![\"\"](\"https:\/\/actio-catholica.hu\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Duccio_-_The_Temptation_on_the_Mount-3-1024x576.webp\")
A sz\u00f6veg kiindul\u00f3pontjak\u00e9nt a Hittani Kongreg\u00e1ci\u00f3 prefektusa, V\u00edctor Manuel Fern\u00e1ndez b\u00edboros legut\u00f3bbi feljegyz\u00e9s\u00e9t veszi, amely a Szent Pius X. T\u00e1rsas\u00e1g k\u00f6zelg\u0151 p\u00fcsp\u00f6ki szentel\u00e9seire vonatkozik. M\u00e1r az els\u0151 sorokban a szerz\u0151 megteremti a reflexi\u00f3j\u00e1nak keret\u00e9t: \u201eFern\u00e1ndez b\u00edborosnak az SSPX ellen ir\u00e1nyul\u00f3 k\u00f6zlem\u00e9nye m\u00e9g a szelekt\u00edv szakad\u00e1sn\u00e1l is komolyabb k\u00e9rd\u00e9st vet fel: ha a S\u00e1t\u00e1n megk\u00eds\u00e9rtette Krisztust, \u00e9s k\u00e9rte, hogy szit\u00e1lhassa \u00e1t P\u00e9tert, mi\u00e9rt maradna t\u00e1vol a dikaszt\u00e9riumokt\u00f3l, a szemin\u00e1riumokt\u00f3l \u00e9s az irod\u00e1kt\u00f3l, ahol a hitet \u0151rzik \u2013 vagy torz\u00edtj\u00e1k? Tegnap Fern\u00e1ndez b\u00edboros \u00fajra k\u00f6zz\u00e9tette feljegyz\u00e9s\u00e9t. Ebben \u201ehivatalosan\u201d megism\u00e9telte, hogy az SSPX p\u00fcsp\u00f6ki szentel\u00e9sei szakad\u00e1r cselekm\u00e9nyt jelentenek, \u00e9s hogy a szakad\u00e1s exkommunik\u00e1ci\u00f3t von maga ut\u00e1n.<\/em>\u201d<\/p>\nA szerz\u0151 azonnal kiemeli azt, amit \u0151 a v\u00e1dak s\u00falyoss\u00e1ga \u00e9s Fern\u00e1ndez b\u00edboros szem\u00e9lyis\u00e9ge k\u00f6z\u00f6tti felt\u0171n\u0151 ellent\u00e9tnek tart: \u201eAz els\u0151 dolog, ami megd\u00f6bbent, az, hogy ilyen s\u00falyos szavak ilyen k\u00f6nnyed tollb\u00f3l sz\u00e1rmaznak. \u201eSzkizma\u201d! Ez az elavult sz\u00f3, a r\u00f3mai figyelmeztet\u00e9sek f\u00e9mes cseng\u00e9s\u00e9vel, egy ilyen fiatal kardin\u00e1lis sz\u00e1j\u00e1b\u00f3l; ez a s\u00falyos fogalom, amely meg\u0151rizte a v\u00e9gs\u0151 \u00e9s szent val\u00f3s\u00e1gok \u0151si s\u00faly\u00e1t, egy k\u00f6nnyelm\u0171 kardin\u00e1lis elm\u00e9j\u00e9ben, aki szerelmes a modernit\u00e1sba \u00e9s annak minden \u00fajdons\u00e1g\u00e1ba.<\/em>\u201d<\/p>\n A szerz\u0151 azonnal felveti a k\u00e9rd\u00e9st: \u201eAz ember elgondolkodhat azon, hogy R\u00f3ma mi\u00e9rt ejti ki olyan \u00fcnnep\u00e9lyesen a \u201eszakad\u00e1s\u201d sz\u00f3t, amikor Ec\u00f4ne-ra tekint, \u00e9s mi\u00e9rt tartja gondosan mag\u00e1ban, amikor tan\u00faja ennek a sz\u00ednes \u00e9s soksz\u00edn\u0171 sorozatnak a tanbeli, liturgikus, erk\u00f6lcsi \u00e9s szents\u00e9gi szakad\u00e1soknak, amelyek \u00e9vtizedek \u00f3ta a f\u0151bej\u00e1raton kereszt\u00fcl l\u00e9ptek be a hivatalos Egyh\u00e1zba.