Ferenc pápaságának tíz éve tíz kérdésben (8)

2013. március 13-án választották pápává Jorge Mario Bergoglio bíborost, aki a Ferenc nevet vette fel. Tíz évvel később ennek a megválasztásnak az évfordulóját különösen diszkréten ünnepelték meg. A pápa magánmisét celebrált a jelenlévő bíborosokkal Rómában, a Szent Márta-ház kápolnájában, amely a rezidenciája.

Ferenc pápa 2019-ben Abu Dhabiban

A vatikánisták értékelése kérdőjelekben vagy tíz lényeges kérdésben foglalható össze. Íme a nyolcadik:

8. Hogyan ítélhetjük meg ezt a pontifikátust a gyümölcsei alapján?

Ha az evangéliumi parancsolatot követjük, amely azt kéri, hogy a fát a gyümölcsei alapján ítéljük meg, akkor a jelenlegi pontifikátusról alkotott ítéletek riasztóak. Íme kettő, az egyik az Egyesült Államokból, a másik Rómából.

A New York Times március 15-i számában, amelyet az Il Sismografo március 16-án átvett, Ross Douthat amerikai újságíró írja: “ott vannak a Ferenc-korszak egyházának zord számai, mint például a papságra készülő férfiak számának felgyorsult csökkenése világszerte, amely Ferenc pontifikátusának kezdete körül érte el csúcspontját, és azóta folyamatosan csökken“.

Vagy a szerencsétlen pénzügyi kép, amely mostanra elég rossz ahhoz, hogy a Vatikán magasabb bérleti díjakat kérjen a bíborosoktól, hogy kompenzálja az évek óta tartó hiányt.

Megjegyzi: “A pápa, aki a decentralizációt és a sokszínűséget hirdette, mikromenedzseri kegyetlenséget [kényes tekintélyelvűséget] fogadott el, és olyan irgalmas gesztusokkal próbálta megfojtani a lantin miseközösségeket, mint például megtiltani, hogy miséik megjelenjenek a plébániai értesítőkben.”

Ross Douthat nem áll messze attól, hogy Ferencet egyfajta “legnagyobb közös osztónak” tekintse: “Tízéves mérföldkövénél tehát ez a pontifikátus nem csupán reformbuzgósága miatt ütközött elkerülhetetlen ellenállásba. Feleslegesen szaporította a vitákat és súlyosbította a megosztottságot egy olyan program kedvéért, amelyet még mindig párainak érezhetünk, és úgy tűnt, hogy döntései minden fordulóban úgy vannak megtervezve, hogy a lehető legnagyobb elidegenedést hozzák létre az egyház frakciói között, az elképzelhető legszélesebb ciklust.

A másik tanúságtétel egy római bíborostól származik, aki március 13-án a Silere non possum blogon, nevének megadása nélkül vallja. Megpróbál magyarázatot adni erre az általános zűrzavarra, amelyet mindenki elítéli. A következő szinódusról szóló kérdésre a szinodalitásról válaszol:

“Nem hiszem, hogy valami jelentős dolog fog kisülni belőle. Füst, semmi több. De a célt elérték: zavart kelteni. Ferenc meg van győződve minderről, és ez az, amit a marxista filozófia mindig is megerősített. Megújulás csak zűrzavar, konfliktus után lehetséges. Akkor jön a béke.”

A forradalmi dialektikus séma szerint: tézis, antitézis, szintézis. Ezen kívül érdeklődéssel olvashatjuk Fr. Jean-Michel Gleize “Solve et coagula” című cikkét a 2023. januári Courrier de Rome n°660-ban.

Később a bíboros bevallja: “Míg ezekben az órákban egyes püspökök olyan pápáról beszélnek, aki ledönti a falakat, a benyomás sajnos egészen más. Úgy tűnik, hogy Ferenc tovább súlyosbította a megosztottságot, és a liturgikus kérdés csak egy ezek közül“.

Még a Kúrián belül is tapasztalható a depresszió és a csüggedés. Sok pap kéri, hogy hagyja el az államtitkárságot és más részlegeket. Belefáradtak. Nem érzik magukat megbecsültnek, és a belső légkör lélegzetelállítóvá vált“.

Forrás: fsspx.news

Előző kérdések:

  1. Ferenc pápaságának tíz éve tíz kérdésben (1)
  2. Ferenc pápaságának tíz éve tíz kérdésben (2)
  3. Ferenc pápaságának tíz éve tíz kérdésben (3)
  4. Ferenc pápaságának tíz éve tíz kérdésben (4)
  5. Ferenc pápaságának tíz éve tíz kérdésben (5)
  6. Ferenc pápaságának tíz éve tíz kérdésben (6)
  7. Ferenc pápaságának tíz éve tíz kérdésben (7)

Legolvasottabb írások100 times!

Print Friendly, PDF & Email