{"id":7395,"date":"2026-04-25T12:00:32","date_gmt":"2026-04-25T10:00:32","guid":{"rendered":"https:\/\/actio-catholica.hu\/?p=7395"},"modified":"2026-04-25T11:32:27","modified_gmt":"2026-04-25T09:32:27","slug":"egy-nyugtalanito-birosagi-itelet-amikor-a-pluralizmus-felszamolja-onmagat","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/2026\/04\/25\/egy-nyugtalanito-birosagi-itelet-amikor-a-pluralizmus-felszamolja-onmagat\/","title":{"rendered":"Egy nyugtalan\u00edt\u00f3 b\u00edr\u00f3s\u00e1gi \u00edt\u00e9let: amikor a pluralizmus felsz\u00e1molja \u00f6nmag\u00e1t"},"content":{"rendered":"

Van valami m\u00e9lyen nyugtalan\u00edt\u00f3 abban, amikor egy b\u00edr\u00f3s\u00e1g nem csup\u00e1n jogvit\u00e1t rendez, hanem ny\u00edlt vita n\u00e9lk\u00fcl civiliz\u00e1ci\u00f3s alapt\u00e9teleket jel\u00f6l ki. Az Eur\u00f3pai Uni\u00f3 B\u00edr\u00f3s\u00e1g\u00e1nak C-769\/22. sz\u00e1m\u00fa \u00edt\u00e9lete ilyen pillanat.<\/em><\/p>\n

\"\"Van valami m\u00e9lyen nyugtalan\u00edt\u00f3 abban, amikor egy b\u00edr\u00f3s\u00e1g nem csup\u00e1n jogvit\u00e1t rendez, hanem ny\u00edlt vita n\u00e9lk\u00fcl civiliz\u00e1ci\u00f3s alapt\u00e9teleket jel\u00f6l ki. Az Eur\u00f3pai Uni\u00f3 B\u00edr\u00f3s\u00e1g\u00e1nak C-769\/22. sz\u00e1m\u00fa \u00edt\u00e9lete ilyen pillanat. A hat\u00e1rozat szerint Magyarorsz\u00e1g megs\u00e9rtette az uni\u00f3s jogot, mert a gyermekv\u00e9delmi t\u00f6rv\u00e9ny m\u00f3dos\u00edt\u00e1sai olyan tartalmakhoz val\u00f3 hozz\u00e1f\u00e9r\u00e9st korl\u00e1toztak, amelyek a homoszexualit\u00e1st, a nemv\u00e1lt\u00e1st vagy a sz\u00fclet\u00e9si nemt\u0151l elt\u00e9r\u0151 \u00f6nazonoss\u00e1got jelen\u00edtik meg vagy promot\u00e1lj\u00e1k. A B\u00edr\u00f3s\u00e1g ezt nem egyszer\u0171en ar\u00e1nytalannak, hanem az emberi m\u00e9lt\u00f3s\u00e1got, az egyenl\u0151s\u00e9get \u00e9s az uni\u00f3s alap\u00e9rt\u00e9keket s\u00e9rt\u0151, \u201ek\u00fcl\u00f6n\u00f6sen s\u00falyos<\/em>\u201d jogs\u00e9rt\u00e9snek min\u0151s\u00edtette. S\u0151t, els\u0151 alkalommal k\u00fcl\u00f6n Eur\u00f3pai Uni\u00f3r\u00f3l Sz\u00f3l\u00f3 Szerz\u0151d\u00e9s 2. cikk\u00e9nek, vagyis az Uni\u00f3 alapvet\u0151 \u00e9rt\u00e9keinek s\u00e9relm\u00e9t is meg\u00e1llap\u00edtotta egy tag\u00e1llammal szemben.<\/p>\n