<\/em>\u201d<\/p>\n A sz\u00f6veg egyik szakasza Sarah Mullally, a \u201ecanterbury<\/em>-i \u00e9rsek\u201d tiszts\u00e9g\u00e9t bet\u00f6lt\u0151 n\u0151 k\u00f6zelm\u00faltbeli vatik\u00e1ni fogad\u00e1s\u00e1ra vonatkozik. Pedro G\u00f3mez Carrizo \u00edgy \u00edr: \u201eA canterbury-i \u00e9rseket a vatik\u00e1ni fogad\u00e1son az egyh\u00e1zi m\u00e9lt\u00f3s\u00e1gnak kij\u00e1r\u00f3 tisztelettel fogadt\u00e1k, \u00e9s apostoli tet\u0151 alatt k\u00f6z\u00f6s im\u00e1ds\u00e1gra h\u00edvt\u00e1k meg. Egyetlen r\u00f6vid megjegyz\u00e9s sem tartotta sz\u00fcks\u00e9gesnek eml\u00e9keztetni arra, hogy XIII. Le\u00f3 az Apostolicae curae-ban az anglik\u00e1n szentel\u00e9seket \u00e9rv\u00e9nytelennek nyilv\u00e1n\u00edtotta, \u00e9s hogy ehhez az \u00e9rv\u00e9nytelens\u00e9ghez most \u2013 egyfajta sz\u00ednh\u00e1zi provok\u00e1ci\u00f3k\u00e9nt \u2013 hozz\u00e1ad\u00f3dik az a t\u00e9ny, hogy \u0151 n\u0151. A legnagyobb term\u00e9szetess\u00e9ggel R\u00f3ma nyilv\u00e1nosan \u00fagy b\u00e1nik egy olyan szem\u00e9llyel, akit a katolikus tan\u00edt\u00e1s semmilyen tekintetben nem tekinthet p\u00fcsp\u00f6knek, mintha az lenne; \u00e9s a jelenet kellemes koreogr\u00e1fi\u00e1ja annyi j\u00f3v\u00e1hagy\u00e1st k\u00f6zvet\u00edt a vil\u00e1gnak, amennyit Fern\u00e1ndez sz\u00e1raz megjegyz\u00e9se elutas\u00edt\u00e1st fejez ki.<\/p>\n Pedro G\u00f3mez Carrizo megjegyzi: \u201eEz egy \u00bbszelekt\u00edv\u00ab szakad\u00e1s: a Pachamama eset\u00e9ben inkultur\u00e1ci\u00f3r\u00f3l volt sz\u00f3; Luther eset\u00e9ben a megb\u00e9k\u00edtett eml\u00e9kezetr\u0151l; a k\u00e9t\u00e9rtelm\u0171 \u00e1ld\u00e1sok eset\u00e9ben a lelkip\u00e1sztori megk\u00fcl\u00f6nb\u00f6ztet\u00e9sr\u0151l; a K\u00ednai Kommunista P\u00e1rt \u00e1rny\u00e9k\u00e1ban t\u00f6rt\u00e9n\u0151 p\u00fcsp\u00f6ki kinevez\u00e9sek eset\u00e9ben a diplom\u00e1ciai realizmusr\u00f3l; a mariol\u00f3gia leh\u0171l\u00e9s\u00e9r\u0151l az \u00f6kumenikus \u00e9rz\u00e9kenys\u00e9gr\u0151l; a falusi v\u00e1s\u00e1ri liturgi\u00e1kr\u00f3l a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi kreativit\u00e1sr\u00f3l. A hagyom\u00e1ny eset\u00e9ben viszont a K\u00f3dex csod\u00e1latos m\u00f3don \u00fajra megjelenik.