{"id":5663,"date":"2023-04-20T08:00:20","date_gmt":"2023-04-20T06:00:20","guid":{"rendered":"https:\/\/actio-catholica.hu\/?p=5663"},"modified":"2023-04-11T08:44:44","modified_gmt":"2023-04-11T06:44:44","slug":"nem-a-hagyomanytisztelok-hanem-roche-biboros-hagyja-figyelmen-kivul-a-zsinatot","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/2023\/04\/20\/nem-a-hagyomanytisztelok-hanem-roche-biboros-hagyja-figyelmen-kivul-a-zsinatot\/","title":{"rendered":"Nem a hagyom\u00e1nytisztel\u0151k, hanem Roche b\u00edboros hagyja figyelmen k\u00edv\u00fcl a zsinatot"},"content":{"rendered":"<p><em>Az Istentiszteleti Dikaszt\u00e9rium prefektusa, Arthur Roche b\u00edboros, csak nem tudja megmutatni, hogy legal\u00e1bb n\u00e9mi ismerettel rendelkezik a szerencs\u00e9tlen m\u00f3don r\u00e1b\u00edzott szerepk\u00f6rr\u0151l. Vagy ink\u00e1bb, hogy ennek l\u00e1tszat\u00e1t keltse, szisztematikusan hallgatnia kellene. De hogyan lehet ezt megtenni? Egy dikaszt\u00e9rium prefektus\u00e1nak el\u0151bb-ut\u00f3bb mondania kell valamit, ha valaki megk\u00e9rdezi&#8230;..<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><!--more--><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter  wp-image-5664\" src=\"https:\/\/actio-catholica.hu\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Roche.jpg\" alt=\"\" width=\"870\" height=\"581\" srcset=\"https:\/\/actio-catholica.hu\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Roche.jpg 640w, https:\/\/actio-catholica.hu\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Roche-300x200.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 870px) 100vw, 870px\" \/>T\u00e9ny, hogy kevesebb, mint harminc m\u00e1sodperc (itt a 10:37. perct\u0151l) v\u00e1lasz a BBC.com-nak az \u0151si mise elleni h\u00e1bor\u00far\u00f3l sz\u00f3l\u00f3 riportj\u00e1ra, hogy az eg\u00e9sz vil\u00e1gnak megmutassa: Roche-nak fogalma sincs, hov\u00e1 tartozik a liturgia. \u00c9s hogy nyilv\u00e1nval\u00f3v\u00e1 tegye, hogy \u0151 az, aki a II. Vatik\u00e1ni Zsinat ellen van, nem pedig azok, akik az \u0151si r\u00edtusban vesznek r\u00e9szt.<\/p>\n<blockquote>\n<p>&#8220;<em><span style=\"color: #ff0000;\"><strong>Az Egyh\u00e1z teol\u00f3gi\u00e1ja megv\u00e1ltozott. M\u00edg kor\u00e1bban a pap k\u00e9pviselte, t\u00e1volr\u00f3l, az eg\u00e9sz n\u00e9pet, amely ezen a szem\u00e9lyen kereszt\u00fcl csatorn\u00e1z\u00f3dott, aki egyed\u00fcl celebr\u00e1lta a mis\u00e9t<\/strong><\/span>&#8220;, most &#8220;<span style=\"color: #ff0000;\"><strong>nemcsak a pap celebr\u00e1lja a liturgi\u00e1t, hanem azok is, akik meg vannak vele keresztelve, \u00e9s ez egy hatalmas kijelent\u00e9s<\/strong><\/span><\/em>&#8220;.<br \/>\nEz a volt leedsi p\u00fcsp\u00f6k \u00edt\u00e9lete.