\n

A modern antropol\u00f3gia szerint az ember identit\u00e1sa bel\u00fclr\u0151l kifel\u00e9 nyilv\u00e1nul meg, \u00e9s a k\u00fcls\u0151 rendnek, mint a csal\u00e1d, a t\u00e1rsadalom, az \u00e1llam, vagy \u00e9ppen a jog, ehhez a bels\u0151 \u00f6nmeghat\u00e1roz\u00e1shoz kell igazodnia \u00e9s ha addig valami\u00e9rt nem igazodott, akkor \u00e1t kell form\u00e1lni.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Carl R. Truman ezt nevezte meg korszakunk egyik alapdr\u00e1m\u00e1jak\u00e9nt a Modern \u00e9n felemelked\u00e9se \u00e9s diadala c\u00edm\u0171 k\u00f6nyv\u00e9ben: a modern Nyugaton az \u201e\u00e9n<\/em>\u201d pszichologiz\u00e1l\u00f3dott, a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9get pedig k\u00f6telezte arra, hogy ezt az \u00f6n\u00e9rtelmez\u00e9st nyilv\u00e1nosan elismerje. Ha ezt nem teszi, akkor \u201ehomof\u00f3b, transzf\u00f3b, gy\u0171l\u00f6lk\u00f6d\u0151, megb\u00e9lyegz\u0151, elnyom\u00f3<\/em>\u201d. Ez a d\u00f6nt\u00e9s ennek a logik\u00e1nak szinte tank\u00f6nyvi p\u00e9ld\u00e1ja.<\/p>\n

A B\u00edr\u00f3s\u00e1g \u00e9rvel\u00e9s\u00e9nek egyik kulcsmondata az, hogy a magyar szab\u00e1lyoz\u00e1s abb\u00f3l a \u201epremissz\u00e1b\u00f3l<\/em>\u201d indul ki, hogy a gender-k\u00e9rd\u00e9st \u00e9rint\u0151 tartalmak b\u00e1rmilyen megjelen\u00edt\u00e9se \u00f6nmag\u00e1ban k\u00e1ros lehet a gyermekre, \u00e9s a B\u00edr\u00f3s\u00e1g szerint ez \u201epreferenci\u00e1t\u201d mutat egyes identit\u00e1sokkal \u00e9s orient\u00e1ci\u00f3kkal szemben m\u00e1sok rov\u00e1s\u00e1ra. A d\u00f6nt\u00e9s ebb\u0151l azt a k\u00f6vetkeztet\u00e9st vonja le, hogy az \u00e1llam nem hivatkozhat a gyermek legjobb \u00e9rdek\u00e9re, ha k\u00f6zben ilyen k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9gt\u00e9telt alkalmaz.<\/p>\n

De \u00e9ppen itt mutatkozik meg a probl\u00e9ma. A b\u00edr\u00f3s\u00e1g a semlegess\u00e9g nyelv\u00e9t haszn\u00e1lja, mik\u00f6zben val\u00f3j\u00e1ban nem semleges. Mert a k\u00e9rd\u00e9s nem az, hogy v\u00e9dhet\u0151k-e a gyermekek az \u00e9letkoruknak nem megfelel\u0151 szexu\u00e1lis tartalmakt\u00f3l \u2013 ezt maga a B\u00edr\u00f3s\u00e1g is elismeri. A k\u00e9rd\u00e9s az, hogy ki mondja meg, \u00e9s milyen vil\u00e1gn\u00e9zeti alapon, hogy mi sz\u00e1m\u00edt \u00e1rtalmatlannak \u00e9s mi sz\u00e1m\u00edt egy olyan vil\u00e1gn\u00e9zeti-antropol\u00f3giai \u00e1ll\u00edt\u00e1snak, amelyet a csal\u00e1doknak \u00e9s k\u00f6z\u00f6ss\u00e9geknek joguk van vitatni. Eur\u00f3pa a kereszty\u00e9n vil\u00e1gn\u00e9zeti alapon, erk\u00f6lcseit a kereszty\u00e9ns\u00e9gb\u0151l levezetve \u00e9p\u00fclt fel \u00e9s lett az, amit jelenleg is mind a kereszty\u00e9nek mind a nem kereszty\u00e9nek \u00e9lveznek, tal\u00e1n k\u00f6vetend\u0151nek is tartanak. (Err\u0151l \u00edr Tom Holland t\u00f6rt\u00e9n\u00e9sz a Kereszty\u00e9n Vil\u00e1g c\u00edm\u0171 k\u00f6nyv\u00e9ben). A b\u00edr\u00f3s\u00e1g egy \u00faj ideol\u00f3gia ment\u00e9n \u00f6nk\u00e9nyesen szembefordul ezzel az \u00f6r\u00f6ks\u00e9ggel.<\/p>\n

