Gina McNulty egy nyugat-pennsylvaniai vidéki enklávéban nőtt fel, és családjával rendszeresen részt vett a katolikus misén minden vasárnap. McNulty szerint azonban valami mindig is hiányzott ebből az élményből – valami, amit nem tudott pontosan meghatározni, egészen addig, amíg néhány évvel ezelőtt férjével, Steven-nel együtt el nem kezdtek hagyományos latin misére járni a 20 percnyi autóútra lévő Pittsburgh-i Jézus Legdrágább Vére plébánián.
A manhattani Szent Ártatlanok római katolikus plébániatemplom szentélye, egyike azon kevés New York-i templomnak, ahol még mindig hagyományos latin misét tartanak.
Kezdetben a házaspár és gyermekeik csak alkalmanként jártak a Legdrágább Vér templomban – a szokásos plébániájuk csak egy rövid sétára volt tőlük. De mire a házaspárnak három évvel ezelőtt megszületett a harmadik gyermeke, elkezdtek hetente járni. Most, hogy ötödik gyermeküket várják, McNulty azt mondja, hogy mélyen kötődik a latin miséhez, az ősi szertartáshoz.
“Egyértelműen a férjem volt a mozgatórugója ennek” – mondta a 35 éves McNulty a latin misére való áttérésükről. “Vannak emberek, akiket érdekel a latin mise, akiket az intellektuális aspektusa miatt vonz” – mondta. “De vannak olyan emberek, mint én, akiket a szépsége miatt vonz.“
A latin mise gyakorlata, amelyet a II. vatikáni zsinat mintegy hat évtizeddel ezelőtt eltörölt (Szerk.: nem törölte el, ez egy téves megállapítás a szerzőtől), a pap háttal áll a gyülekezetnek.
A legalább a 15. századig visszanyúló latin mise gazdag, titokzatos, szigorúan rendezett és (ahogy a neve is mutatja) teljes egészében latinul zajlik. A tridenti miseként is ismert McNulty szerint közvetlen kapcsolatot kínál az őt megelőző katolikusok több generációjával.
A szertartás minden bizonnyal ősi érzés, mint egy utazás téren és időn keresztül. A pap például ahelyett, hogy a hívőkkel szemben állna, a misét háttal a hívőknek vezeti. Szemben áll az Eucharisztiával – magával Krisztus szimbolikus testével és vérével, a keresztény istentisztelet központi aktusával. A templomhajóban füstölőfüstök szállnak, a gregorián énekek és a mélységes csend időszakai pedig segítenek a hívőkben elsajátítani a mise történetét és jelentőségét.
A latin miséknek, mint például az Aprószentek templomában tartott szertartásoknak a világjárvány idején fellendült a népszerűségük, és gregorián énekeket és rituális tömjénezést tartalmaznak.
A latin mise volt a katolikus egyház által világszerte tartott standard mise egészen az 1960-as évek közepéig, amikor a II. Vatikáni Zsinat részeként eltörölték, hogy a vallást a modern világ számára hozzáférhetőbbé tegyék.
Hónapokon belül a katolikus plébániák többsége a helyi nyelven tartotta a vasárnapi istentiszteleteket, miközben a gregorián énekeket gitárjáték és népdalénekesek váltották fel. A legfontosabb, hogy a plébánosok most már szembe tudtak nézni a hívőkkel.
De a hagyományos latin mise azonban soha nem tűnt el teljesen; ma az Egyesült Államok 17 000 katolikus plébániája közül 592-ben végzik latinul a rendkívüli misét – köztük legalább hat New Yorkban és négy (köztük a Legdrágább Vér) Nyugat-Pennsylvania államban.
Western Pennsylvania-based Gina and Steven McNulty regularly attend Latin Mass in Pittsburgh with their four children. “People like me…are drawn to it for the beauty,” she said.
William Avis kanonok – akit 2019-ben a Jézus Legdrágább Vére plébánia első lelkipásztorává neveztek ki – elmondta, hogy az elmúlt években erőteljes növekedés volt tapasztalható a szolgáltatásaikban. “Vasárnaponként 800 és 850-n vannak a miséinken” – mondta.
