A Július 1.-i püspökszentelés nemcsak az FSSPX-ről és a hozzájuk tartozó hívekről szól, hanem nagyon sok, más kongregációról, közösségről és azokhoz tartozó hívekről, melyet az FSSPX püspökei és papjai látnak el világszerte.

A Szent Pius X. Társaság (SSPX) köré egy igazi vallási életből álló csillagkép alakult ki, amelyet megőriztek vagy megújítottak: a történelmi rendekből és kongregációkból származó több mint húsz hagyományőrző ág szigorában és szépségében egyaránt megőrzi alapító okiratát, és több száz fiatal férfit és nőt vonz magához.

A Szent Pius X. Társaság korántsem visszavonulási hely, hanem elsősorban és mindenekelőtt a katolikus újjáépítés munkájának tekinti magát. Egy olyan világban, amelyet állandó felfordulás és a hit alapjait megrengető modernista reformok felgyorsulása jellemez, a Társaság a stabilitás bástyájaként áll. Célja nem a küzdelem önmagáért, hanem a hit kincsének féltő őrzése, hogy az Egyház megőrizhesse saját identitását. A több évszázados liturgiára és a változatlan tanításra támaszkodva lehetővé teszi a hívők számára, hogy felülemelkedjenek a múló trendeken, és magukévá tegyék az élő hagyományt.

738 papunk, 268 szemináriumunk hallgatója, 145 testvérünk és 87 oblátus nővérünk mellett íme egy áttekintés azokról a szerzetesi közösségekről, amelyek Lefebvre érsek nyomdokaiba lépve velünk együtt küzdenek az Egyházért.

Az eredeti társak

Ezek az úttörők – akik többségükben kénytelenek voltak elhagyni közösségüket a zsinatot követő forradalom miatt – megalapították kongregációjuk hagyományőrző ágát.

► A CENACLE TANÍTVÁNYNŐVÉREI – 1967

A közösséget 1967-ben Velletriben, Róma közelében alapította Don Francesco Putti, Padre Pio lelki támogatásával.

Jelenleg a katekézis oktatásának, a sajtó apostolkodásának, valamint a tanbeli és antimodernista nézetek terjesztésének szentelik magukat (lásd az olasz Sì Sì No No magazint). Lelkiségük papi jellegű, engesztelő jellegű, és az Eucharisztia, valamint a papokért való imádság köré összpontosul. Hűek maradnak a Hagyományhoz.

► A TRANSFIGURÁCIÓ TESTVÉRSÉGE – 1970

A közösséget 1970-ben Mérigny-ben, az Indre régióban Lecareux atya alapította, és körülbelül negyven tagból – papokból, szerzetesekből és apácákból – áll, hét miseközpontot szolgál ki. Vladimir Ghika püspök szellemi örököseiként nagy nyitottságot tanúsítanak a keleti keresztények, különösen a görög katolikusok iránt, és az ortodox keresztények körében az „visszatérési ökumenizmus” érdekében végzett imádság és munka révén a keresztény egységért is elkötelezettek.

Lelkiségük középpontjában a Tábor áll, amely Krisztus átváltozására, az eucharisztikus imádásra, a kontemplációra és a kereszt révén Krisztus dicsőségében való részesülésre összpontosít. Közép- és Nyugat-Franciaországban végeznek plébániai szolgálatot, hűek maradva a katolikus hagyományhoz és elutasítva a modernizmust, és számos lelkigyakorlatukról, valamint gregorián ének tanfolyamaikról ismertek.

► SZENT FERENC KIS NŐVÉREI – 1971, 1986

Az eredeti kongregációt 1873. december 8-án Angers-ben alapította Louise Renault (1819–1889), aki szerzetesi nevén Josephine anya lett. Szegény családból származott, és hosszú ideig a ferences harmadik rend szellemében dolgozott a betegek és árvák között az angersi kórházban.

A gyorsan terjeszkedő kongregáció alapszabályát 1955-ben XII. Piusz pápa véglegesen jóváhagyta.

