Magyar Katolikus P\u00fcsp\u00f6kkari Konferencia d\u00f6nt\u00e9s\u00e9t<\/a> \u2013 melyet az illet\u00e9kes korm\u00e1nyzati szervek sem k\u00e9rtek direkt m\u00f3don \u2013 \u00e9rt\u00e9keljem. Sokan \u00e9s sok helyen megtett\u00e9k m\u00e1r el\u0151ttem. A d\u00f6nt\u00e9shoz\u00f3k majd a k\u00fcl\u00f6n\u00edt\u00e9letkor egyenk\u00e9nt is felelni fognak e tett\u00fck\u00e9rt, ahogy mindannyian minden tett\u00fcnk\u00e9rt felelni fogunk akkor az isteni B\u00edr\u00f3 sz\u00e9ke el\u0151tt. Arra keresem a v\u00e1laszt, vajon ezt mi\u00e9rt engedte meg az Isten? Mi a c\u00e9lja vele?<\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/actio-catholica.hu\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/Szents\u00edr-bazilika-bej\u00e1rat.png\")
Isten ind\u00edt\u00e9ka ennek megenged\u00e9s\u00e9ben is a legnagyobb fok\u00fa irgalom \u00e9s k\u00f6ny\u00f6r\u00fclet a mi \u00fcdv\u00f6ss\u00e9g\u00fcnkre. Val\u00f3ban? Nem abszurd mindez? Nem. Az irgalom a forr\u00e1sa az igazs\u00e1goss\u00e1gnak, hisz a l\u00e9tez\u00e9s sem j\u00e1r ki semmif\u00e9le jogc\u00edmen az embernek. Semmif\u00e9le k\u00fcls\u0151 meghat\u00e1rozotts\u00e1g nincs az Istenben\u2026 Ezt fontos tudatos\u00edtanunk, hogy r\u00e1\u00e9bredj\u00fcnk az isteni irgalmass\u00e1g \u00e9s szeretet val\u00f3dis\u00e1g\u00e1ra, ami mindenf\u00e9le hamis szirupoz\u00e1st\u00f3l mentes megrend\u00fclts\u00e9gre \u00e9s h\u00e1l\u00e1datoss\u00e1gra kell, hogy sarkallja legbens\u0151nket. Isten akkor is t\u00f6k\u00e9letesen irgalmas \u00e9s igazs\u00e1gos, ha semmit sem teremtett volna. K\u00fcls\u0151 tev\u00e9kenys\u00e9g\u00e9ben teljesen autokrata, szuver\u00e9n, \u00f6n\u00e1ll\u00f3. Ilyen szeretetre egyetlen teremtm\u00e9ny sem k\u00e9pes. Ha az Isten teremt, akkor annak szab t\u00f6rv\u00e9nyeket, viszont a k\u00fcls\u0151 teremt\u00e9sre semmif\u00e9le t\u00f6rv\u00e9nyszer\u0171s\u00e9g nem k\u00f6telezi: ez\u00e9rt az irgalmass\u00e1g az igazs\u00e1goss\u00e1g forr\u00e1sa. Az Isten tud egyszerre, ugyanabban a vonatkoz\u00e1sban irgalmas \u00e9s igazs\u00e1goss\u00e1gos lenni: az embernek ez lehetetlen. Manaps\u00e1g szeretik kij\u00e1tszani egyiket a m\u00e1sik jav\u00e1ra\u2026 L\u00e9trej\u00f6tt a J\u00e9zus-haver wellness-istens\u00e9g\u00e9nek b\u00e1lv\u00e1nya, amit k\u00f6teless\u00e9g\u00fcnk ripity\u00e1ra t\u00f6rni. Ett\u0151l a spiritu\u00e1lis v\u00edrust\u00f3l rohad \u00e9s szenved \u00fagy az egyh\u00e1zi, mint a vil\u00e1gi t\u00e1rsadalom tudata. Ez a bomlaszt\u00e1s sz\u00fcl\u0151anyja\u2026 Igen. \u201eIustitia sine misericordia crudelitas est, misericordia sine iustitia mater dissolutionis<\/em>\u201d \u2013 ahogy az Angyali Doktor tan\u00edtotta.