Ez a robusztus növekedés nemcsak Pittsburghben zajlik, hanem országszerte. A Crisis Magazine, a katolicizmussal és katolikus kérdésekkel foglalkozó független folyóirat nemrégiben végzett felmérése szerint a világjárvány kezdete óta jelentősen nőtt a TLM látogatottsága. Ez a fellendülés a Ferenc pápa által a latin misére vonatkozó közelmúltbeli korlátozások hátterében játszódik le. Tavaly az argentin származású pápa a latin misét “megosztónak” minősítette, és új korlátozásokat szabott a misére, amelyet az elmúlt három évtizedben mindkét elődje, II. János Pál pápa és XVI. Benedek pápa részben újra bevezetett.
Populist Pope Francis has issued a series of missives over the past few years declaring his disapproval of Latin Mass, which he calls “divisive.”
Ferenc pápa álláspontja éles ellentétben áll elődeivel, köztük II. János Pál pápával (itt a futball legenda Pelével látható 1978-ban), aki 1984-ben engedélyezte a latin mise korlátozott használatát.
Idén júniusban Ferenc még tovább ment, és követelte a hívektől, hogy hagyjanak fel a latin mise ideológiai célú kihasználásával, ami – félelmei szerint – megtöri magát a katolikus egyház egységét. Ferencet sok fiatal tradicionalista keményen bírálta álláspontja miatt, néhányan közülük felháborodásukban a Twitterre is kitettek magukért.
Ezek közé a hívők közé tartozott a 26 éves Brendon Miller-Boldt, aki feleségével, Elizabeth-tel és két kisgyermekükkel együtt szintén latin misére jár a pittsburghi Legdrágább Vér plébánián. A minnesotai születésű Miller-Boldt, aki a közeli Carnegie Mellon Egyetem PhD informatikai programjában tanul, elmondta, hogy a latin mise ünnepélyessége, áhítata és misztériuma miatt vonzódik a latin miséhez. “Csak a légkör, a hajlandóság egy olyan térre, amely nem úgy érzi, mintha félúton próbálna megfelelni a szélesebb amerikai kultúrának; valami, ami hajlandó ragaszkodni a gyökereihez, nagy különbség volt” – magyarázta.
“Bár semmi égbekiáltó baj nincs (a helyi plébániánkkal), nem volt olyan kedvező az istentisztelethez, mint amit a Most Precious Bloodban találtunk” – mondta Miller-Boldt. “A közösséggel való integrációt határozottan élénkebbnek érezzük.”
Brendon és Elizabeth Miller-Boldt és két kisgyermekük; mindannyian a Jézus Legdrágább Vére Római Katolikus Plébánia tagjai, amely naponta a római rítus “rendkívüli formája” szerint celebrálja a misét – azaz a hagyományos latin (vagy tridenti) misét.
Sok keleti parti és középnyugati plébánia, ahol még mindig latin miséket tartanak, fenséges és ősi kialakítású, gyakran a 20. század nagy európai bevándorlási hullámának idején épült, és régi, etnikai munkásnegyedekbe rejtőzött, ahol a plébániák többsége egykor élt, dolgozott és imádkozott.
Ezek olyan plébániák, mint a Legdrágább Vér – amely minden vasárnap több száz gyermekkel telik meg, akiknek többsége a szomszédos általános iskolában heti rendszerességgel hittanoktatási programokon is részt vesz. Avis kanonok azt mondja, hogy az embereket kezdetben a liturgia puszta szépsége vonzza, “különösen a főmise, ahol gregorián énekek, tömjénfüst és minden rituálé megtalálható“.
Mind a McNulty, mind a Miller-Boldt család azt tervezik, hogy részt vesznek a karácsony esti éjféli misén; ez egy ünnepélyes szertartás, ahol a hívek gyertyákat tartanak és énekelnek, miközben a templom fényei elhalványulnak Krisztus születésének fenséges ünnepe előtt tisztelegve.
Ezek a szertartások – figyelte meg Avis kanonok – ma is ugyanúgy zajlanak, mint évszázadok óta. “A latin mise az apostolok óta fejlődött a történelem során” – mondta. “Tehát ez egyfajta alapot, gyökereket ad. Ez valami olyasmi, ami nem fog csak úgy véletlenszerűen megváltozni“.
Forrás: nypost.com (New York Post)
Legolvasottabb írások243 times!
