand\u00e9mi\u00e1s v\u00e9szhelyzet hazugs\u00e1g, mindez egy laborat\u00f3riumban l\u00e9trehozott v\u00edrus miatt, amelyet egy t\u00f6meges olt\u00e1s \u00e9rdek\u00e9ben hoztak l\u00e9tre, amely \u00e9ppoly hat\u00e1stalan, mint amennyire k\u00e1ros az eg\u00e9szs\u00e9gre. A nemek elm\u00e9lete hazugs\u00e1g, amely tagadja a nemek megk\u00fcl\u00f6nb\u00f6ztet\u00e9s\u00e9t, amelyet a Teremt\u0151 akart, \u00e9s amely arra t\u00f6rekszik, hogy elt\u00f6r\u00f6lje Isten k\u00e9pm\u00e1s\u00e1t \u00e9s hasonlatoss\u00e1g\u00e1t az emberben. Az \u00e9ghajlatv\u00e1ltoz\u00e1s hazugs\u00e1g, amely az ember okozta \u00e9ghajlati v\u00e1ls\u00e1g hamis el\u0151feltev\u00e9s\u00e9n \u00e9s azon a m\u00e9g hamisabb kim\u00e9r\u00e1n alapul, hogy a sz\u00e9n-dioxid-kibocs\u00e1t\u00e1s cs\u00f6kkent\u00e9se bizonyos orsz\u00e1gokban ak\u00e1r csak minim\u00e1lisan is megv\u00e1ltoztathatja a F\u00f6ld h\u0151m\u00e9rs\u00e9klet\u00e9t. Az ukr\u00e1n v\u00e1ls\u00e1g hazugs\u00e1g, amelyet az\u00e9rt id\u00e9ztek el\u0151, hogy az Orosz F\u00f6der\u00e1ci\u00f3 elleni \u00e9szszer\u0171tlen szankci\u00f3kkal t\u00f6nkretegy\u00e9k az eur\u00f3pai nemzetek t\u00e1rsadalmi \u00e9s gazdas\u00e1gi szerkezet\u00e9t. Az Agenda 2030 egy hazugs\u00e1g, amelyet egy felforgat\u00f3 banda k\u00e9nyszer\u00edtett ki az emberis\u00e9g leig\u00e1z\u00e1sa \u00e9rdek\u00e9ben. Az \u00e9ber ideol\u00f3gia egy hazugs\u00e1g, amely identit\u00e1sunk, t\u00f6rt\u00e9nelm\u00fcnk \u00e9s hit\u00fcnk elt\u00f6rl\u00e9s\u00e9t okozza annak \u00e9rdek\u00e9ben, hogy az \u00daj Vil\u00e1grend pokoli vall\u00e1s\u00e1t \u00e9s a Nagy \u00dajraind\u00edt\u00e1s barbarizmus\u00e1t er\u0151ltess\u00e9k.<\/p>\n Ami a legmegd\u00f6bbent\u0151bb, hogy ez a n\u00e9pek elleni csal\u00e1s – amelyet azok a hatalmon l\u00e9v\u0151k k\u00f6vetnek el, akiknek ehelyett v\u00e9deni \u00e9s v\u00e9delmezni\u00fck kellene \u0151ket – megfert\u0151zte az egyh\u00e1zi test\u00fcletet is, ahol m\u00e1s, nem kev\u00e9sb\u00e9 s\u00falyos hazugs\u00e1gok megrontj\u00e1k a Hit tisztas\u00e1g\u00e1t, s\u00e9rtik az Isteni Fels\u00e9get \u00e9s sok l\u00e9lek k\u00e1rhozat\u00e1t okozz\u00e1k, akik\u00e9rt az \u00dar dr\u00e1g\u00e1n fizetett, megv\u00e1ltva \u0151ket az \u0150 Legdr\u00e1g\u00e1bb V\u00e9r\u00e9vel. Az \u00f6kumenizmus hazugs\u00e1g, amely az \u00c9l\u0151 \u00e9s Igaz Istent a nemzetek b\u00e1lv\u00e1nyainak szintj\u00e9re alacsony\u00edtja. A zsinati \u00fat hazugs\u00e1g, amely felforgatja az Egyh\u00e1z Krisztus \u00e1ltal sz\u00e1nd\u00e9kolt isteni alkotm\u00e1ny\u00e1t, azzal a hamis \u00fcr\u00fcggyel, hogy Isten n\u00e9p\u00e9re hallgat. A liturgikus reform hazugs\u00e1g, amelyet azzal az \u00fcr\u00fcggyel vezettek be, hogy a h\u00edvek sz\u00e1m\u00e1ra \u00e9rthet\u0151v\u00e9 tegy\u00e9k a mis\u00e9t, azzal az egyetlen sz\u00e1nd\u00e9kkal, hogy Istent\u0151l elvegy\u00e9k a tiszteletet \u00e9s az eretnekeknek kedvezzenek.