<\/p>\n\u201eVal\u00f3ban m\u00e9lt\u00f3 \u00e9s igazs\u00e1gos, ill\u0151 \u00e9s \u00fcdv\u00f6s\u2026<\/em>\u201d \u2013 hangzik fel minden szentmise pref\u00e1ci\u00f3j\u00e1ban a felki\u00e1lt\u00e1s\u2026 Igen. Igazs\u00e1gos a megfosztat\u00e1sunk. \u00dagy a megtorl\u00f3 igazs\u00e1goss\u00e1g (iustitia retributiva), mint a helyre\u00e1ll\u00edt\u00f3 igazs\u00e1goss\u00e1g (iustitia restaurativa) szempontj\u00e1b\u00f3l. Egyik nem lehets\u00e9ges a m\u00e1sik n\u00e9lk\u00fcl!<\/p>\nMi az, ami ilyen megtorl\u00e1st \u00e9rdemel?<\/strong><\/h2>\nA hitetlens\u00e9g, mely konkr\u00e9tan a szents\u00e9gt\u00f6r\u0151 \u00e9s m\u00e9ltatlan \u00e1ldoz\u00e1sok t\u00f6meg\u00e9ben, \u00e9s a sz\u00e9ls\u0151s\u00e9ges liturgikus laicizmusban \u00f6lt testet. Az el\u0151bbi tal\u00e1n \u00e9rthet\u0151, \u00e9s komolyabb kifejt\u00e9st nem ig\u00e9nyel, de a m\u00e1sodik… Ez bizonyos? Hisz nem Szent X. Piusz volt az, aki a korai els\u0151\u00e1ldoz\u00e1st szorgalmazta, \u00e9s \u00e1ltal\u00e1nosan lehet\u0151v\u00e9 tette a laikusok sz\u00e1m\u00e1ra a napi egyszeri szent\u00e1ldoz\u00e1st? Tov\u00e1bb\u00e1 azt mondta, hogy \u201ene a mis\u00e9n im\u00e1dkozzunk, hanem a mis\u00e9t im\u00e1dkozzuk<\/em>\u201d? Nem a \u00bbtev\u00e9keny r\u00e9szv\u00e9tel<\/em>\u00ab (participatio actuosa) apostola volt?<\/p>\nEz mind igaz.
\n…\u00e9s rendre f\u00e9lre\u00e9rtelmezik.<\/p>\n
A korabeli katolikus h\u00edvek tiszt\u00e1ban voltak azzal, hogyan kell el\u0151k\u00e9sz\u00fclni a szent\u00e1ldoz\u00e1sra. Ugyan\u00edgy a lelkip\u00e1sztorkod\u00e1st v\u00e9gz\u0151 katolikus papok is. A gyakori szent\u00e1ldoz\u00e1s nem jelentett felt\u00e9tlen napi szents\u00e9gv\u00e9telt. Akik ezzel \u00e9ltek, azok \u00e1ltal\u00e1ban a szentmis\u00e9n k\u00edv\u00fcl \u00e1ldoztak meg, hisz a h\u00edvek \u00e1ldoztat\u00e1sa csak ekkort\u00e1jt ker\u00fclt bele a szentmise menet\u00e9be opcion\u00e1lisan, \u00e9s hivatalosan csak az 1962-es Misek\u00f6nyv k\u00f6zli annak r\u00e9szek\u00e9nt. A napi szent\u00e1ldoz\u00e1s lehet\u0151s\u00e9g\u00e9nek m\u00e9rlegel\u00e9se pedig az adott h\u00edv\u0151 lelki vezet\u0151j\u00e9re volt b\u00edzva. Azaz mag\u00e1nos\u00a0 felhatalmaz\u00e1shoz volt k\u00f6tve. Az ilyen emberek hetente t\u00f6bbsz\u00f6r is gy\u00f3ntak ak\u00e1r. ezt nem valamif\u00e9le beteges lelkiismeret ok\u00e1n tett\u00e9k, hanem hitt\u00e9k \u00e9s vallott\u00e1k, hogy az igaz is napj\u00e1ban h\u00e9tszer v\u00e9tkezik, \u00e9s a szentgy\u00f3n\u00e1sban minden hal\u00e1los b\u0171nt neme, gyakoris\u00e1ga (sz\u00e1ma) \u00e9s k\u00f6r\u00fclm\u00e9nye szerint meg kell gy\u00f3nni, de az \u00f6nismeret \u00e9s l\u00e9lek\u00e9p\u00edt\u00e9s folyt\u00e1n ak\u00e1r egyetlen bocs\u00e1natos b\u0171n, rossz, legy\u0151zend\u0151 szok\u00e1s is meggy\u00f3nhat\u00f3. Ezt h\u00edvj\u00e1k m\u00e1s n\u00e9ven \u00bbkegyess\u00e9gi gy\u00f3n\u00e1snak\u00ab. Mi\u00e9rt tett\u00e9k? Mert hittek a szentgy\u00f3n\u00e1s term\u00e9szetfeletti kegyelemk\u00f6zl\u0151 hat\u00e1s\u00e1ban. Ma ezt t\u00e9nylegesen nem hissz\u00fck.<\/p>\n
Ezzel kapcsolatban mondta Boldog Suso Henrik OP, hogy a \u00bbmisztikusnak\u00ab nem kell m\u00e1r gy\u00f3nnia, de m\u00e9gis gy\u00f3n. Nem az\u00e9rt, mert valami eretneks\u00e9g g\u0151gj\u00e9ben nem hitt a szents\u00e9gekben, vagy \u00f6nn\u00f6n mag\u00e1t b\u0171ntelennek hitte hi\u00fas\u00e1g\u00e1ban…<\/p>\n
\u00c9pp ellenkez\u0151leg! Mi\u00e9rt?<\/p>\n
Mert hittek. Ezen fel\u00fcl hitt\u00e9k, hogy minden szentmise\u00e1ldozat t\u00e1rgyilag kegyelemk\u00f6zl\u0151, akkor is, ha csup\u00e1n lelkileg \u00e1ldozunk. Igaz, a lelki \u00e1ldoz\u00e1sban a szent\u00e1ldoz\u00e1s \u00e1ltal\u00e1nos kegyelmi hat\u00e1s\u00e1t \u00bbex opere operantis (Ecclesiae)\u00ab \u00e9s nem \u00bbex opere operato\u00ab lehet elnyerni: f\u00fcgg a mi alanyi r\u00e1k\u00e9sz\u00fclts\u00e9g\u00fcnkt\u0151l. A szentmise\u00e1ldozat az \u00dcdv\u00f6z\u00edt\u0151 egyetlen, v\u00e9gtelen \u00e9s ar\u00e1nyos \u00e9rt\u00e9k\u0171 \u00e1ldozat\u00e1nak jelenval\u00f3s\u00edt\u00e1sa. Ez pedig az \u00e1tv\u00e1ltoztat\u00e1s (consecratio) pillanat\u00e1ban t\u00f6rt\u00e9nik meg, amikor az \u00e1ldoz\u00e1r \u00e9rtelme, akarata, \u00e9s ajka \u00e1ltal a keny\u00e9r \u00e9s bor felett kimondja maga Krisztus \u00f6nn\u00f6n szereztet\u00e9si ig\u00e9it. A keny\u00e9r pedig Krisztus Teste, a bor pedig Krisztus V\u00e9re marad igaz\u00e1n, val\u00f3s\u00e1gosan \u00e9s l\u00e9nyegileg, akkor is, ha a sz\u00edneket megosztjuk, a megosztott sz\u00ednek mindegyike alatt. Ez \u00edgy is marad mindaddig, m\u00edg az \u00e9rz\u00e9kelhet\u0151 sz\u00ednek fenn\u00e1llnak.<\/p>\n
Nem v\u00e9letlen, hogy hagyom\u00e1nyosan \u00e1ld\u00e1st ad (\u201eA Mi Urunk, J\u00e9zus Krisztus Teste + \u0151rizze meg lelkedet az \u00f6r\u00f6k \u00e9letre. \u00c1men.<\/em>\u201d) az \u00e1ldoztat\u00f3 az \u00e1ldoz\u00f3nak a szentosty\u00e1val, amit n\u00e9m\u00e1n fogad amaz. Nem pedig a \u201eKrisztus Teste!\u201d felsz\u00f3l\u00edt\u00e1sra mond \u00bbAmen\u00ab-t, mivel nem az \u00e1ldoz\u00f3 alanyi hit\u00e9t\u0151l f\u00fcgg a val\u00f3s\u00e1gos jelenl\u00e9t… Ez ut\u00f3bbit Luther M\u00e1rton hirdette, \u00e9s azt is, k\u00e1rhozatos a b\u00e1lv\u00e1nyoz\u00f3 p\u00e1pista mise az\u00e9rt is, mert sokszor csak a pap maga \u00e1ldozik rajta.