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">J\u00f3. Most pedig tegy\u00fcnk fel a b\u00edborosnak k\u00e9t k\u00e9rd\u00e9ssort, amelyekre a v\u00e1laszoknak egy istentiszteleti prefektus sz\u00e1m\u00e1ra k\u00f6nny\u0171nek kell lenni\u00fck. Kezdj\u00fck az els\u0151 k\u00e9rd\u00e9ssorral: a Mediator Dei enciklika a II. Vatik\u00e1ni Zsinat el\u0151tt vagy ut\u00e1n \u00edr\u00f3dott? A Sacrosanctum Concilium \u00e9s a Lumen Gentium a II. Vatik\u00e1ni Zsinat dokumentumai vagy kor\u00e1bbiak? Roche bizony\u00e1ra helyesen v\u00e1laszolt: A Mediator Dei a II. Vatik\u00e1ni Zsinat el\u0151tt sz\u00fcletett, hiszen 1947-ben \u00edrta XII. Pius, m\u00edg a Sacrosanctum Concilium ugyanezen zsinat liturgikus konstit\u00faci\u00f3ja, a Lumen Gentium pedig dogmatikai konstit\u00faci\u00f3.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A Roche \u00e1ltal szorgalmazott teol\u00f3giai elmozdul\u00e1s szerint teh\u00e1t jelent\u0151s k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9geket kellene tal\u00e1lnunk a h\u00e1rom tan\u00edt\u00f3hivatali dokumentum k\u00f6z\u00f6tt. K\u00fcl\u00f6n\u00f6sen azt kellene v\u00e1rnunk, hogy a Mediator Dei meger\u0151s\u00edti a pap kiz\u00e1r\u00f3lagoss\u00e1g\u00e1t az isteni miszt\u00e9riumok \u00fcnnepl\u00e9s\u00e9ben, m\u00edg a Sacrosanctum Concilium \u00e9s a Lumen Gentium azt tan\u00edtja, hogy a h\u00edvek \u00e9s a papok egy\u00fctt, megk\u00fcl\u00f6nb\u00f6ztethetetlen\u00fcl aj\u00e1nlj\u00e1k fel az isteni \u00e1ldozatot.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ehelyett a <span style=\"text-decoration: underline;\">Mediator Dei<\/span> Roche szerencs\u00e9tlens\u00e9g\u00e9re \u00edgy fogalmaz: &#8220;<strong><em>A mag\u00e1ncselekv\u00e9s \u00e9s az aszketikus er\u0151fesz\u00edt\u00e9s [&#8230;] ily m\u00f3don diszpon\u00e1lja [a h\u00edveket] arra, hogy jobb hajland\u00f3s\u00e1ggal vegyenek r\u00e9szt az olt\u00e1r magasztos \u00e1ldozat\u00e1ban, hogy nagyobb gy\u00fcm\u00f6lccsel fogadj\u00e1k a szents\u00e9geket, hogy \u00fcnnepelj\u00e9k a szent szertart\u00e1sokat<\/em><\/strong>&#8220;. A h\u00edvek m\u00e1r a zsinat el\u0151tt is r\u00e9szt vettek \u00e9s \u00fcnnepelt\u00e9k a szent szertart\u00e1sokat.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A <span style=\"text-decoration: underline;\">Mediator Dei<\/span> m\u00e9g kifejezettebben tan\u00edtja, hogy &#8220;<strong><em>a h\u00edvek is felaj\u00e1nlj\u00e1k az isteni \u00e1ldozatot, m\u00e1s aspektusba<\/em><\/strong>n&#8221;, mint a felszentelt papok. \u00c9s hogy Roche \u00e1ll\u00e1spontj\u00e1t m\u00e9g jobban megnehez\u00edtse, XII. Pius nem kisebbet gondol seg\u00edts\u00e9g\u00fcl h\u00edvni, mint III. Innocentet, hogy tan\u00edtsa, hogy a h\u00edveket nem helyettes\u00edti a pap, aki mindent megtesz: &#8220;<strong><em>Nemcsak a papok \u00e1ldoznak, hanem az \u00f6sszes h\u00edvek is: mert ami k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen a papok szolg\u00e1lata \u00e1ltal val\u00f3sul meg, az egyetemesen a h\u00edvek fogadalma \u00e1ltal val\u00f3sul meg<\/em><\/strong>&#8220;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Kicsit k\u00e9s\u0151bb XII. Pius a h\u00edveknek ezt a saj\u00e1tos felaj\u00e1nl\u00e1si cselekedet\u00e9t a keresztel\u00e9si paps\u00e1gukhoz k\u00f6ti, ami a &#8220;<em>zsinatist\u00e1k<\/em>&#8221; egyik munkaeszk\u00f6ze: &#8220;<strong><em>Nem is csoda, hogy a h\u00edvek ilyen m\u00e9lt\u00f3s\u00e1gra emelkednek. A kereszts\u00e9g megmos\u00e1sa \u00e1ltal ugyanis a kereszt\u00e9nyek k\u00f6z\u00f6s min\u0151s\u00e9g\u00fckben Krisztus pap misztikus test\u00e9nek tagjaiv\u00e1 v\u00e1lnak, \u00e9s a lelk\u00fckbe bev\u00e9sett &#8220;jellem&#8221; r\u00e9v\u00e9n az isteni istentiszteletre rendeltek, \u00edgy \u00e1llapotuknak megfelel\u0151en r\u00e9szt vesznek Krisztus paps\u00e1g\u00e1ban.