Kategória: Hitvédelem

Nyomtatás Nyomtatás

A protestantizmus: a hit skizofréniája II.

Mivel a protestáns hit önmagában hordozza a skizofrénia magját, ezért az felnőve sem lehet más, csak hasadás az emberben, amint az Egyház testének szétszakításával keletkezett maga a protestantizmus eszméje is. Azonban az emberi életösztön irtózik a látványosan meghasonlott életállapottól és ösztönösen menekül az önmagával ennyire ellenkezőtől; így hát az egyszeri hívő kényszerűen a protestantizmus kétféle […]

Nyomtatás Nyomtatás

Szent és profán – a dolgok mélyére nézve II.

Akit a könnyűzene csal a templomba, az hazugságot kap meghívóul és szükségképpen csalódik majd a katolikus hitben amikor gitár és felszabadult nótázás nélkül kell járja a saját csöndes keresztútját; a hazugságot azonban csak újabb hazugsággal lehet megmagyarázni és életben tartani, az örök igazságra pedig nem lehet átlátszó hazugsággal senkit sem meghívni.

Nyomtatás Nyomtatás Nyomtatás Nyomtatás

A protestantizmus: a hit skizofréniája I.

Korábban elmondottuk és újra megismételjük: a protestantizmus nem pozitív kinyilatkoztatáson, hanem negatíve alapon áll, építő kijelentés helyett pusztító tagadásra építi a maga tantételeit. Minden ami benne jó az a katolikus vallás öröksége, még ha azt nem is jogosan örökölte, hanem hamisan orozta és erőszakkal magához ragadta; minden sajátosan protestáns tan azonban kizárólag a katolikus tanítás […]

Nyomtatás Nyomtatás

Miért nem támogathatja egy keresztény az azonos neműek házasságát?

Gondoljuk csak el, hogy 325-ben az első egyetemes zsinaton, Niceában olyan szintű vita zajlott Krisztusnak az Atyához fűződő viszonyáról, hogy a vita hevében Miklós (akinek személyes mítoszából fejlődött ki később Mikulás alakja és ünnepe), az ortodox (értsd: bibliai-hitvallásos) keresztyén nézet védelmezőjeként felpofozta Ariust, aki azt állította, hogy Krisztus az Atyával nem egylényegű, csak hozzá hasonló.

Nyomtatás Nyomtatás Nyomtatás Nyomtatás Nyomtatás Nyomtatás Nyomtatás Nyomtatás Nyomtatás Nyomtatás

Isten óvjon minket a pápai kommunizmustól

Ferenc pápa legújabb „Fratelli tutti” szavakkal kezdődő enciklikája a második vagy a harmadik, attól függően, hogy honnan számoljuk. Az enciklika azzal foglalkozik, hogy minden ember testvér. Az egyház ezt ilyen formában nem tanította az elmúlt 2000 évben. Az Egyház azt tanítja, hogy minden ember Isten alkotása, de testvérekként a megkereszteltekre utal.