<\/p>\n A n\u0151i diakon\u00e1tus hazugs\u00e1g, amely azzal az alibivel, hogy szerepet ad a n\u0151knek, megt\u00e1madja a mis\u00e9t \u00e9s a szents\u00e9geket, \u00e9s megbolygatja a mi Urunk \u00e1ltal bevezetett szent\u00e1ldoz\u00e1st. Az elv\u00e1lt \u00e9s \u00e9lett\u00e1rsi kapcsolatban \u00e9l\u0151 p\u00e1rok szent\u00e1ldoz\u00e1shoz jut\u00e1s\u00e1nak lehet\u0151s\u00e9ge hazugs\u00e1g, a homoszexu\u00e1lis h\u00e1zass\u00e1gok meg\u00e1ld\u00e1sa hazugs\u00e1g, a transzszexu\u00e1lisok bejut\u00e1sa a szemin\u00e1riumba hazugs\u00e1g: Az erk\u00f6lcs nem k\u00f6veti a napi divatot, b\u00e1rmit is mondjon Bergoglio. A szod\u00f3mia elfogad\u00e1sa hazugs\u00e1g, amely t\u00fal gyakran \u00fagy t\u0171nik, hogy sok prel\u00e1tus \u00e9s paps\u00e1g magatart\u00e1s\u00e1t akarja legitim\u00e1lni, ahelyett, hogy a szeg\u00e9ny b\u0171n\u00f6s\u00f6k lelk\u00e9t menten\u00e9.<\/p>\n Ezek a hazugs\u00e1gok szemtelen\u00fcl nyilv\u00e1nval\u00f3 hazugs\u00e1gk\u00e9nt nyilv\u00e1nulnak meg, megfosztva minden racion\u00e1lis vagy hiteles \u00e9rvt\u0151l. Ezek nem azok a hazugs\u00e1gok, amelyekkel az ember \u00fcgyetlen\u00fcl megpr\u00f3b\u00e1l elrejteni valamit: ezek a hamis\u00edt\u00e1s, a logika felforgat\u00e1s\u00e1nak, az igazs\u00e1g tagad\u00e1s\u00e1nak arrog\u00e1ns meger\u0151s\u00edt\u00e9se.<\/p>\n De mi\u00e9rt d\u00f6ntenek oly sokan \u00f6nk\u00e9nt \u00fagy, hogy lemondanak saj\u00e1t kritikai \u00edt\u00e9l\u0151k\u00e9pess\u00e9g\u00fckr\u0151l, \u00e9s elfogadj\u00e1k a szemenszedett hazugs\u00e1gokat racion\u00e1lisnak \u00e9s igaznak? Mert a t\u00e9ved\u00e9shez val\u00f3 ragaszkod\u00e1s az az \u00e1r, amelyet a vil\u00e1g k\u00e9r im\u00e1d\u00f3it\u00f3l, azokt\u00f3l, akik nem akarj\u00e1k, hogy marginaliz\u00e1lj\u00e1k, kriminaliz\u00e1lj\u00e1k \u00e9s \u00fcld\u00f6zz\u00e9k \u0151ket. \u00c9s ki a hazugs\u00e1g fejedelme, ha nem a S\u00e1t\u00e1n, a hazugs\u00e1g atyja, aki kezdett\u0151l fogva gyilkos volt? A S\u00e1t\u00e1n, aki megk\u00eds\u00e9rtette els\u0151 sz\u00fcleinket egy nem kev\u00e9sb\u00e9 szemtelen hazugs\u00e1ggal: Ha esztek ebb\u0151l a gy\u00fcm\u00f6lcsb\u0151l, olyanok lesztek, mint az istenek. Ez egy szemtelen hazugs\u00e1g volt, \u00e9s \u00c1d\u00e1m \u00e9s \u00c9va azzal, hogy elhitt\u00e9k, \u00fagy d\u00f6nt\u00f6ttek, hogy lemondanak az \u00e9rtelemr\u0151l, \u00e9s nem engedelmeskednek Istennek, hogy egy visszatasz\u00edt\u00f3 teremtm\u00e9ny hamis \u00edg\u00e9ret\u00e9t k\u00f6vess\u00e9k.