<\/em><\/strong>&#8220;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">M\u00e1sfel\u0151l azt tal\u00e1ljuk, hogy \u00e9ppen a Sacrosanctum Concilium tan\u00edtja, hogy az eg\u00e9sz Egyh\u00e1znak, a fejnek \u00e9s a tagoknak ez a k\u00f6z\u00f6s cselekv\u00e9se biztos\u00edtja a hierarchikus megk\u00fcl\u00f6nb\u00f6ztet\u00e9st a liturgikus cselekv\u00e9sben: &#8220;<em>az ilyen cselekm\u00e9nyek az Egyh\u00e1z eg\u00e9sz test\u00e9hez tartoznak, azt nyilv\u00e1n\u00edtj\u00e1k ki \u00e9s azt implik\u00e1lj\u00e1k; de az egyes tagok k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 m\u00f3don \u00e9rintettek benne, \u00e1llapotuk, tiszts\u00e9g\u00fck \u00e9s t\u00e9nyleges r\u00e9szv\u00e9tel\u00fck k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151s\u00e9ge szerint<\/em>&#8221; (26. sz.).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A Lumen Gentium dogmatikai konstit\u00faci\u00f3 r\u00e1mutat, hogy ez a k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9gt\u00e9tel nem puszt\u00e1n gyakorlati vagy becs\u00fcletbeli; val\u00f3j\u00e1ban &#8220;<em>a h\u00edvek k\u00f6z\u00f6s paps\u00e1ga \u00e9s a szolg\u00e1lati vagy hierarchikus paps\u00e1g<\/em>&#8221; &#8220;<em>l\u00e9nyegileg \u00e9s nem csak fokban k\u00fcl\u00f6nb\u00f6zik egym\u00e1st\u00f3l: a szolg\u00e1lati paps\u00e1g a szents\u00e9gi felszentel\u00e9ssel r\u00e1nyomott szents\u00e9gi jelleg\u00e9n\u00e9l fogva k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen is Krisztus f\u0151paps\u00e1g\u00e1hoz kapcsol\u00f3dik, ez\u00e9rt &#8220;form\u00e1lja \u00e9s korm\u00e1nyozza a papi n\u00e9pet, Krisztus szerep\u00e9ben v\u00e9gzi az eucharisztikus \u00e1ldozatot, \u00e9s az eg\u00e9sz n\u00e9p nev\u00e9ben aj\u00e1nlja fel azt Istennek<\/em>&#8220;. &#8221; M\u00e1sr\u00e9szt &#8220;<em>a h\u00edvek kir\u00e1lyi paps\u00e1gukn\u00e1l fogva r\u00e9szt vesznek az Eucharisztia felaj\u00e1nl\u00e1s\u00e1ban \u00e9s gyakorolj\u00e1k paps\u00e1gukat&#8221; a maguk saj\u00e1tos m\u00f3dj\u00e1n, nevezetesen &#8220;a szents\u00e9gek v\u00e9tele, az im\u00e1ds\u00e1g \u00e9s a h\u00e1laad\u00e1s, a szent \u00e9let tan\u00fas\u00e1gt\u00e9tele, az \u00f6nmegtagad\u00e1s \u00e9s a szorgalmas szeretet \u00e1ltal<\/em>&#8221; (11. sz.).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Lehetne m\u00e9g hosszan sorolni a sz\u00f6vegeket, de ez is b\u0151ven el\u00e9g ahhoz, hogy meg\u00e9rts\u00fck, hogy a II. Vatik\u00e1ni Zsinatnak tulajdon\u00edtott &#8220;<em>teol\u00f3giai v\u00e1ltoz\u00e1s<\/em>&#8221; val\u00f3j\u00e1ban egy heterodox teol\u00f3giai \u00e1ramlat, amely a zsinat &#8220;<em>szellem\u00e9b\u0151l<\/em>&#8221; \u00e9s nem sz\u00f6vegeib\u0151l mer\u00edt. Roche-t nyilv\u00e1nval\u00f3an megsz\u00e1llta ez a &#8220;<em>szellem<\/em>&#8220;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A k\u00e9rd\u00e9sek m\u00e1sodik csoportja, amelyet Roche-hoz int\u00e9z\u00fcnk, a misek\u00f6nyv n\u00e9h\u00e1ny kifejez\u00e9s\u00e9vel kapcsolatos. A &#8220;<em>Im\u00e1dkozzatok, testv\u00e9rek, hogy az \u00e9n \u00e9s a ti \u00e1ldozatotok kedves legyen a Mindenhat\u00f3 Atya Istennek<\/em>&#8221; formula a r\u00e9gi misek\u00f6nyvben vagy az \u00fajban szerepel? A &#8220;<em>Gondoljatok mindazokra, akik itt \u00f6sszegy\u0171ltek, akiknek hit\u00e9t \u00e9s \u00e1h\u00edtat\u00e1t ismeritek: \u00e9rt\u00fck aj\u00e1nljuk fel nektek \u00e9s \u0151k is felaj\u00e1nlj\u00e1k nektek ezt a dics\u0151\u00edt\u0151 \u00e1ldozatot<\/em>&#8221; kifejez\u00e9s melyik missz\u00e1l\u00e9hoz tartozik?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Mindk\u00e9t k\u00e9rd\u00e9sre a b\u00edborosnak nem okoz neh\u00e9zs\u00e9get a v\u00e1lasz, hogy mind az \u00e1ltala k\u00f6vetett missz\u00e1le, mind a VI. P\u00e1l, majd II. J\u00e1nos P\u00e1l \u00e1ltal j\u00f3v\u00e1hagyott missz\u00e1le tartalmazza ezeket a szavakat. Az els\u0151 az \u00e1ldozati szertart\u00e1s r\u00e9sze, \u00e9s hangs\u00falyozza, hogy az \u00e1ldozat a pap\u00e9 \u00e9s a h\u00edvek\u00e9 is, de nem megk\u00fcl\u00f6nb\u00f6ztethetetlen\u00fcl &#8211; mint azok, akik szabad akaratukb\u00f3l nyilv\u00e1n \u00fagy gondolj\u00e1k, hogy leegyszer\u0171s\u00edthetik egy sz\u00e9p &#8220;<em>mi\u00e9nk<\/em>&#8220;-kel; a felsz\u00f3l\u00edt\u00e1sra a h\u00edvek \u00edgy v\u00e1laszolnak (m\u00e9g az \u00faj r\u00edtusban is!): &#8220;<em>Az \u00dar fogadja ezt az \u00e1ldozatot a ti kezetekb\u0151l&#8230;.<\/em>&#8220;. L\u00e9nyeg\u00e9ben &#8220;<em>becsatorn\u00e1zz\u00e1k<\/em>&#8220;, ahogy Roche fogalmaz, \u00e1ldozatukat a paphoz, hogy az felaj\u00e1nlhassa azt Istennek.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A m\u00e1sodik a R\u00f3mai K\u00e1non \u00d6r\u00f6kim\u00e1ds\u00e1g I. r\u00e9sz\u00e9b\u0151l sz\u00e1rmazik, \u00e9s egy\u00e1ltal\u00e1n nem mondja ki, hogy csak a pap \u00e1ldozhat, hanem a h\u00edvek maguk \u00e1ldoznak. Kicsit k\u00e9s\u0151bb ez a nagyon \u0151si eucharisztikus ima arra k\u00e9ri az Urat, hogy fogadja el &#8220;<em>ezt a felaj\u00e1nl\u00e1st, amelyet mi, a te szolg\u00e1id \u00e9s eg\u00e9sz csal\u00e1dod ny\u00fajtunk \u00e1t neked<\/em>&#8220;, egy kett\u0151s felaj\u00e1nl\u00e1st, amelyet a szentel\u00e9s ut\u00e1n megism\u00e9telnek: &#8220;<em>mi, a te szolg\u00e1id \u00e9s a te szent n\u00e9ped<\/em>&#8220;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00c9s \u00edgy befejez\u00e9s\u00fcl Roche-nak tudnia kell, hogy a hat\u00e1lyos &#8211; szint\u00e9n zsinat ut\u00e1ni &#8211; k\u00e1nonjogi k\u00f3dex el\u0151\u00edrja, hogy a pap a n\u00e9p t\u00e1voll\u00e9t\u00e9ben is celebr\u00e1lhat mis\u00e9t. N\u00e9zze meg! S\u0151t, a 904. k\u00e1non a papok sz\u00e1m\u00e1ra a napi bemutat\u00e1st aj\u00e1nlja, &#8220;<em>amely m\u00e9g akkor is, ha a h\u00edvek jelenl\u00e9te nem lehets\u00e9ges, mindig Krisztus \u00e9s az Egyh\u00e1z cselekedete<\/em>&#8220;. A 906. k\u00e1non