A Védelmi Minisztérium abortuszösztönzése – beleértve a katonanők gyermekeik abortuszáért való fizetését – erkölcsi dilemma elé állítja az aktív szolgálati tagokat.
“Az Egyesült Államok légierőjének hadnagya, ünnepélyesen esküszöm, hogy támogatni és védeni fogom az Egyesült Államok alkotmányát minden ellenséggel szemben, legyen az külföldi vagy belföldi… Isten engem úgy segéljen“. Ezeket a szavakat 2020. április 17-én mondtam ki egy kis ünnepségen az Egyesült Államok Légierő Akadémiáján, amikor a légierő tisztjévé avattak.
Az osztálytársaim és én, valamint az egész világ az úgynevezett “Covid-19 járvány” kellős közepén voltunk, és a családomnak és a legközelebbi barátaimnak internetes közvetítésen keresztül kellett végignézniük a kinevezésemet és a diplomámat, ahelyett, hogy személyesen ott lehettek volna. A kereszt jelét tettem, amikor az internetes kamera elé léptem, hogy felvillantsam a diplomámat a képernyőn, annak jeléül, hogy Isten kegyelme volt a fő mozgatórugója annak, hogy elvégezhettem az Egyesült Államok Légierő Akadémiáját és kinevezésemet.
Nem is sejtettem, hogy alig két évvel később etikai dilemmákkal és egyenesen kiábrándulással fogok szembesülni a Védelmi Minisztérium kifejezetten az abortuszra vonatkozó politikájával kapcsolatban. Hívő katolikusként, aki egy olyan szervezetben szolgált, amelyet egyesek “integritást, szolgálatot és kiválóságot” értékelő szervezetnek próbáltak beállítani, belső harcba kezdtem azzal a kérdéssel, hogy etikusan folytathatom-e a szolgálatot. Ez a küzdelem csak fokozódott. Nem is sejtettem, hogy magát az életet támadja majd az a szervezet, amelyik a védelmére esküszik.
Nem azért írom ezt, hogy szánalmat keressek vagy felhívjam magamra a figyelmet. Inkább azért írom ezt, hogy bemutassam, mit finanszíroz az amerikai adófizető – és mivel szembesülnek az amerikai katonák és nők pusztán az egyenruha felvétele miatt. Végső soron azért írom ezt, hogy megpróbáljam megvédeni az életet egy olyan ellenséggel szemben, amely valóban egyre inkább belföldi.
Az első csapás a DoD ellen a “Covid-rezsim” keretében történt. Az Egyesült Államok hadserege elrendelte, hogy minden szolgálatot teljesítő tagot vesszen alá egy kísérleti orvosi kezelésnek, amelyet “vakcinának” neveztek, ami önmagában is törvénytelen parancs, mivel az injekciót csak “vészhelyzeti felhasználási engedély alapján” engedélyezték.
Ha a parancs jogellenességét kombináljuk a kezelés újdonságával, akkor ez sokaknak elég lenne ahhoz, hogy “nem“-et mondjanak – már ha ez lehetséges lenne. Természetesen az injekció kifejlesztése és tesztelése is távoli kapcsolatban állt az abortusszal, egy nagyobb gyógyszeripar részeként, amely a hangtalanok és a legártatlanabbak életének kizsákmányolásából táplálkozik.
Szerencsére volt egy olyan adminisztratív intézkedés, amely legitim jogorvoslati lehetőségként szolgált azon katonák számára, akik vallási okokból ellenezték az injekciót: a vallási alkalmazkodási kérelem. Mint hívő katolikus, akinek Krisztus iránti hűségem és szeretetem mindennél fontosabb az életemben, aggályaim voltak az injekció kötelező jellegével kapcsolatban, mivel az beavatkozott a személyes lelkiismeret gyakorlásába – az injekció hiteltelen hatékonyságával kapcsolatos aggályokkal együtt.
Ennél azonban sokkal több volt az a tény, hogy mindhárom nagy forgalomban lévő oltás (a Pfizer, a Moderna és a Johnson and Johnson) valamilyen módon abortált magzati szövetből származó sejtvonalakat használt fel a gyártásuk és tesztelésük során. Hogyan szedhetnék jó lelkiismerettel egy nem tesztelt, nem bizonyított, megbízásos, abortusz által szennyezett ál-gyógyászati kezelést? Több ezer más katona volt ugyanebben a helyzetben.
Szigorú eljárás után benyújtottam a kérelmemet, de csaknem öt hónappal később kaptam egy elutasító határozatot. Fellebbeztem az elutasítás ellen, ezt követően ismét elutasítottak, és azt a lehetőséget kaptam, hogy bevállalom az injekciót, kérvényezem a különválást, vagy ellenállok a (törvénytelen) parancsnak, és adminisztratív eljárással kell szembenéznem.
A különválást választottam, csak hogy néhány hónappal később megtudjam, hogy nem kapok engedélyt erre. Nagyjából ugyanebben az időben született egy végzés, amely megtiltotta a különválást azoknak, akik benyújtottak egy szállást, hála Istennek, és végre néhány hete hivatalosan is megszűnt a felhatalmazás. Vége a történetnek a DoD és az abortuszgépek együttműködéséről, igaz?