\nNem. Nem kell \u00e1ldoznunk a szentmis\u00e9n, az akkor is teljesen \u00e9rv\u00e9nyes. A l\u00e9nyeg nem az \u00e1ldoz\u00e1sban, a v\u00e9telben, az \u201e\u00farvacsor\u00e1ban\u201d \u00e1ll, m\u00e9g a pap \u00e1ldoz\u00e1s\u00e1ban sem, hanem a konszekr\u00e1ci\u00f3ban. Mikor \u201ef\u00f6lmutatt\u00e1k, kit kereszt\u00fclsz\u00fartak<\/em>\u201d, \u00e9s \u201ehittel r\u00e1tekintettek\u201d, meggy\u00f3gyultak a k\u00edgy\u00f3harap\u00e1s m\u00e9rg\u00e9t\u0151l… Mi\u00e9rt? Mert hittek.<\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/actio-catholica.hu\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/\u00d6ja-szent\u00e9ly-gerend\u00e1ly.png\")
Ezt gy\u00f6ny\u00f6r\u0171en kifejezik a k\u00f6z\u00e9pkori szent\u00e9lyrekeszt\u0151k, p\u00e9ld\u00e1ul a sv\u00e9dorsz\u00e1gi Gotland sziget\u00e9n elhelyezked\u0151 \u00d6ja szentegyh\u00e1z\u00e1ban tal\u00e1lhat\u00f3. (Gyal\u00e1zat, hogy a kev\u00e9s megmaradt k\u00f6z\u00e9pkori templomaink t\u00f6bbs\u00e9g\u00e9t nem restaur\u00e1lj\u00e1k bel\u00fcl. Sz\u00fcrke csernobili atomszarkof\u00e1gnak n\u00e9znek ki, egy nyomor\u00fas\u00e1gos asztallal, festett falak, szent\u00e9lyrekeszt\u0151, \u00e9s keletelt \u00e9s megemelt olt\u00e1r n\u00e9lk\u00fcl…) Nem is l\u00e1tt\u00e1k, csak a seg\u00e9dkez\u0151 cseng\u0151szav\u00e1t, \u00e9s az arra felel\u0151 harangz\u00fag\u00e1st hallott\u00e1k, s feln\u00e9ztek a szent\u00e9lyrekeszt\u0151 tetej\u00e9n \u00e1ll\u00f3, a kereszten tr\u00f3nol\u00f3 F\u0151papra s Kir\u00e1lyra… A hit hall\u00e1sb\u00f3l ered, s a hall\u00e1s vezet el a l\u00e1t\u00e1shoz… Ez\u00e9rt ha igaz\u00e1n hinn\u00e9nk, szentmise-k\u00f6zvet\u00edt\u00e9sekre sem lenne sz\u00fcks\u00e9g… Ahogy r\u00e9gen az \u00f6regek, betegek, k\u00f6zszolg\u00e1latot ell\u00e1t\u00f3k, csecsszop\u00f3ikat dajk\u00e1l\u00f3 kismam\u00e1k felemelt\u00e9k sz\u00edv\u00fcket a konszekr\u00e1ci\u00f3ra megh\u00fazott harangok szav\u00e1ra… Meg\u00e1llt akkor p\u00e1r percre az \u00e9let, \u00e9s az utc\u00e1n let\u00e9rdeltek az emberek. Mi\u00e9rt? Mert hittek. Mi m\u00e1r nem hisz\u00fcnk, hisz nem \u00edgy tesz\u00fcnk. Vagy legal\u00e1bb is nem hissz\u00fck azt, amit \u0151k hittek, \u00e9s amit az Egyh\u00e1z tan\u00edt.<\/p>\n
![\"\"](\"http:\/\/actio-catholica.hu\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/Speci\u00e1lis-\u00e1ldoztat\u00e1s.png\")
Akkor mindennek v\u00e9ge? Nyissuk ki a g\u00e1zcsapot, h\u00e1tha valaki becsenget? Kor\u00e1ntsem! Tudjuk, hogy a puszt\u00edt\u00f3 angyalnak \u2013 ahogy a budav\u00e1ri pestisoszlopon \u00e1ll \u2013 csakis a b\u0171nb\u00e1nattart\u00e1s ok\u00e1n fogja azt mondani az \u00dar, hogy most m\u00e1r el\u00e9g\u2026 Micsoda irgalmas kegyelem, micsoda helyre\u00e1ll\u00edt\u00f3 igazs\u00e1goss\u00e1g!<\/p>\n
A mai nap bevonul\u00e1si \u00e9nek\u00e9nek kezd\u0151szavai jutnak eszembe, ahogy vagy h\u00e1rom \u00e9ve elm\u00e9lkedtem err\u0151l:
\nLeford\u00edthatatlan a liturgia, mely kiford\u00edtja az embert \u00f6nmag\u00e1b\u00f3l, hogy az igazi, s ne csak a val\u00f3di \u00e9nj\u00e9t megtal\u00e1lja Istenben. Err\u0151l zeng a feketevas\u00e1rnapi introitus zsolt\u00e1r parafr\u00e1zisa:<\/p>\n