Amint a zsinat nyomán a szerzetesrend felbomlott, két apáca, Thérèse-Marie anya és Marie-Xavier anya, ragaszkodni kívánt az 1955-ös alapszabály szigorú betartásához és a hagyományos életmódhoz. 1971-ben Coache atya és Eugène atya segítségével új közösséget alapítottak Flavigny-sur-Ozerain-ban. Jelenleg Morlaix-ban és Le Trévoux-ban élnek, ahol idős emberekről és betegségből lábadozókról gondoskodnak. Ideáljukat Joséphine anya gondolatai foglalják össze: „Mi vagyunk a legkisebbek.”

► A KAPUCINUSOK – 1972

Aurenque 2025. karácsony

A II. Vatikáni Zsinat reformjait követően Eugène de Villeurbanne atya és néhány kapucinus 1972-ben alapította meg a közösséget, hogy hűek maradjanak alapító okirataikhoz.

A keresztre feszített Krisztusra és Szent Ferenc követésére összpontosítva különféle apostoli tevékenységeknek szentelik magukat (lelkigyakorlatok, plébániák, iskolák, Harmadik Rend), három házuk van Franciaországban (Morgon 1983, Aurenque 2005, Blois 2012), köztük egy példamutató noviciátus.

► A BENEDEK RENDIEK – 1970-es évek

Az 540 körül írt híres Szent Benedek-szabály ihletésére a bencés kolostorok Európa lelkévé váltak. Le Barroux-ból kiindulva, amely 1978-ban a megújulás forrása volt, két kolostor emelkedik ki: az egyik az Egyesült Államokban (Silver City, 1991, 42 szerzetessel), a másik Németországban (Reichenstein, 2017), és mindkettő mély barátságot ápol a Szent Pius X. Társasággal.

Csendben és munkában keresik Istent, naponta hétszer dicsérik Őt a templomi kórusban, lectio divina-t (a Szentírás imádságos olvasását) gyakorolnak, és alázatban, a közösség stabilitásában és munkában élnek.

► A SZENT X. PIUS PAPI TESTVÉRISÉG NŐVÉREI – 1973

Ez a kongregáció kánonjogilag nem tartozik az SSPX-hez, de szoros szövetségben áll vele, mivel Lefebvre érsek Marie-Gabriel anya társalapítója volt.

Támogatják a Szent X. Pius Papi Testvériséget, 10 országban vannak jelen, és 226 nővérük és 20 novíciusuk van. A főház Saint-Michel-en-Brenne-ben található, és a kongregációnak a világ minden táján vannak noviciátusai: Ruffecben (Franciaország), Göffingenben (Németország), Browerville-ben (Egyesült Államok) és Pilarban (Argentína).

► JÉZUS SZENT NEVÉNEK DOMINIKÁNUS TANÁRAI (SAINT-PRÉ-I KONGREGÁCIÓ) – 1974

1974-ben e toulouse-i tanító kongregáció akkori generális elöljárója úgy döntött, hogy Toulonban alapít egy hagyományőrző ágat, amely hű marad a II. Vatikáni Zsinat előtti alkotmányukhoz. Vezetőjük egy neves teológus volt: Calmel atya, OP

Tagjai tanítónők, és körülbelül 160 nővérből állnak, akik mintegy tizenöt iskolát működtetnek Franciaországban, Argentínában és Spanyolországban.

► JÉZUS SZENT NEVÉNEK DOMINIKÁNUS TANÁRAI (FANJEAUX-I KONGREGÁCIÓ) – 1975

A touloni alapítás után egy évvel a Toulouse-ban maradt generális elöljárónő kénytelen volt más apácákkal együtt elhagyni a kongregációt, és 1975-ben Fanjeaux-ban alapítottak egy újabb hagyományőrző ágat.

Tanárnők, és 23 oktatási intézményt működtetnek Franciaországban, Németországban, az Egyesült Államokban, Svájcban és Kanadában. 270 nővérből és 2 800 diákból állnak.

Ez az egyház egyik legvirágzóbb kongregációja Franciaországban.

► KERESZTELŐ SZENT JÁNOS KIS SZOLGÁLÓI – 1979, 2011

De La Chevasnerie atya (1889–1968), jezsuita és teológiai doktor, 1945-ben Brestben megalapította az Isten Bárányának Kis Szolgái Intézetét.

1979-ben Mária Magdolna anya, az alapító, az Isten Bárányának Intézetének egykori főpénztárosa létrehozott egy hagyományos ágat, amelyet ma „Keresztelő Szent János Kis Szolgálói” néven ismerünk.