Bárcsak – és az Úr kegyelmezzen. Miközben itt ülök és ezt írom az íróasztalomról, szolgálatban a Légierő egyik aktív létesítményében, minden eddiginél elégedetlenebb vagyok a Védelmi Minisztérium és az abortuszgépek közötti együttműködéssel, és a szívem megszakad. A Military Times szerint a DoD nemrégiben három új politikát adott ki, amelyek célja, hogy “bezárjanak néhány olyan rést, amelyet a Roe kontra Wade ítélet hatályon kívül helyezése nyitott meg a szolgálati tagok reproduktív egészségügyi ellátáshoz való hozzáférési lehetőségeiben“.
Egyszerűbben fogalmazva, a DoD finanszírozza a katonák szállítási, szállás- és étkezési költségeit, ha a katonák az államon kívülre mennek abortuszra, és három hétig terjedő, díjmentes szabadságot is biztosít számukra. (Csak egy kis rávilágításként: általában fizetendő szabadságot kell igénybe venni ahhoz, hogy valaki egy nagyszülő, unokatestvér vagy nem közvetlen családtag temetése miatt kihagyjon egy pénteki napot.)
A katonai személyzetnek be kell szereznie a parancsnokuk jóváhagyását ehhez az utazáshoz, “de a szabályzatot úgy írták meg, hogy az engedélyező hatóságokat arra ösztönözze, hogy beavatkozás nélkül adjanak helyt a kérelmeknek“. Mit tenne egy jószándékú katolikus, vagy bárki, aki ellenzi az abortuszt, parancsnokként, ha ilyen “engedélyezd vagy különben” helyzetbe kerülne?
Egy ilyen megfogalmazással teljesen egyértelmű, hogy a hadsereg nyíltan jóváhagyja az abortuszt, és szinte semmitől sem riad vissza, hogy biztosítsa annak elterjedését a “reproduktív egészségügyi ellátás” leple alatt. Az Egyesült Államok hadseregének tagjaként, akinek még két évet kell teljesítenie, mély belső konfliktusban vagyok. És a magasabb rangúak, akiknek több csapat van a parancsnokságuk alatt, és több időt áldoztak fel a szolgálatban, még nehezebb döntések előtt állnak majd, amikor kérések érkeznek az asztalukra. Isten segítse őket.
Csak elképzelni tudom, hogy sok más katolikus, keresztény és jóakaratú ember, aki szöges ellentétben áll a gyermekgyilkosság és -áldozat ördögi vállalkozásával, ugyanebben a helyzetben van. És az amerikai adófizetők az elsődleges finanszírozója a Védelmi Minisztériumnak, amely oly büszkén fejezte ki elkötelezettségét, hogy semmitől sem riad vissza annak érdekében, hogy az abortusz megtörténhessen. Suzy Q. adófizetőnek tudnia kell. És minden egyes embernek, különösen a szolgálatban lévőknek és azoknak, akik szeretik és támogatják őket, szükségük van arra, hogy ellenálljanak.
Tudom, hogy nem én vagyok az egyetlen, aki azért csatlakozott az Egyesült Államok Légierejéhez, hogy részt vegyen ennek a nagyszerű nemzetnek a védelmében, hogy részese legyen valaminek, ami nagyobb, mint én, és hogy előmozdítsa azt, amit egykor amerikai értéknek tartottak: az életet, a szabadságot és a boldogságra való törekvést – természetesen az utóbbi kettő nem lehetséges, hacsak az életet nem védik és őrzik meg.
Nem azzal a szándékkal léptem be a légierőhöz, hogy eldobjam a legmélyebb meggyőződésemet a fogantatással kezdődő élet szentségéről, vagy hogy egy olyan szervezet tagja legyek, amely az igény szerinti abortuszt támogatja. És amikor a “császárnak adás” ellentétben áll azzal, hogy “Istennek adjuk, ami Istené“, akkor egyedül az Univerzum Királya előtt hajolok meg.
Ahogy Ronald Reagan mondta egyszer: “Ha valaha is elfelejtjük, hogy egy nemzet vagyunk Isten alatt, akkor egy elpusztult nemzet leszünk“. Világos, hogy a süllyedés felé vezető úton vagyunk, amikor a legkiszolgáltatottabbak nyílt célpontok, akiket egy állítólagos “védelmi minisztérium” aktív közreműködésével “likvidálnak“. Nem szabad feladnunk vagy elveszítenünk a reményt, mert tudjuk, hogy a feltámadás olyan tény, amely megváltoztatja a valóságot. És az élet mindig győzni fog a halál felett. De harcolnunk kell. Így segítsen meg minket Isten.
*A kifejtett nézetek személyesek, és nem tükrözik az Egyesült Államok Légierejének vagy az Egyesült Államok Védelmi Minisztériumának nézeteit.
Samuel Krebs
Samuel Krebs az Egyesült Államok Légierejének tisztje, aki a kansasi Wichitában állomásozik. Szenvedélye az igazság keresése és a Krisztussal való kapcsolat növekedése, miközben az evangélium terjesztésére törekszik.
Forrás: crisismagazin.com
Legolvasottabb írások255 times!