A d\u00f6nt\u00e9s burkolt axi\u00f3m\u00e1ja az, hogy a homoszexualit\u00e1s \u00e9s a genderidentit\u00e1s modern nyilv\u00e1nos keretez\u00e9se egyszer\u0171en az emberi sokf\u00e9les\u00e9g semleges le\u00edr\u00e1sa, s\u0151t az a gyermek j\u00f3l\u00e9t\u00e9t mindenk\u00e9pp szolg\u00e1lja, ha ilyen tartalomnak van kit\u00e9ve. Ha ezt valaki nem \u00edgy l\u00e1tja, hanem azt mondja: \u201eez vitathat\u00f3 erk\u00f6lcsi \u00e9s antropol\u00f3giai \u00e1ll\u00edt\u00e1s \u00e9s az \u00e9n k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gem (orsz\u00e1gom) m\u00e1s \u00e1ll\u00e1sponton van<\/em>\u201d, akkor a B\u00edr\u00f3s\u00e1g joger\u0151s \u00edt\u00e9lete szerint \u0151 m\u00e1r a pluralizmus ellenfel\u00e9v\u00e9 v\u00e1lik.<\/p>\n

\n

A b\u00edr\u00f3s\u00e1g teh\u00e1t a pluralizmusra hivatkozva t\u00f6rv\u00e9nyen k\u00edv\u00fclre helyezte a mainstreamt\u0151l elt\u00e9r\u0151 v\u00e9lem\u00e9nyt.<\/p>\n<\/blockquote>\n

A B\u00edr\u00f3s\u00e1g r\u00e1ad\u00e1sul k\u00fcl\u00f6n hangs\u00falyozta, hogy Magyarorsz\u00e1g nem hivatkozhat a \u201enemzeti identit\u00e1s\u00e1ra<\/em>\u201d sem, ha az \u00e1ltala megjel\u00f6lt uni\u00f3s \u00e9rt\u00e9keket s\u00e9rt\u0151 szab\u00e1lyoz\u00e1st alkot. Ez jogilag konzisztens lehet az uni\u00f3s rend saj\u00e1t logik\u00e1j\u00e1n bel\u00fcl, de politikafiloz\u00f3fiai \u00e9rtelemben rendk\u00edv\u00fcl s\u00falyos \u00e1ll\u00edt\u00e1s: azt jelenti, hogy az EU m\u00e1r nem egyszer\u0171en gazdas\u00e1gi \u00e9s jogi egy\u00fcttm\u0171k\u00f6d\u00e9s, hanem egyre ny\u00edltabban mor\u00e1lis-antropol\u00f3giai (vall\u00e1si) k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g is, amely meghat\u00e1rozza, mi sz\u00e1m\u00edt legitim emberk\u00e9pnek a nyilv\u00e1nos t\u00e9rben.<\/p>\n

Truman egyik leger\u0151sebb felismer\u00e9se az, hogy a modern ember az identit\u00e1s\u00e1t nem egyszer\u0171en mag\u00e1n\u00fcgyk\u00e9nt \u00e9li meg. A bels\u0151 \u00e9rz\u00e9s t\u00e1rsadalmi elismer\u00e9st k\u00f6vetel. Innen r\u00f6vid az \u00fat ahhoz, hogy az el nem ismer\u00e9s ne egyszer\u0171en t\u00e9ved\u00e9snek, hanem er\u0151szaknak t\u0171nj\u00e9k. Ebben a keretben a sz\u00fcl\u0151, aki \u00f3vni akarja a gyermek\u00e9t bizonyos tartalmakt\u00f3l, nem felel\u0151s nevel\u0151nek, hanem elnyom\u00f3 figur\u00e1nak l\u00e1tszik. A nemzet, amely az iskolai \u00e9s m\u00e9diatartalmak \u00fcgy\u00e9ben visszafogotts\u00e1got k\u00e9r, nem szuver\u00e9n k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gnek, hanem stigmatiz\u00e1l\u00f3 g\u00e9pezetnek min\u0151s\u00fcl.<\/p>\n