<\/p>\n Amit a S\u00e1t\u00e1n \u00edg\u00e9rt Urunknak, amikor megk\u00eds\u00e9rtette \u0150t a sivatagban, az szint\u00e9n hazugs\u00e1g volt: Mindez a ti\u00e9d lesz. . valami\u00e9rt, aminek Krisztus m\u00e1r nemcsak a Mestere, hanem a Teremt\u0151je is volt.<\/p>\n Ezen a legszentebb napon, amikor Urunk J\u00e9zus Krisztus felt\u00e1mad\u00e1s\u00e1t \u00fcnnepelj\u00fck a hal\u00e1lb\u00f3l, a szentmise episztol\u00e1j\u00e1ban az apostol arra buzd\u00edt benn\u00fcnket, hogy sz\u00fcntess\u00fck meg a r\u00e9gi kov\u00e1szt: expurgate vetus fermentum. Aki ismeri a keny\u00e9rk\u00e9sz\u00edt\u00e9s \u0151si m\u00f3dszereit, az tudja, hogy az anyat\u00e9szta a liszt \u00e9s a v\u00edz azon r\u00e9sze, amely, ha erjedni hagyj\u00e1k, kov\u00e1szos massz\u00e1v\u00e1 v\u00e1lik. \u00c9vtizedekig eltarthat\u00f3, rendszeresen \u00faj liszttel \u00e9s \u00faj v\u00edzzel \u00fajra dagasztva, \u00edgy a mai keny\u00e9r l\u00e9nyeg\u00e9ben kapcsol\u00f3dik az \u00f6sszes kor\u00e1bbi keny\u00e9rhez az id\u0151ben visszamen\u0151leg. De ha a fermentum vetus, ha a kov\u00e1sz r\u00e9gi, az kihat az \u00faj t\u00e9szt\u00e1ra \u00e9s az \u00faj keny\u00e9rre. A r\u00e9gi kov\u00e1sz megtiszt\u00edt\u00e1sa azt jelenti, hogy kezdj\u00fck el\u00f6lr\u0151l az eg\u00e9szet, hogy minden egyes egy\u00e9ni l\u00e9lek \u00e9s a t\u00e1rsadalmi test igazi “nagy \u00fajrakezd\u00e9s\u00e9t” v\u00e9gezz\u00fck el, hogy elt\u00f6r\u00f6lj\u00fck a rosszindulat \u00e9s a perverzit\u00e1s erjed\u00e9s\u00e9t, \u00e9s \u00fajrakezdj\u00fck kov\u00e1sztalan keny\u00e9rrel, amely a Krisztus \u00e1ltal az \u0150 Egyh\u00e1z\u00e1val k\u00f6t\u00f6tt \u00faj \u00e9s \u00f6r\u00f6k Sz\u00f6vets\u00e9g szent Euchariszti\u00e1j\u00e1nak \u00e9s \u00e1ldott szents\u00e9g\u00e9nek az alakja, amely \u00fajj\u00e1 lett a Kegyelemben, \u00e9s nem f\u00fcgg az id\u0151, a divat \u00e9s a k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyek v\u00e1ltoz\u00e1s\u00e1t\u00f3l.<\/p>\n \nEz\u00e9rt besz\u00e9l Szent P\u00e1l az azim\u00e1kr\u00f3l, a kov\u00e1sztalan keny\u00e9rr\u0151l. Az asz\u00fa kenyere, azoknak a kenyere, akiknek nincs idej\u00fck az anyat\u00e9szt\u00e1t \u00e9letben tartani, azoknak a kenyere, akik \u00e1gy\u00e9kk\u00f6t\u0151vel k\u00e9sz\u00fclnek a hib\u00e1tlan B\u00e1r\u00e1ny \u00e9s a keser\u0171 f\u00fcvek elfogyaszt\u00e1s\u00e1ra, miel\u0151tt elhagyj\u00e1k Egyiptom f\u00f6ldj\u00e9t \u00e9s \u00e1tkelnek a V\u00f6r\u00f6s-tengeren. A vissza\u00e1ll\u00edt\u00e1s, az \u00daj Teremt\u00e9s, az \u00daj P\u00e1ska Krisztusban, az egyed\u00fcl\u00e1ll\u00f3, n\u00e9lk\u00fcl\u00f6zhetetlen, \u00f6r\u00f6k Igazs\u00e1gban, az \u00d6r\u00f6k Atya \u00c9l\u0151 \u00e9s Igaz Ig\u00e9j\u00e9ben teljesedik be. Az