Tagjaik közé minden korú, háttérrel és végzettséggel rendelkező nőt befogadnak; legyenek azok egészségesek, betegek vagy gyengék, feltéve, hogy valódi vallási hivatásuk van.

Szeretettel „kórházi nővéreknek” nevezik őket, mert diszkrét ápolói odaadásukkal példát mutatnak az SSPX által szervezett lourdes-i és chartres-i zarándoklatokon, és két fogadóházat (Le Rafflay, 1979; Lourdes, 2011) tartanak fenn a betegek és lábadozók, valamint a pihenőhelyre szoruló emberek számára.

► A PERDECHAT-I BENCÉSEK – 1980, 2008

Gertrude anya, a Faremoutiers-i apátság egykori apátnője úgy döntött, hogy a II. Vatikáni Zsinatból fakadó liturgikus reformok ellenére is megőrzi a hagyományos bencés életmódot (tridenti mise, latin nyelvű zsolozsma, szigorú szerzetesi szabályok betartása).

1980-ban Lamairé-ben telepedett le, de a közösség néhány évig stagnált, mielőtt virágzásnak indult volna. A Minden Bizalom Szűz Mária-apátságot 2008-ban alapították Auvergne-ben; templomát a 2010-es években építették, majd folyamatos bővítések következtek, így ma 21 apáca lakik ott. 2024-ben az épületet 15 további szerzetesi cellával bővítették. Isteni és emberi béke árad e kolostorból.

A 80-as és 90-es évek fejlődése

► A KARMELITÁK – 1978–2024

Több karmelita kolostort alapítottak Belgiumban (1978), Franciaországban (1983), az Egyesült Államokban (1985, 2024) és Svájcban (1990).

Lefebvre érsek nővére, egy ausztráliai karmelita apáca, aki lelkiismerete nem engedte, hogy alkalmazza a 70-es évek romboló reformjait, Quiévrainben alapított egy hagyományos karmelita kolostort, amelyből a többi alapítás többsége is kialakult.

► A MEGJELENÉS NŐVÉREI – 1985

Ez az azonos nevű testvériség női ága. Ugyanazon a lelkiség szerint élnek.

► A KONTEMPLATÍV DOMINIKÁNUS APÁCÁK – 1982, 2017

Míg a kontemplatív életet a zsinat végétől kezdve fokozatosan felszámolták, Marie-Emmanuel anya a hagyományos dominikánus keretek között helyreállította azt azáltal, hogy Avrillé-ben megalapította a Saint-Joseph kolostort.

Miután 2017-ben a kolostor túl kicsivé vált, a nővérek átköltöztek Montagnacba, a Dordogne-ba. Közel harmincan vannak.

► A KLÁRISSZÁK – 1994

A ferencesek kontemplatív női ága, székhelyük Morgonban van, a kapucinusok közelében.

Lelkiségeik mélyen ferences jellegűek: radikális szegénység, zárdaélet és csend, imádás és liturgia, a szegények és a megfeszített Krisztus iránti szeretet, valamint Assisi Szent Ferenc és Szent Klára követése.

A 2000-es években az SSPX-hez közeledő kongregációk

► A SZENT SZÍV VIGASZTALÓ NŐVÉREI – 1996

Ezt a kongregációt 1961-ben Basilio Rosati atya, egy passzionista alapította, és 1996-ban az SSPX védelme alá helyezte magát.

A hagyományos szegénységi, tisztasági és engedelmességi fogadalmak mellett fogadalmat tesznek Jézus Szent Szíve iránti tisztelet terjesztésére is.

Ez ma az egyik leggyorsabban növekvő kongregáció, amely indiai árvaházán keresztül vált ismertté az amerikai fiatal nők körében. Az umbriai Vigne di Narni-ban található noviciátus 2021 óta egy egykori, 17. századi kapucinus kolostor épületét foglalja el; a bővítési munkálatok 2025-ben kezdődnek. Az arizonai Phoenixben 2023-ban létrehozott alapítás után 2026-ban egy újabb noviciátus építésébe kezdenek az Egyesült Államokban.

A rend tagjai Jézus szerető Szívének buzgó imádatának, valamint a fiatalok nevelésének szentelik magukat, a hagyományos családokból származóktól a legelhagyatottabbakig.