Lehet vitatni a magyar t\u00f6rv\u00e9ny egyes elemeit. Lehet arr\u00f3l besz\u00e9lni, hogy a sz\u00f6vegez\u00e9s pontatlan volt-e, a v\u00e9grehajt\u00e1s ar\u00e1nyos volt-e, vagy \u00f6sszemosta-e a gyermekv\u00e9delmet olyan kommunik\u00e1ci\u00f3s elemekkel, amelyek f\u00e9lre\u00e9rt\u00e9sekre adtak okot. De a mostani \u00edt\u00e9let t\u00e1gabb jelent\u0151s\u00e9ge azon t\u00fal van, hogy egy konkr\u00e9t jogszab\u00e1ly j\u00f3 vagy rossz volt-e. A precedens azt \u00fczeni, hogy az eur\u00f3pai int\u00e9zm\u00e9nyi rend nem el\u00e9gszik meg azzal, hogy megtiltsa a t\u00e9nyleges b\u00e1ntalmaz\u00e1st vagy jogfoszt\u00e1st; azt is egyre ink\u00e1bb meghat\u00e1rozza, hogy a tag\u00e1llamok milyen nyelven besz\u00e9lhetnek emberr\u0151l, szexualit\u00e1sr\u00f3l, csal\u00e1dr\u00f3l \u00e9s nevel\u00e9sr\u0151l.<\/p>\n

A kereszty\u00e9n v\u00e1lasznak most hat\u00e1rozottnak \u00e9s igaznak kell lennie. Igaznak, mert nem engedhetj\u00fck \u00e1t a val\u00f3s\u00e1g nyelv\u00e9t egy olyan ideol\u00f3gi\u00e1nak, amely egyfajta hom\u00e1lyos \u201etudom\u00e1nyos\u201d k\u00f6nt\u00f6sbe \u00f6lt\u00f6zik. \u00c9s hat\u00e1rozottnak, mert sok nemzeti egyh\u00e1z ezt az ideol\u00f3giai harcot teljesen elvesztette, s\u0151t beh\u00f3dolt neki.<\/p>\n

Ez\u00e9rt ezt az \u00edt\u00e9letet nem egyszer\u0171en Magyarorsz\u00e1g elmarasztal\u00e1s\u00e1nak l\u00e1tom, hanem egy \u00faj eur\u00f3pai alkotm\u00e1nyos \u00f6szt\u00f6n megnyilv\u00e1nul\u00e1s\u00e1nak: annak az \u00f6szt\u00f6nnek, amely a t\u00f6rt\u00e9nelmi kereszty\u00e9n antropol\u00f3gia maradv\u00e1nyait is fokozatosan illegitimnek akarja min\u0151s\u00edteni a k\u00f6z\u00e9letben. A t\u00e9t teh\u00e1t nagyobb, mint egy per. A k\u00e9rd\u00e9s az, maradhat-e Eur\u00f3pa olyan hely, ahol a teremt\u00e9s rendj\u00e9re hivatkoz\u00f3 ember, vagy \u00e9pp orsz\u00e1g, m\u00e9g nem sz\u00e1m\u00edt k\u00f6zvesz\u00e9lyes barb\u00e1rnak.<\/p>\n

Horv\u00e1th B\u00e1lint<\/p>\n

Forr\u00e1s: axiomakozpont.hu<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Van valami m\u00e9lyen nyugtalan\u00edt\u00f3 abban, amikor egy b\u00edr\u00f3s\u00e1g nem csup\u00e1n jogvit\u00e1t rendez, hanem ny\u00edlt vita n\u00e9lk\u00fcl civiliz\u00e1ci\u00f3s alapt\u00e9teleket jel\u00f6l ki. Az Eur\u00f3pai Uni\u00f3 B\u00edr\u00f3s\u00e1g\u00e1nak C-769\/22. sz\u00e1m\u00fa \u00edt\u00e9lete ilyen pillanat.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":7397,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"h5ap_radio_sources":[],"footnotes":""},"categories":[1578],"tags":[1584,1583,719,486,1581,1579,688,657,269,348,686,1582,39,47,1580,294],"class_list":["post-7395","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-axiomakozpont-hu","tag-antropologia","tag-elnyomo","tag-eretnekseg","tag-erkolcs","tag-gyulolkodo","tag-homofob","tag-homoszexualis","tag-homoszexualitas","tag-keresztenyseg","tag-liberalizmus","tag-lmbtq","tag-megbelyegzo","tag-szent","tag-tanitas","tag-transzfob","tag-vallas"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7395","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7395"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7395\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7398,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7395\/revisions\/7398"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7397"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7395"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7395"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7395"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}