A második vatikáni zsinat óta különösen a liturgiában kialakult egyházi válság legmélyebb oka az, hogy “száműztük Istent a középpontból – Istent a sarokba tettük – és az embert helyeztük a középpontba” – mondta Athanasius Schneider püspök a
Az Ábrahámi Család Háza a tervek szerint 2022-ben nyílik meg Abu Dhabiban. Három fő épületből fog állni – egy mecsetből, egy templomból és egy zsinagógából. Az Emberi Testvériség Felsőbb Bizottságának (HCHF) projektjét, az Ábrahámi Család Házát a Ferenc pápa és Ahmed el-Tayeb nagy imám által aláírt 2019-es Dokumentum az Emberi Testvériségről ihlette.
Állandó pletykák szerint a 2020-as felmérés a püspökök Summorum Pontificummal kapcsolatos tapasztalatairól ellentétes eredményt hozott, mint amit Ferenc pápa a Traditionis Custodesban állít.
A II. Vatikáni Zsinat el nem fogadása konkrétan a liturgikus reform elutasítására összpontosult, még akkor is, ha a régi mise gyakorlóinak egy része megerősíti a “jól értelmezett” zsinati tanításhoz való ragaszkodását. Mindenesetre a hagyományos liturgia létezése a nem-elfogadás tartós, sőt erősödő jelensége. Marginális?
Érdekes jelenséget figyelhetünk meg Magyarországon az Eucharisztikus Világkongresszus utáni napokban. Egyre-másra jelennek meg írások arról, hogy kinek mit jelentett az esemény, benne Franciscus ittlétének hét órája, vagy arról, hogy ki mit érzett ennek kapcsán.
“Sine dominico non possumus” (Abitina mártírjai) A római rítus liturgikus válsága a legnagyobb probléma, amellyel a katolikus egyház jelenleg szembesül, és amely azt eredményezi, amit Louis Bouyer atya oly hevesen elítélt: a katolicizmus önlebontását. A hagyományos rítusok védelmezői közül azonban sokan nem értik meg, milyen mélyen ül ez a rákos daganat az egész keresztény életben, […]
Minden katolikus tudja, hogy Krisztus Urunk Szent Péterre, mint sziklára építette az egyházát, és a pokol kapui nem vesznek erőt rajta. Ez az az ígéret, amelyre alapozva bizton állíthatjuk, hogy az egyház nem bukhat el Krisztus Urunk második eljöveteléig, dacára a sátán és emberi szolgáinak minden igyekezetének, még akkor sem, ha aktuálisan csak egy ember […]
„Traditionis custodes” (A hagyomány őrzői) kezdetű saját elhatározásból (motu proprio) kiadott apostoli levelében Ferenc pápa lényegében leszámol az Istentől kinyilatkoztatott vallás „szent maradékával”, a maroknyi hagyományhű pappal és hívővel, ezek közösségeivel és intézményeivel – legalábbis a „novus ordo” hierarchián belül.
Vajon a minden áron való emberi egység lehet-e a keresztények célja? Nem illik a 21. században ezt mondani, de mégis megteszem: a keresztény egység, akár egyházon belüli, akár egyházak közötti egység csak az igaz hitben való egység következménye lehet, nem attól független cél. Ahogy az egyházak közötti egység nem érhető el azzal, hogy mindenki enged […]
A következőkben felsorolunk néhány jelentősebb szempontot (a teljesség igénye nélkül), melyek alapján a Motu proprio rendelkezésének érvényessége erősen megkérdőjelezhető:
| Impresszum | Adatvédelmi irányelveink | ||||||
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