azonban kifejti, hogy a h\u00edvek n\u00e9lk\u00fcl val\u00f3 \u00fcnnepl\u00e9sre csak &#8220;<em>jogos \u00e9s \u00e9szszer\u0171 okb\u00f3l<\/em>&#8221; ker\u00fclhet sor. De megt\u00f6rt\u00e9nhet: a pap egyed\u00fcl is celebr\u00e1lhat, an\u00e9lk\u00fcl, hogy ez a helyes liturgikus teol\u00f3gia elferd\u00fcl\u00e9s\u00e9vel j\u00e1rna. A prefektust megd\u00f6bbenti, hogy az \u00faj, a zsinat ut\u00e1ni k\u00e1non m\u00e9g megenged\u0151bb, mint az 1917-es, a zsinat el\u0151tti k\u00f3dex megfelel\u0151 813. k\u00e1nonja, amely ehelyett &#8220;<em>s\u00falyos okot<\/em>&#8221; k\u00f6vetelt meg az &#8220;<em>egyed\u00fcl<\/em>&#8221; val\u00f3 \u00fcnnepl\u00e9shez.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ha az \u0151si mis\u00e9n r\u00e9szt vev\u0151 h\u00edveket \u00fcld\u00f6zni kell, mert nem \u00fcdv\u00f6zlik a zsinatot, akkor az istentiszteleti prefektust ki kell r\u00fagni. Ugyanebb\u0151l az okb\u00f3l kifoly\u00f3lag.<\/p>\n<h5 style=\"text-align: right;\">Luisella Scrosati<br \/>\nLa Nuova Bussola Quotidiana<br \/>\n2023. \u00e1prilis 6.<\/h5>\n<h4>Forr\u00e1s: rorate-caeli.blogspot.com<\/h4>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Az Istentiszteleti Dikaszt\u00e9rium prefektusa, Arthur Roche b\u00edboros, csak nem tudja megmutatni, hogy legal\u00e1bb n\u00e9mi ismerettel rendelkezik a szerencs\u00e9tlen m\u00f3don r\u00e1b\u00edzott szerepk\u00f6rr\u0151l. Vagy ink\u00e1bb, hogy ennek l\u00e1tszat\u00e1t keltse, szisztematikusan hallgatnia kellene. De hogyan lehet ezt megtenni? Egy dikaszt\u00e9rium prefektus\u00e1nak el\u0151bb-ut\u00f3bb mondania kell valamit, ha valaki megk\u00e9rdezi&#8230;..<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":5003,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"h5ap_radio_sources":[],"footnotes":""},"categories":[1131],"tags":[116,438,668,44,56,102,293,1285,227,297,54,187,55,348,241,1283,1286,57,1287,78,1288,1284,115,144,50,47,131,52,120,294],"class_list":["post-5663","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-roratecaeli","tag-biblia","tag-biboros","tag-bun","tag-egyhaz","tag-eucharisztia","tag-evangelium","tag-hagyomany","tag-heterodox","tag-ii-vatikani-zsinat","tag-isten","tag-jezus","tag-katolikus","tag-krisztus","tag-liberalizmus","tag-liturgia","tag-lumen-gentium","tag-misszale","tag-oltariszentseg","tag-orokimadas","tag-papa","tag-rohe","tag-sacrosanctum-concilium","tag-szentiras","tag-szentlelek","tag-szentmise","tag-tanitas","tag-templom","tag-ujszovetseg","tag-unnep","tag-vallas"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5663","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5663"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5663\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5669,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5663\/revisions\/5669"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5003"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5663"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5663"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5663"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}