<\/em>\u201d<\/p>\n A szerz\u0151 ezut\u00e1n le\u00edrja, amit a mai Egyh\u00e1zban m\u00e9ly ellentmond\u00e1snak tart: \u201eHirtelen a szinod\u00e1lis Egyh\u00e1z mosolyg\u00f3s arc\u00e1r\u00f3l \u2013 amely foly\u00e9kony, p\u00e1rbesz\u00e9des, \u00f6kumenikus, minden idegens\u00e9g ir\u00e1nt befogad\u00f3 \u00e9s minden elt\u00e9r\u00e9s ir\u00e1nt kimer\u00fclts\u00e9gig meg\u00e9rt\u0151 \u2013 el\u0151t\u0171nik az \u00edt\u00e9let szigor\u00fa grimasza: a Hittani Kongreg\u00e1ci\u00f3, amelyet a le\u00edrhatatlan b\u00edboros vezet, \u00fajra felfedezi a r\u00e9gi Szent Hivatal \u00fcnnep\u00e9lyess\u00e9g\u00e9t, hogy szakad\u00e1ssal fenyegesse azokat, akik meg\u0151rzik a r\u00f3mai liturgi\u00e1t, a katolikus erk\u00f6lcs\u00f6t \u00e9s a h\u00edv\u0151k eg\u00e9sz gener\u00e1ci\u00f3i \u00e1ltal megtanult tanokat.<\/em>\u201d<\/p>\n Pedro G\u00f3mez Carrizo nem k\u00edv\u00e1n kit\u00e9rni mag\u00e1ra Fern\u00e1ndez b\u00edborosra, aki csup\u00e1n a probl\u00e9ma egy r\u00e9sze: \u201eDe hagyjuk most f\u00e9lre V\u00edctor Manuel Fern\u00e1ndez-t, mert a reg\u00e9ny\u00edr\u00f3 b\u00edboros, a t\u00e9velyg\u00e9sek t\u00e9ves cenzora csup\u00e1n egy bels\u0151 betegs\u00e9g gennyesed\u00e9se. Az, hogy tov\u00e1bbra is \u0151 vezeti a Hittani Kongreg\u00e1ci\u00f3t, a posztkoncil\u00e1ris korszak egyik legf\u00e1jdalmasabb visszafordul\u00e1s\u00e1t fejezi ki: egy meg\u00fajult Szent Hivatal, amely most a hagyom\u00e1ny \u00fcld\u00f6z\u00e9s\u00e9re szenteli mag\u00e1t. Ki vigy\u00e1z az \u0151rz\u0151kre, amikor azok elvesz\u00edtik azt az alapvet\u0151 megk\u00fcl\u00f6nb\u00f6ztet\u0151 k\u00e9pess\u00e9get, amely lehet\u0151v\u00e9 teszi a hit bar\u00e1tj\u00e1nak \u00e9s ellens\u00e9g\u00e9nek megk\u00fcl\u00f6nb\u00f6ztet\u00e9s\u00e9t?<\/em>\u201d<\/p>\n Pedro G\u00f3mez Carrizo ezut\u00e1n egy sz\u00e9lesebb k\u00f6r\u0171 reflexi\u00f3t vezet be a II. Vatik\u00e1ni Zsinatr\u00f3l \u00e9s az aggiornamento-r\u00f3l: \u201eVargas Llosa ezt a h\u00edres k\u00e9rd\u00e9st tette Zavalita sz\u00e1j\u00e1ba: \u00bbMikor esett sz\u00e9t Peru?\u00ab Hasonl\u00f3 k\u00e9rd\u00e9s kezd felmer\u00fclni a mai katolikusok sz\u00e1m\u00e1ra is: mikor kezdte R\u00f3ma jobban f\u00e9lni a hagyom\u00e1nyt\u00f3l, mint az eretneks\u00e9gt\u0151l? A v\u00e1lasz nem egy egyetlen d\u00e1tum, hanem egy alapvet\u0151 sz\u00f3, egy jelsz\u00f3 \u00e9s egy korszak felismer\u00e9s\u00e9nek jele: aggiornamento.