\u201eJudica me, Deus, et discerne causam meam de gente non sancta: ab homine iniquo et doloso erue me.\u201d K\u00e1ldi Gy\u00f6rgy a 42. zsolt\u00e1r els\u0151 vers\u00e9nek kezdet\u00e9t \u201e\u00cdt\u00e9lj meg engem, Isten\u201d magyar\u00edt\u00e1ssal adja vissza, mik\u00f6zben visszaadhat\u00f3 \u00edgy is: \u201eSzolg\u00e1ltass nekem igazs\u00e1got, Isten\u201d. Isten \u00edt\u00e9lete az igazs\u00e1g szolg\u00e1lata. Az ember akkor igaz\u00edttatik meg, ha mindenest\u00fcl beleveti eg\u00e9szen mag\u00e1t az Igazs\u00e1gba.<\/p><\/blockquote>\n
Hal\u00e1los b\u0171nben vagyok: meg\u00f6ltem magamban az isteni \u00e9letet. Kigyilkoltam magamb\u00f3l Krisztust\u2026 Ismerj\u00fck a t\u00e1rgyi tan\u00edt\u00e1st: testileg is meg\u00e1ldozni csak a kegyelem \u00e1llapot\u00e1ban lehet. A mai nap hagyom\u00e1nyos evang\u00e9liumi olvasm\u00e1nya \u00edgy fejez\u0151d\u00f6tt be: \u201eK\u00f6veket kap\u00e1nak az\u00e9rt, hogy r\u00e1ja haj\u00edts\u00e1k; J\u00e9zus pedig elrejt\u00e9 mag\u00e1t, \u00e9s kim\u00e9ne a templomb\u00f3l.<\/em>\u201d (Jn 8,59) Igen, mintha nem csup\u00e1n az \u00e9n sz\u00edvem templom\u00e1ban lenne s\u00f6t\u00e9t l\u00e9thasad\u00e9k, melynek fekete lepl\u00e9t csak az istenemberi Sz\u00edv meghasad\u00e1sa t\u00e9pheti kett\u00e9, hanem az emberkezek alkotta k\u00fcls\u0151ben is: a gy\u00e1sz fekete lepl\u00e9be \u00f6lt\u00f6zik a templom \u2013 az igazi Vil\u00e1goss\u00e1g ki\u0171zetik. A b\u00f6jt szigorodik, elv\u00e9tetik a V\u0151leg\u00e9ny a Menyasszonyt\u00f3l. R\u00e9gente a parasztasszonyok s le\u00e1nyaik a mai napt\u00f3l h\u00fasv\u00e9tvas\u00e1rnapig feket\u00e9ben j\u00e1rtak a templomba.<\/p>\nNem csup\u00e1n az \u00e1ldoztat\u00f3r\u00e1csokat k\u00e9ne helyre\u00e1ll\u00edtani, melyek lerombol\u00e1s\u00e1ra semmif\u00e9le hivatalos el\u0151\u00edr\u00e1s nem adatott, hanem a renesz\u00e1nsz \u00f3ta kipusztult \u201ediadalmas gerend\u00e1t\u201d \u2013 crux triumphalis \u2013, vagyis az apszis \u00e9s a haj\u00f3 mennyezet\u00e9nek f\u00e9lk\u00f6rt k\u00e9pez\u0151 z\u00e1r\u00f3d\u00e1s\u00e1ban a kereszten tr\u00f3nol\u00f3 Kir\u00e1lyt tart\u00f3 gerend\u00e1t, amir\u0151l lepel f\u00fcgg\u00f6tt le a mai napt\u00f3l a nagyp\u00e9nteki kereszth\u00f3dolatig. Ez a lepel a mi vaks\u00e1gunkat jelk\u00e9pezi. Milyen szimbolikus, hogy a hitjel\u00f6ltek beavat\u00e1si szertart\u00e1s\u00e1ban a megel\u0151z\u0151 szerd\u00e1n t\u00f6rt\u00e9nt a megnyit\u00e1s \u2013 az effata \u2013 ceremoni\u00e1ja, s a hitvall\u00e1s \u00e1tad\u00e1sa (traditio symboli), mikor is a hitjel\u00f6lt el\u0151sz\u00f6r a templom ajtaja \u2013 vagyis a napnyugat s\u00f6t\u00e9ts\u00e9ge \u2013 fel\u00e9 h\u00e1romszor megtagadta a s\u00e1t\u00e1nt, \u00e9s ezut\u00e1n az olt\u00e1r napkeletje fel\u00e9 fordulva \u2013 mid\u0151n az apostolok hitvall\u00e1s\u00e1t \u00e1tadt\u00e1k neki \u2013 h\u00e1romszoros \u201ehiszek\u201d hangzott f\u00f6l ajkair\u00f3l. Az \u201eeffata\u201d r\u00edtus\u00e1hoz kapcsol\u00f3d\u00f3 szentmise evang\u00e9liuma hagyom\u00e1nyosan a vakon sz\u00fcletett meggy\u00f3gy\u00edt\u00e1s\u00e1r\u00f3l (Jn 9) sz\u00f3lt: \u201eHa vakok voln\u00e1tok, nem volna b\u0171n\u00f6t\u00f6k; most pedig azt mondj\u00e1tok: Mi l\u00e1tunk. Az\u00e9rt b\u0171n\u00f6t\u00f6k megmarad.