igazi vissza\u00e1ll\u00edt\u00e1s a Krisztus Igazs\u00e1g\u00e1hoz val\u00f3 visszat\u00e9r\u00e9s, annak, aki azt mondta mag\u00e1r\u00f3l: \u00c9n vagyok az \u00fat, az igazs\u00e1g \u00e9s az \u00e9let. Az Igazs\u00e1g, amely van, m\u00edg a t\u00e9ved\u00e9s ezzel szemben nem l\u00e9tezik. Olyan Igazs\u00e1g, amely \u0151szintes\u00e9get k\u00f6vetel t\u0151l\u00fcnk – in azymis sinceritatis – mint sz\u00fcks\u00e9ges v\u00e1laszt az Igazs\u00e1g – et veritatis – f\u00e9ny\u00e9re.<\/p>\n A S\u00e1t\u00e1n, Isten majma, groteszk m\u00f3don ut\u00e1nozza a Teremt\u00e9st, olyan sz\u00f6rny\u0171s\u00e9geket m\u0171vel, amelyeket minden \u00e9rtelmes ember felismer. M\u00e9g groteszkebb m\u00f3don ut\u00e1nozza a Megv\u00e1lt\u00e1st, olyan j\u00f3t \u00edg\u00e9rve az embereknek, amely sz\u00e1m\u00e1ra ismeretlen, \u00e9s amelyet el\u0151sz\u00f6r \u0151 maga sem birtokol, \u00e9s cser\u00e9be azt k\u00e9ri, hogy az emberek ismerj\u00e9k el \u0151t isten\u00fcknek. Fel kellene ismern\u00fcnk ezt a t\u00f6rv\u00e9ny\u00e9t annak, ami; el kellene utas\u00edtanunk \u00e9s k\u00fczden\u00fcnk kellene ellene.<\/p>\n Ha az Igazs\u00e1g\u00e9rt – b\u00e1rmilyen igazs\u00e1g\u00e9rt, nem csak a teol\u00f3giai igazs\u00e1g\u00e9rt – harcolunk, akkor Krisztus oldal\u00e1n \u00e1llunk; annak oldal\u00e1n, aki nem hazudott, amikor apostolainak bejelentette saj\u00e1t hal\u00e1l\u00e1t \u00e9s felt\u00e1mad\u00e1s\u00e1t.<\/p>\n Ha ehelyett \u00fagy d\u00f6nt\u00fcnk, hogy nem harcolunk az Igazs\u00e1g\u00e9rt, vagy ak\u00e1r csak hagyjuk, hogy t\u00e9ved\u00e9st hirdessenek, vagy mi magunk terjesztj\u00fck azt, akkor a S\u00e1t\u00e1n, a hazugs\u00e1g fejedelme oldal\u00e1n \u00e1llunk, annak oldal\u00e1n, aki \u00edg\u00e9reteket tesz, de nem tartja be azokat, azzal a kiz\u00e1r\u00f3lagos c\u00e9llal, hogy mag\u00e1val r\u00e1ntson minket a k\u00e1rhozat azon szakad\u00e9k\u00e1ba, amelybe \u0151 maga is beles\u00fcllyedt, amikor a g\u0151g b\u0171n\u00e9t elk\u00f6vetve azt hitte, hogy Isten hely\u00e9be l\u00e9phet, \u00e9s eld\u00f6ntheti, hogy mi az \u00e9s mi nem, azaz mi igaz \u00e9s mi hamis, mi a j\u00f3 \u00e9s mi a rossz, mi a sz\u00e9p \u00e9s mi a cs\u00fanya. \u00c9s val\u00f3ban, a pokoli vil\u00e1g, amelybe ma fejjel el\u0151re rohanunk, hazugs\u00e1gb\u00f3l, rosszindulatb\u00f3l \u00e9s cs\u00fafs\u00e1gb\u00f3l \u00e1ll. Nem is lehetne m\u00e1sk\u00e9nt.