<\/strong>\u201d<\/em><\/p>\n \u00d6sszehasonl\u00edtja a II. Vatik\u00e1ni Zsinatot a t\u00f6rt\u00e9nelem nagy dogmatikai zsinataival: \u201eA II. Vatik\u00e1ni Zsinat egy ritk\u00e1n tapasztalt t\u00f6rt\u00e9nelmi anom\u00e1li\u00e1t jelent: m\u00edg a nagy zsinatok az\u00e9rt j\u00f6ttek l\u00e9tre, hogy meghat\u00e1rozz\u00e1k a hitet az annak integrit\u00e1s\u00e1t fenyeget\u0151 t\u00e9ved\u00e9sekkel szemben \u2013 Nikaia Arius ellen; Trent a protest\u00e1ns forradalommal szemben; az I. Vatik\u00e1ni Zsinat a racionalizmus, a liberalizmus \u00e9s a modern tiltakoz\u00e1s \u00faj form\u00e1inak t\u00e1mad\u00e1s\u00e1val szemben \u2013 a II. Vatik\u00e1ni Zsinat v\u00e9g\u00fcl alkalmazkodott egy m\u00e1r az eretneks\u00e9g \u00e1ltal gyarmatos\u00edtott vil\u00e1ghoz. A modernizmus uralkodott az egyetemeken, a szemin\u00e1riumokban, az exeg\u00e9zisben, az erk\u00f6lcsteol\u00f3gi\u00e1ban \u00e9s oly sok olyan pap lelkip\u00e1sztori elk\u00e9pzel\u00e9seiben, akik egy \u201ea vil\u00e1ggal kib\u00e9k\u00fclt\u201d Egyh\u00e1zr\u00f3l \u00e1lmodtak; az\u00f3ta a Vatik\u00e1nban is uralkodik.<\/em>\u201d<\/p>\n Pedro G\u00f3mez Carrizo felid\u00e9zi Szent X. Piusz modernizmus elleni el\u00edt\u00e9l\u00e9s\u00e9t: \u201eNos, a modernizmus \u2013 a sz\u00f3 bar\u00e1ts\u00e1gos jellege \u00e9s pozit\u00edv konnot\u00e1ci\u00f3i ellen\u00e9re \u2013 pontosan az, amit Szent X. Piusz az \u00f6sszes eretneks\u00e9g szint\u00e9zis\u00e9nek azonos\u00edtott. M\u00e1s szavakkal: valami nagyon komoly dolog. Olyan komoly, hogy VI. P\u00e1l p\u00e1pa, miut\u00e1n maga nyitotta meg a Vatik\u00e1n ajtait \u00e9s ablakait a modernizmus el\u0151tt, r\u00e1j\u00f6tt, hogy \u00bba S\u00e1t\u00e1n f\u00fcstje\u00ab behatolt a Szent Egyh\u00e1zba.<\/em>“<\/p>\n A l\u00e9nyegre t\u00e9rve, Pedro G\u00f3mez Carrizo elutas\u00edt minden szimbolikus \u00e9rtelmez\u00e9st a S\u00e1t\u00e1nr\u00f3l: \u201e\u00c9s itt nem a S\u00e1t\u00e1nr\u00f3l mint metafor\u00e1r\u00f3l besz\u00e9l\u00fcnk. A S\u00e1t\u00e1nr\u00f3l mint szem\u00e9lyes, intelligens, akt\u00edv val\u00f3s\u00e1gr\u00f3l besz\u00e9l\u00fcnk, Isten \u00e9s a lelkek ellens\u00e9g\u00e9r\u0151l. A katolikus hit elvesz\u00edti erej\u00e9t, amikor a S\u00e1t\u00e1nt pszichol\u00f3giai szimb\u00f3lumra vagy a hisz\u00e9keny id\u0151k irodalmi relikvi\u00e1j\u00e1ra reduk\u00e1lja.<\/em>\u201d<\/p>\n Sz\u00e1mos bibliai epiz\u00f3dot id\u00e9z fel: \u201eKrisztust a sivatagban k\u00eds\u00e9rtette a S\u00e1t\u00e1n; J\u00fad\u00e1s, aki az \u00dar asztal\u00e1n\u00e1l \u00fclt, annyira engedett a befoly\u00e1s\u00e1nak, hogy el\u00e1rulta \u0151t; P\u00e9ter Krisztus saj\u00e1t sz\u00e1j\u00e1b\u00f3l hallotta azt a rettenetes \u201eT\u00e1vozz t\u0151lem, S\u00e1t\u00e1n!