<\/em>\u201d<\/p>\nBoldog voltam, hogy legal\u00e1bb l\u00e1thattam Annak felmutat\u00e1s\u00e1t, akit kereszt\u00fclsz\u00fartak, s akire f\u00f6ltekintve a k\u00edgy\u00f3m\u00e9regt\u0151l fert\u0151z\u00f6tt v\u00e9r\u00fcnk gy\u00f3gyul\u00e1st nyerhet. A lelki \u00e1ldoz\u00e1s enyh\u00fclet\u00e9t\u0151l eltelve \u00edgy v\u00e1rtam a szentmise v\u00e9g\u00e9t, mik\u00f6zben a kommuni\u00f3t \u00e9nekeltem\u2026<\/p>\n
Hirtelen egy h\u00f6lgy furakodott jobbomon k\u00f6z\u00e9m \u00e9s a mellettem \u00e1ll\u00f3 k\u00f6z\u00e9. \u00c9szrevettem, hogy vak. L\u00e1ttam, hogy zavartan pr\u00f3b\u00e1l botj\u00e1val t\u00e1j\u00e9koz\u00f3dni, s megk\u00e9rdeztem: \u201eLe szeretni \u00fclni?\u201d \u201eNem, \u00e1ldozni szeretn\u00e9k\u2026\u201d \u2013 mondta \u2013 \u201e\u2026k\u00e9rem, adja oda a jobbj\u00e1t.\u201d M\u00e9lyen megrend\u00fcltem. Vak vezet vil\u00e1gtalant. Egy vak, ki az \u00f6r\u00f6k nyugalomnapon \u2013 a h\u00e9t els\u0151 napj\u00e1n, a vas\u00e1rnapon v\u00e1r gy\u00f3gyul\u00e1st a Szombat Ur\u00e1t\u00f3l: nem l\u00e1t, s m\u00e9gis hisz. Lassan h\u00f6mp\u00f6lyg\u00f6tt az emberfolyam, s \u00e1t\u00e9reztem a r\u00f3mai sz\u00e1zados felki\u00e1lt\u00e1s\u00e1t: \u201eDomine, non sum dignus.\u201d Csak ez hangzott bennem, ahogy lassan a titkos vacsora asztal\u00e1hoz \u00e9rt\u00fcnk. \u00d6nk\u00e9ntelen\u00fcl t\u00e9rdre rogytam az \u00dar el\u0151tt, m\u00edg az \u00e1ltalam h\u00edvatlan, de hozz\u00e1m k\u00fcldetett angyal meg\u00e1ldozott. M\u00e1r ny\u00fajtotta volna nekem Krisztus Test\u00e9t az \u00e1ldoztat\u00f3, mikor jeleztem, hogy \u201enon sum dignus\u201d.<\/p>\n
Ma t\u00f6meg\u00e1ldoztat\u00e1s folyik. Isten a megmondhat\u00f3ja, hogy m\u00edg a szentgy\u00f3n\u00e1sok sz\u00e1ma radik\u00e1lisan lecs\u00f6kkent, milyen rutinszer\u0171v\u00e9 v\u00e1lt a megrend\u00fclts\u00e9g minden k\u00fcls\u0151 jel\u00e9t\u0151l megfosztott \u00e1ldoztat\u00e1si szertart\u00e1s\u2026 Igen. T\u00f6meg\u00e1ldoztat\u00e1s, nem t\u00f6meges \u00e1ldoztat\u00e1s.<\/p>\n
A t\u00f6meg \u00e1ldozik, de vajh a szem\u00e9ly is? Ahhoz, hogy szem\u00e9lyes legyen az \u00e1ldoztat\u00e1s \u00fajra, nemcsak val\u00f3ban, hanem igaz\u00e1n t\u00f6megess\u00e9, tot\u00e1liss\u00e1 k\u00e9ne v\u00e1lnia az \u00e1ldoztat\u00e1snak, lett l\u00e9gyen ak\u00e1r f\u00e1raszt\u00f3bb, mint M\u00f3zesnek a karjait tartani, hisz a mindent a Mindenben tartja kezeiben Krist\u00f3fk\u00e9nt minden pap. Mindenkinek ki k\u00e9ne mennie \u00e1ldoznia, de nem kellene mindenkinek testileg \u00e1ldoznia.<\/p>\n
![\"\"](\"http:\/\/actio-catholica.hu\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/Altare.png\")