<\/p>\n Nem v\u00e9letlen\u00fcl nevezik a S\u00e1t\u00e1nt e vil\u00e1g fejedelm\u00e9nek: \u0151 nem kir\u00e1ly; hatalma m\u00faland\u00f3, \u00e9s Isten csak addig engedi meg, am\u00edg el nem j\u00f6n az id\u0151, hogy v\u00e9get \u00e9rjen a pr\u00f3baid\u0151szak, \u00e9s el nem j\u00f6n az \u00cdt\u00e9let pillanata. Nincs ez m\u00e1sk\u00e9nt a S\u00e1t\u00e1n szolg\u00e1ival sem. M\u00e9g ha hatalmuk lehengerl\u0151nek is t\u0171nik, m\u00e9g ha a rendelkez\u00e9s\u00fckre \u00e1ll\u00f3 eszk\u00f6z\u00f6k korl\u00e1tlannak \u00e9s els\u00f6pr\u0151nek is t\u0171nnek, a v\u00e9g\u00fck k\u00e9rlelhetetlen\u00fcl k\u00f6zeledik, amikor Krisztus visszaveszi az \u0150 Egyetemes Kir\u00e1lys\u00e1g\u00e1t. Oportet illum regnare, sz\u00fcks\u00e9gszer\u0171, hogy ez megt\u00f6rt\u00e9njen; ez az Isten akarat\u00e1nak megfelel\u0151 sorrendben t\u00f6rt\u00e9nik, \u00e9s senki, m\u00e9g az eg\u00e9sz pokol egy\u00fcttv\u00e9ve sem k\u00e9pes egyetlen pillanattal sem meghosszabb\u00edtani a gonoszs\u00e1g l\u00e1tsz\u00f3lagos diadal\u00e1t.<\/p>\n Alig k\u00e9t nappal ezel\u0151tt m\u00e9g az \u00dar szenved\u00e9s\u00e9nek \u00e9s hal\u00e1l\u00e1nak miszt\u00e9riumain elm\u00e9lkedt\u00fcnk, a Szanhedrin man\u0151verei, a t\u00f6meg l\u00e1rm\u00e1ja \u00e9s a h\u00f3h\u00e9rok k\u00ednz\u00e1sa ut\u00e1n. Arimateai J\u00f3zseffel \u00e9s a j\u00e1mbor asszonyokkal egy\u00fctt k\u00eds\u00e9rt\u00fck J\u00e9zus \u00e9lettelen test\u00e9t a s\u00edr fel\u00e9. Im\u00e1ds\u00e1gban maradtunk templomaink puszta csendj\u00e9ben. De a “Consummatum est<\/em>” nem azt jelenti, hogy “Minden elveszett”, hanem azt, hogy “Minden beteljesedett”, vagyis “A Megv\u00e1lt\u00e1s m\u0171ve beteljesedett”.<\/p>\n \u03a7\u03c1\u03b9\u03c3\u03c4\u1f78\u03c2 \u1f00\u03bd\u03ad\u03c3\u03c4\u03b7 a g\u00f6r\u00f6g h\u00fasv\u00e9ti \u00fcdv\u00f6zlet: Krisztus felt\u00e1madt. Erre a v\u00e1lasz: \u1f08\u03bb\u03b7\u03b8\u1ff6\u03c2 \u1f00\u03bd\u03ad\u03c3\u03c4\u03b7 – Val\u00f3ban felt\u00e1madt – Surrexit Dominus vere. Ez az \u1f00\u03bb\u03b7\u03b8\u1ff6\u03c2, ez a vere tartalmazza a Megv\u00e1lt\u00f3 Felt\u00e1mad\u00e1s\u00e1nak val\u00f3s\u00e1g\u00e1t, annak a t\u00f6rt\u00e9nelmi esem\u00e9nynek az igazs\u00e1g\u00e1t, amelyben az Ember-Isten Irgalma helyrehozta \u00c1d\u00e1m b\u0171n\u00e9t, amelyet a S\u00e1t\u00e1n hazugs\u00e1ga okozott, aki tov\u00e1bb hazudott, amikor hamis tan\u00fakkal v\u00e1dolta Krisztust, \u00e9s aki ma is hazudik, \u00e9s megpr\u00f3b\u00e1lja meghi\u00fas\u00edtani a Megv\u00e1lt\u00e1s gy\u00fcm\u00f6lcseit.<\/p>\n Ma, miut\u00e1n az Exsultet \u00fcnnep\u00e9lyes hangjai a Felt\u00e1mad\u00e1s dics\u0151s\u00e9g\u00e9t hirdett\u00e9k, \u00fcnnepelj\u00fck Krisztusnak a hal\u00e1l \u00e9s a b\u0171n feletti gy\u0151zelm\u00e9t, a S\u00e1t\u00e1n feletti gy\u0151zelm\u00e9t. \u00dcnnepelj\u00fck az Egyh\u00e1z \u00e9s a kereszt\u00e9ny civiliz\u00e1ci\u00f3 gy\u0151zelm\u00e9t is a f\u00f6ldi ellens\u00e9gek felett, mert a Misztikus Test sorsa abban a pillanatban d\u0151lt el, amikor isteni Feje a keresztre szegezte az \u0151si k\u00edgy\u00f3t. Mors et vita duello conflixere mirando: Dux vit\u00e6 mortuus, regnat vivus.