\u201d sz\u00f3t, amikor megpr\u00f3b\u00e1lta elt\u00e9r\u00edteni az Urat a kereszt \u00fatj\u00e1r\u00f3l; \u00e9s ugyanezt a P\u00e9tert figyelmeztett\u00e9k, hogy a S\u00e1t\u00e1n k\u00f6vetelte, hogy rost\u00e1lja \u00e1t \u0151t, mint a b\u00faz\u00e1t. A Szent\u00edr\u00e1s nem a vall\u00e1s fest\u0151i perif\u00e9ri\u00e1j\u00e1ra helyezi a gonosz cselekedeteit, hanem az \u00fcdv\u00f6ss\u00e9g dr\u00e1m\u00e1j\u00e1nak legm\u00e9ly\u00e9re, ahol a h\u0171s\u00e9gr\u0151l vagy az \u00e1rul\u00e1sr\u00f3l d\u00f6nt.\u201d<\/p>\n Pedro G\u00f3mez Carrizo el\u0151re l\u00e1tja a szok\u00e1sos ellenvet\u00e9st: \u201eHogyan tudna az Ellens\u00e9g besziv\u00e1rogni az Egyh\u00e1zba, Krisztus Menyasszony\u00e1ba?<\/em>\u201d<\/p>\n Erre azonnal \u00edgy v\u00e1laszolt: \u201eA gondolat\u00e9breszt\u0151 v\u00e1lasz azzal kezd\u0151dik, hogy megk\u00fcl\u00f6nb\u00f6ztetj\u00fck azt, amit Isten meg\u00edg\u00e9rt, att\u00f3l, amit soha nem \u00edg\u00e9rt meg. Krisztus meg\u00edg\u00e9rte, hogy a pokol kapui nem fognak diadalmaskodni az Egyh\u00e1za felett; ez az \u00edg\u00e9ret biztos\u00edtja a Menyasszony megingathatatlans\u00e1g\u00e1t, a hit \u00e1lland\u00f3s\u00e1g\u00e1t, a szents\u00e9gek hat\u00e9konys\u00e1g\u00e1t \u00e9s Krisztus v\u00e9gs\u0151 gy\u0151zelm\u00e9t az ellens\u00e9ges er\u0151k felett. De Krisztus soha nem \u00edg\u00e9rt hib\u00e1tlan p\u00e1sztorokat, s\u00e9rthetetlen dikaszt\u00e9riumokat, megvesztegethetetlen szemin\u00e1riumokat, ihletett liturgikusokat, engedelmes teol\u00f3gusokat vagy p\u00e9ldamutat\u00f3 b\u00edborosokat. Az Egyh\u00e1z megingathatatlan szents\u00e9ge J\u00fad\u00e1s \u00f3ta egy\u00fctt l\u00e9tezik a l\u00e1that\u00f3 falain bel\u00fcli \u00e1rul\u00e1s sz\u00f6rny\u0171 lehet\u0151s\u00e9g\u00e9vel.<\/em>\u201d<\/p>\n A cikk k\u00f6vetkeztet\u00e9se k\u00e9ts\u00e9gk\u00edv\u00fcl a leger\u0151teljesebb r\u00e9sz: \u201eVal\u00f3j\u00e1ban Krisztus \u00edg\u00e9rete felt\u00e9telezi a t\u00e1mad\u00e1st: ha a pokol kapui nem gy\u0151znek, az az\u00e9rt van, mert biztosan megpr\u00f3b\u00e1lj\u00e1k. A k\u00e9p \u00e9rtelmetlen lenne, ha az Egyh\u00e1zat \u00fcvegkupola al\u00e1 helyezn\u00e9k, meg\u00f3vva minden besziv\u00e1rg\u00e1st\u00f3l \u00e9s bels\u0151 roml\u00e1st\u00f3l. Szent P\u00e1l a mysterium iniquitatis-r\u00f3l besz\u00e9lt, figyelmeztetett a hamis apostolokra, \u00e9s figyelmeztette az efezusi papokat, hogy t\u00e1voz\u00e1sa ut\u00e1n fal\u00e1nk farkasok fognak bej\u00f6nni, \u00e9s hogy emberek fognak felkelni k\u00f6z\u00fcl\u00fck, hogy tan\u00edtv\u00e1nyokat vonzzanak maguk ut\u00e1n. \u00bbK\u00f6z\u00fcletek\u00ab \u2013 mondja az apostol.