Ehhez sz\u00fcks\u00e9ges lenne a hagyom\u00e1nyos \u00e1ldoztat\u00e1s el\u0151tti \u00e1ld\u00e1s vissza\u00e1ll\u00edt\u00e1sa. Igen. A pap \u00e1ltal Krisztus az \u00e1ldoztat\u00e1s el\u0151tt kis keresztet vetv\u00e9n a Szents\u00e9ggel \u00edgy sz\u00f3lt vala: \u201eCorpus Domini nostri Jesu Christi + custodiat animam tuam in vitam aeternam. Amen.<\/em>\u201d Az ember pedig kisgyermeki \u00e1h\u00edtattal, t\u00e1tott sz\u00e1jjal v\u00e1rt, mint a par\u00e1zshoz\u00f3 szer\u00e1fot megpillant\u00f3 Izai\u00e1s\u2026 Nem \u00fagy, mint a lutheri mint\u00e1ra bevezetett mai formul\u00e1ban: mintha csak a h\u00edv\u0151 hit\u00e9n, \u201e\u00c1men\u201d-j\u00e9n \u00e1llna a val\u00f3s\u00e1gos jelenl\u00e9t, ahol a hangosan \u00bbhitvall\u00e1sos\u00ab emberi er\u0151fesz\u00edt\u00e9s ut\u00e1n \u00f6sszez\u00e1rulva egym\u00e1sba fesz\u00fclnek az ajkak a szents\u00e9g el\u0151tt\u2026 Igazabb hitvall\u00e1s lenne a val\u00f3s\u00e1gos jelenl\u00e9t mellett enn\u00e9l az, ha \u201ecsup\u00e1n\u201d csak ez\u00e9rt \u2013 a szents\u00e9gi \u00e1ld\u00e1sban megfogan\u00f3 lelki \u00e1ldoz\u00e1s\u00e9rt \u2013 a szent\u00e9lyrekeszt\u0151 el\u00e9 t\u00e9rdeln\u00e9nek a b\u0171n\u00f6s\u00f6k. Ez lenne az igazi reform\u00e1ci\u00f3: az \u00f3kereszt\u00e9ny nyilv\u00e1nos b\u0171nvallom\u00e1s t\u00e1borhegyi f\u00e9nyben \u00fasz\u00f3 sz\u00ednev\u00e1ltoz\u00e1sa! Az ember \u00fagy sz\u00fcletne \u00fajj\u00e1, mint a kereszts\u00e9gi ruh\u00e1j\u00e1ban r\u00fagkap\u00e1l\u00f3dz\u00f3, \u00e9ppen \u00e1rtatlann\u00e1 lett kis emberpal\u00e1nta, kinek homlok\u00e1ra lefekv\u00e9skor \u00e9desanyja \u2013 miel\u0151tt megcs\u00f3koln\u00e1 azt \u2013 keresztet rajzol.<\/p>\nA kir\u00e1lyi z\u00e1szl\u00f3 v\u00f6r\u00f6sl\u0151 v\u00e9luma a k\u00f6nnyek kereszts\u00e9g\u00e9ben \u00edgy elvezetn\u00e9 az embereket, hogy Nikod\u00e9mus \u00e9jszak\u00e1j\u00e1ba, a gy\u00f3ntat\u00f3sz\u00e9kbe t\u00e9rdeljenek, hogy l\u00e1t\u00f3v\u00e1, a Vil\u00e1g Vil\u00e1goss\u00e1g\u00e1t befogad\u00f3v\u00e1 v\u00e1ljanak. H\u00e1l\u00e1t adhatunk, hogy most v\u00e9gre igazi nagyb\u00f6jt\u00fcnk van, ha ma m\u00e1r nem is vessz\u00fck olyan komolyan, mint r\u00e9gen. Amikor csakis este \u00e9tkeztek egyszer, napsz\u00e1llta ut\u00e1n\u2026 Amikor semmif\u00e9le \u00e1llati zsirad\u00e9kot nem vettek magukhoz\u2026 Amikor a h\u00e1zas\u00e9lett\u0151l is tart\u00f3zkodtak\u2026<\/p>\n
Hol vagyunk m\u00e1r ett\u0151l a komolys\u00e1gt\u00f3l!<\/p>\n
Most tal\u00e1n meg fogjuk \u00e9rteni a t\u00f6r\u00f6kkori h\u00e1bor\u00fakt\u00f3l \u00e9s hit\u00faj\u00edt\u00e1sokt\u00f3l megtizedelt h\u00edveket, akik nem vesztek el, \u00e9s minden vas\u00e1rnap f\u00f6lsz\u00edtott\u00e1k sz\u00edv\u00fck t\u00fcz\u00e9t az \u00dar ut\u00e1n\u2026 A jap\u00e1n katakomb\u00e1k kereszt\u00e9nyeit, akik \u00e9vsz\u00e1zadokig nem l\u00e1thattak papot. Meg\u00e9rtj\u00fck a Bels\u0151-\u00c1zsi\u00e1ba deport\u00e1lt n\u00e9meteket, akik a Szovjetuni\u00f3ban volt, hogy \u00e9vekig nem tal\u00e1lkozhattak a titokban k\u00f6zt\u00fck j\u00e1r\u00f3 papokkal\u2026 Micsoda eucharisztikus hit\u00fck volt! Ut\u00f3bbiak k\u00f6z\u00e9 