► SZENT JOSAPHAT TÁRSASÁG – kb. 2000 – (Szerk.: görögkatolikusok)

Körülbelül 25 pap szolgálja a közel 10 000 hívőt Ukrajna 24 istentiszteleti helyén. A Lvivben található Mária Szeplőtelen Szíve Szeminárium célja, hogy ugródeszkaként szolgáljon Ukrajna és Oroszország katolikus hitre téréséhez.

A szentségeket a bizánci rítus szerint ünneplik, és római-bizánci, valamint mariai lelkiséget ápolnak, különösen olyan római gyakorlatok révén, mint a rózsafüzér, a keresztút és az eucharisztikus imádás, amelyeket történelmileg megőriztek az ukrán görög katolikusok körében.

Bátran szembeszálltak a II. Vatikáni Zsinat által bevezetett tanbeli változásokkal.

► A SZENT JOSAPHAT TESTVÉRSÉG KELETI BAZILITA NŐVÉREI

A Szent Josaphat Testvériség szemináriuma mellett található a mintegy húsz bazilita nővér kolostora, akik Nagy Szent Bazil keleti szabályzatát követik. Ők támogatják a szemináriumot és e társaság apostoli munkáját.

► KRISZTUS KIRÁLY FERENCES TANÍTÓ NŐVÉREK – 2000

Ezt a szerzetesintézetet 2000-ben az Egyesült Államokban alapította Eugene Heidt atya és Mary Herlinda McCarty OSF anya; a közösség a Szent Ferenc harmadik rendjének alkotmányát követi, amelyet XI. Piusz pápa 1927-ben hagyott jóvá.

A közösség egyik legfőbb apostoli célja a fiatalok keresztény nevelése. A fiatal lányok nevelésének szentelik magukat az SSPX iskoláiban, táborokban vagy a plébániai apostolkodás keretében.

Életük egyszerű, örömteli és bűnbánó a keresztre feszített Krisztus iránti szeretetben.

► MINIMOK – 2000

A „Perpetual Help ferences minimok” egy olyan kongregáció, amelyet Assisi Szent Ferenc ősi szabályzata alapján alapított 1942-ben Mexikóban Conchita anya, majd 1964-ben véglegesen megalakult. 2000-ben közeledtek az SSPX-hez. 34 nővérük van, és új ház alapításán dolgoznak.

Tagjaik Jézussal egyesülve áldozatul ajánlják fel magukat, hogy engesztelést nyújtsanak a világ minden bűnéért. Az Oltáriszentség szellemisége – a szeretet áldozatának áldozatai értelemben – arra készteti őket, hogy hűségesen utánozzák azokat az erényeket, amelyekkel Jézus felajánlja magát, különösen a szeretetet és a Szent Eucharisztia rejtett Szívének feláldozását.

Apostolkodásuk főként a fiatal nők körében valósul meg, a szokások megtisztítása, a jövőbeli keresztény feleségek képzése céljából, olyan családi nevelést adva ezeknek a fiatal nőknek, amelyből annyira hiányt szenvednek, hogy ezzel orvosolják a mai társadalom egyik legnagyobb problémáját.

► A WANGANUI-I DOMINIKÁNUS TANÁROK – 2002

Egy fiatal kongregáció, amelyet 2002-ben alapítottak Új-Zélandon Bernard Fellay püspök felügyelete alatt egy ottani domonkos nővér, aki elhagyta kolostorát (amelyet ír nővérek alapítottak 1871-ben).

A közösségnek jelenleg 25 nővére van, akik Új-Zélandról, Ausztráliából, Dél-Afrikából, Indiából, Kanadából, az Amerikai Egyesült Államokból, Argentínából, Szamoából és a Fülöp-szigetekről származnak.

Lányiskolákat működtetnek.

► JÉZUS ÉS MÁRIA SZÍVÉNEK SZOLGÁI („SIERVAS”) – 2005

2005-ben egy spanyolországi, barcelonai apácacsoport kénytelen volt elhagyni eredeti közösségét, hogy hű maradjon a hitért vívott jó küzdelemhez. Alfonso de Galarreta püspök az SSPX főnökének jóváhagyásával úgy döntött, hogy a nővérek egy új kongregációban folytatják szerzetesi életüket.