<\/em>\u201d<\/p>\n A szerz\u0151 \u00edgy folytatja: \u201eAz Egyh\u00e1z t\u00f6rt\u00e9nelme meger\u0151s\u00edti ezt a tan\u00edt\u00e1st:<\/p>\n a modern egyh\u00e1zi vezet\u0151k pedig sz\u00f3sz\u00e9keikr\u0151l lerombolt\u00e1k azt, amit a v\u00e9rtan\u00fak \u00e9s a hitvall\u00f3k v\u00e9r\u00e9vel \u0151riztek meg.<\/p>\n Mindez nem rombolja le az Egyh\u00e1zat, hanem mindez felt\u00e1rja az igazi csatateret. A Menyasszony szent marad Fej\u00e9n, Krisztuson kereszt\u00fcl \u2013 nem pedig helytart\u00f3j\u00e1n kereszt\u00fcl \u2013, a Szentl\u00e9lek seg\u00edts\u00e9g\u00e9vel, valamint azok h\u0171s\u00e9g\u00e9n kereszt\u00fcl, akik gyakran al\u00e1zatos helyekr\u0151l tov\u00e1bbra is hisznek abban, amit az Egyh\u00e1z kapott. L\u00e1that\u00f3 tagjai megrontj\u00e1k \u0151t az emberek szem\u00e9ben, egy id\u0151re felismerhetetlenn\u00e9 teszik, strukt\u00far\u00e1it a zavar eszk\u00f6zeiv\u00e9, legszentebb szavait pedig a gyakorlati hitehagy\u00e1s alibijeiv\u00e9 alak\u00edtj\u00e1k.\u201d<\/p>\n Ezt k\u00f6veti ez a z\u00e1r\u00f3 gondolat, amely teljes \u00e9rtelmet ad a cikk c\u00edm\u00e9nek: \u201eIgen, a S\u00e1t\u00e1n behatol\u00e1sa az Egyh\u00e1zba nemcsak lehets\u00e9ges: az sz\u00e1m\u00e1ra is el\u0151re l\u00e1that\u00f3, aki igaz\u00e1n hisz az Egyh\u00e1zban. S\u00e1t\u00e1n nem pazarolja az idej\u00e9t olyan dolgokra, ahol nincs d\u00f6nt\u0151 t\u00e9t. Term\u00e9szetes, hogy az \u00e9rdekl\u0151d\u00e9se az<\/p>\n Pedro G\u00f3mez Carrizo egy k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen frapp\u00e1ns k\u00e9ppel z\u00e1rja gondolatmenet\u00e9t: \u201eHa egy gomb\u00fczlet hib\u00e1zik, rossz gombokat ad el. Ha R\u00f3ma hib\u00e1zik, elvesz\u00edtheti a lelkeket. Az Ellens\u00e9g tudja a k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9get.\u201d<\/p>\n Szerk.:<\/span> A spanyol \u00fajs\u00e1g\u00edr\u00f3, Pedro G\u00f3mez Carrizo m\u00e1jus 15-\u00e9n egy k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen figyelemre m\u00e9lt\u00f3 v\u00e9lem\u00e9nycikket tett k\u00f6zz\u00e9 az Infovaticana oldalon, \u201eS\u00e1t\u00e1n hisz R\u00f3m\u00e1ban\u201d c\u00edmmel.