<\/p>\n Hom\u00edlia h\u00fasv\u00e9t vas\u00e1rnapj\u00e1ra<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":5374,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"h5ap_radio_sources":[],"footnotes":""},"categories":[1156],"tags":[116,44,185,56,102,364,293,1282,442,297,54,187,269,55,241,57,78,727,115,144,50,47,131,52,120,294],"class_list":["post-5656","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-catholicfamilynews-com","tag-biblia","tag-egyhaz","tag-ersek","tag-eucharisztia","tag-evangelium","tag-feltamadas","tag-hagyomany","tag-homilia","tag-husvet","tag-isten","tag-jezus","tag-katolikus","tag-keresztenyseg","tag-krisztus","tag-liturgia","tag-oltariszentseg","tag-papa","tag-predikacio","tag-szentiras","tag-szentlelek","tag-szentmise","tag-tanitas","tag-templom","tag-ujszovetseg","tag-unnep","tag-vallas"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5656","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5656"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5656\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5658,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5656\/revisions\/5658"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5374"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5656"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5656"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5656"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nut sitis nova conspersio, sicut estis azymi.
\nEtenim Pascha nostrum immolatus est Christus.
\nItaque epulemur: non in fermento veteri,
\nneque in fermento maliti\u00e6, et nequiti\u00e6:
\nsed in azymis sinceritatis et veritatis.<\/p>\n
\nhogy \u00faj t\u00e9szt\u00e1v\u00e1 v\u00e1ljatok,
\nmert kov\u00e1sztalanok vagytok.
\nMert Krisztus a mi p\u00e1szk\u00e1nk fel\u00e1ldoztatott.
\n\u00dcnnepelj\u00fcnk teh\u00e1t: ne a r\u00e9gi kov\u00e1sszal,
\nsem a rosszindulat \u00e9s gonoszs\u00e1g kov\u00e1sz\u00e1val:
\nhanem az \u0151szintes\u00e9g \u00e9s az igazs\u00e1g kov\u00e1sztalan kenyer\u00e9vel.
\n[1Kor 5:7-8]<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/actio-catholica.hu\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Vigano_foto-810x500-1-300x185.jpg\")
A modern vil\u00e1got a hazugs\u00e1gok tartj\u00e1k fogva. Minden, amit az elit elm\u00e9lkedik, az int\u00e9zm\u00e9nyek meger\u0151s\u00edtenek, \u00e9s a m\u00e9dia propag\u00e1l, hazugs\u00e1g, hamiss\u00e1g \u00e9s megt\u00e9veszt\u00e9s.<\/p>\n+ Carlo Maria Vigan\u00f2, \u00e9rsek<\/h5>\n
Forr\u00e1s: catholicfamilynews.com<\/h4>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"