tartozott \u2013 Athanasius Schneider p\u00fcsp\u00f6k megrend\u00edt\u0151 visszaeml\u00e9kez\u00e9se szerint \u2013 a kis Peter Schmidtlein, aki n\u00e9gy \u00e9s f\u00e9l \u00e9vesen els\u0151 szent\u00e1ldoz\u00e1sban r\u00e9szes\u00fclhetett, \u00e9s nap mint nap v\u00e1gy\u00f3dott az \u00dar ut\u00e1n, eg\u00e9szen addig, m\u00edg alig hat\u00e9vesen a radioakt\u00edv porszennyez\u00e9s miatt kialakult agytumor ok\u00e1n meghalt hossz\u00fa, de t\u00fcrelemmel viselt szenved\u00e9s ut\u00e1n. K\u00e9rj\u00fck az Urat, hogy a kis Peter eucharisztikus hit\u00e9nek tereb\u00e9lyes f\u00e1j\u00e1r\u00f3l egy kicsiny must\u00e1rmag a mi sz\u00edv\u00fcnkbe is hullj\u00e9k\u2026<\/p>\n
\u2026s akkor…<\/p>\n
… akkor tal\u00e1n meg\u00e9rthetj\u00fck, hogy sohasem \u00e9l\u00fcnk vas\u00e1rnap n\u00e9lk\u00fcl. Akkor sem, ha meg sem pillanthatjuk az Olt\u00e1riszents\u00e9gben vel\u00fcnk \u00e9l\u0151 Urat. Hiszen tudjuk, hogy valahol bemutatj\u00e1k a tiszta, szent \u00e9s szepl\u0151telen \u00e1ldozatot az eg\u00e9sz megv\u00e1ltott n\u00e9p\u00e9rt. \u00c9rtem \u00e9s \u00e9rted. \u00c9rted?<\/p>\n
Sz\u00e1sz P\u00e9ter<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Anno Domini 304. febru\u00e1r hav\u00e1nak 12. napj\u00e1n \u00edt\u00e9let sz\u00fcletett Carthago v\u00e1ros\u00e1ban, Africa provincia sz\u00e9khely\u00e9n Abtinae negyvenkilenc krisztush\u00edv\u0151 lak\u00f3ja felett, akik \u2013 megszegve Diocletianus cs\u00e1sz\u00e1r tilalm\u00e1t \u2013 \u00f6sszegy\u0171ltek \u00fcnnepelni. A peranyaguk szerint az egyik v\u00e1dlott, Emeritus, mikor megk\u00e9rdezt\u00e9k, mi\u00e9rt szegt\u00e9k meg a cs\u00e1sz\u00e1ri rendeletet, azt v\u00e1laszolta: \u201eSine Dominico non possumus\u201d. Az \u00darnapja \u2013 vagyis a vas\u00e1rnap […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":977,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"h5ap_radio_sources":[],"footnotes":""},"categories":[34,353],"tags":[44,56,356,57,50,355,47,131,52],"class_list":["post-924","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-dokumentumok","category-tanulmany","tag-egyhaz","tag-eucharisztia","tag-fekete-vasarnap","tag-oltariszentseg","tag-szentmise","tag-szentseg","tag-tanitas","tag-templom","tag-ujszovetseg"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/924","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=924"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/924\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":979,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/924\/revisions\/979"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/977"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=924"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=924"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/actio-catholica.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=924"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
![\"\"](\"http:\/\/actio-catholica.hu\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/90714382_2686599318240096_9178259066177191936_n-150x150.jpg\")
<\/p>\n