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":3818,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":true,"template":"","format":"standard","meta":{"h5ap_radio_sources":[],"footnotes":""},"categories":[989],"tags":[1592],"class_list":["post-7548","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-fsspx-news","tag-biblia-egyhaz-hagyomany-ii-vatikani-zsinat-isten-jezus-katolikus-krisztus-liberalizmus-liturgia-papa-puspok-puspokszenteles-szentiras-szentlelek-tanitas-templom-ujszovetseg-unnep-vallas"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7548","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7548"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7548\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7550,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7548\/revisions\/7550"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3818"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7548"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7548"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7548"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Mi\u00e9rt csak Ec\u00f4ne kapcs\u00e1n besz\u00e9l R\u00f3ma szakad\u00e1sr\u00f3l?<\/h3>\n
Mikor kezdte R\u00f3ma jobban f\u00e9lni a hagyom\u00e1nyt\u00f3l, mint az eretneks\u00e9gt\u0151l?<\/h3>\n
A S\u00e1t\u00e1n nem metafora<\/h3>\n
\n
\n
\n
\nAz \u00edr\u00e1s nagyon j\u00f3l r\u00e1mutat a jelenlegi Vatik\u00e1n \u00e1ls\u00e1gos, ambivalens, modernista, a katolikus tan\u00edt\u00e1sr\u00f3l let\u00e9rt viselked\u00e9s\u00e9re. A fenti \u00edr\u00e1st sok minden m\u00e1ssal ki lehetne eg\u00e9sz\u00edteni – n\u00e1lam fokozatosan szaporodnak azok a h\u00edrek PDF-ben elmentve -, melyek csak er\u0151s\u00edtik \u00e9s al\u00e1t\u00e1massz\u00e1k a fenti \u00edr\u00e1s igazs\u00e1g\u00e1t.<\/span>
\nCsak azt tudom nektek javasolni, amit Szt. P\u00e9ter apostol \u00edrt az:<\/span>
\n“1P\u00e9t 5:8-9<\/span>
\nTestv\u00e9rek: J\u00f3zanok legyetek \u00e9s vigy\u00e1zzatok, mert a ti ellens\u00e9getek, az \u00f6rd\u00f6g, mint az ord\u00edt\u00f3 oroszl\u00e1n, k\u00f6r\u00fclj\u00e1r, keresv\u00e9n, akit elnyeljen; kinek er\u0151s hittel \u00e1lljatok ellen.”<\/span>
\n\u00e9s minden este a r\u00f3mai r\u00edtus\u00fa Breviarium [1960 \u00e9s\u00a0 el\u0151tti] Completorium ima\u00f3r\u00e1j\u00e1ban bevezet\u00e9sk\u00e9nt im\u00e1dkozunk.<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\nForr\u00e1s: fsspx.news<\/h5>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"