A szegénység, a tisztaság és az engedelmesség három szerzetesi fogadalma mellett a nővérek egy negyedik, „hivatásos” fogadalmat is tesznek, amelyben életüket, munkájukat és áldozataikat az oltár szolgáinak és a szentelt lelkek megszentelésére ajánlják fel.

Kontemplatív életmódot folytatnak. Szent Ferenc de Sales tanítása irányítja szentelt életüket az erénygyakorlás tekintetében. Vallási életük középpontjában a szentmise áll.

A legújabban érkezett közösségek

► A SZENTLÉLEK VISSZATÉRÉSÉNEK NŐVÉREI – 2011

Ez a közösség Németországban, a francia határ közelében található. A kongregációt 1946-ban alapították Csehszlovákiában. A kommunista hatóságok szigorú felügyelete alatt, kolostoruktól megfosztva és gyárakban való munkára kényszerítve a nővéreket a mainzi egyházmegye segítette, és Nyugat-Németországban telepedtek le.

Idősotthont működtetnek, és jótékonysági tevékenységük révén a meggyógyító spiritualitást ápolják. 2011-ben kérték az SSPX-et, hogy vegye át vezetésüket.

„Évekig imádkoztunk az igazi útmutatásért. Most az Isteni Gondviselés megmutatta nekünk az utat hozzátok. Nagyon hálásak vagyunk a Mennyei Atyának és nektek a Szent Pius X. Társasággal való »társulásunkért«, amelyben még mindig hirdetik és élnek az igazi katolikus hitet, és örömmel ismételjük meg hálánkat.”

► A DOMINIKÁNUSOK – 1979, 2014

A Rózsafüzér Szűzanyja Testvérei, akik 2014-ben elhagyták az avrillé-i kolostort, 2018-ban a Dordogne-ban telepedtek le. Prédikátorként tevékenységük főként a tanulmányozásra, a képzésre, a prédikálásra és a kontemplatív közösségek támogatására összpontosul.

► A SZENT JÁNOS ELŐKÉP TESTVÉRSÉG (FSJPD) – 2015 körül

A bizánci-szláv rítusú, főként Lettországban működő fiatal közösség papjai együttműködnek az SSPX-szel.

► A SILVER CITY-I BENCÉSEK – 2018

A Szent József-kolostort 2018-ban alapították, és már körülbelül tizenöt apáca lakik benne. A szomszédos szerzetesek lelkipásztori szolgálatából részesülnek.

► A TEXASI ARLINGTONI KARMEL – 2024

Egy új karmelita kolostor, a texasi Arlingtoni, 2024-ben kéri az SSPX-től, hogy részesülhessen a szolgálatában:

„Több éve nagy örömöt és lelki megújulást tapasztalunk az Egyház ősidők óta fennálló liturgikus hagyományának gazdagságának újrafelfedezésében. Abban a vágyunkban, hogy növekedjünk a szentségben és egyre mélyebb hűségben legyünk mezítlábas karmelita karizmánkhoz, valamint hogy megfelelő eszközzel jobban szolgálhassuk Szent Anyánkat, az Egyházat, augusztusban – a kolostori káptalan egyhangú döntését követően és az egész közösség beleegyezésével – végrehajtottuk azokat a végső lépéseket, amelyek szükségesek ahhoz, hogy kolostorunk csatlakozhasson a Szent Pius X. Társasághoz, amely ezentúl gondoskodik majd szentségi életünkről és irányításunkról. Mélységesen hálásak vagyunk a Nagy tiszteletű Főfőnök atyának és az Egyesült Államokban működő küldöttjeinek megértésükért és atyai fogadtatásukért. ”

Következtetés: A szentség ragyogása

Ez a megőrzési küldetés túllép a Testvériség határain. Körülötte a szerzetesi élet igazi csillagképét sikerült fenntartani vagy megújítani: a történelmi rendekből és kongregációkból származó több mint húsz hagyományos ág szigorában és szépségében őrzi ősi alkotmányait, és több száz fiatal férfit és nőt vonz magához.

Ezek a szerzetesek és apácák teljes odaadásukkal tanúsítják, hogy a hagyomány nem múzeum, hanem folyamatosan áradó életforrás. Azzal, hogy a minden idők szentjei által kitaposott szentség útját választják, biztos lelki alapot nyújtanak a holnap Egyházának.

Forrás: fsspx.news

Legolvasottabb írások34 alkalommal